Полным ходом идет война за медицинские маски, аппараты искусственной вентиляции легких и другое оборудование. Страны жалуются друг на друга, а их службы продолжают состязаться в перехвате грузов и информации. Поставщики договариваются с теми, кто больше платит. Производители, первым делом, обеспечивают "своих". Есть, конечно, и красивые жесты, но ведь они бы не понадобились, если бы не хищничество сильных!

Можно понять и правительства: особых вариантов у них нет. В глобализированном мире производственные цепочки тянутся над государственными границами, и в их сплетении мало что можно изменить наскоком. Приходится импровизировать.

Особо опасна такая ситуация в сфере продовольствия – ведь и здесь эгоизм бьет ключом. Не застрахованы даже благополучные страны. К примеру, израильские фермеры в очередной раз "наехали" на Минсельхоз за импорт заграничных огурцов, который позволил сбить цены. По логике земледельцев даже в этот трудный период следовало обеспечить их прибыль за счет населения. Хуже того, совершенно не сознавая символичности происходящего, фермеры демонстративно уничтожили свою невостребованную продукцию: "Так не доставайся же ты никому".

Запертые в своих домах, мы скептически взираем на эту суету, и понимания в наших взглядах больше, чем возмущения. Да, нас приучили к "рыночным отношениям", нас заставили поверить, что можно только так. Но что если "так" больше нельзя?

Вирус как исцеление

Нынешняя "остановка мира", первая в своем роде, выявила фундаментальный порок цивилизации: мы построили систему, которая в чрезвычайных обстоятельствах грозит стать общим "могильником". Она отлично умеет разбазаривать, увеселять, отвлекать, оболванивать, навязывать лишнее, мотивировать к вредоносному, дискредитировать полезное, обезоруживать логику, обожествлять высосанное из пальца, канонизировать меркантильное, идеализировать преходящее, опошлять вечное… Одним словом, разобщать.

А вот сближать по-настоящему – этого она не то что не умеет, этого она не переносит. И, разумеется, когда миру нужны общие согласованные усилия, когда требуется не стяжательство, а взаимодействие, вся эта система обрушивается на нас.

Правда, не сразу. Сперва она зависает, как сейчас: насущное еще с нами, а остальное вдруг оказалось бесполезным и даже вредным для общего блага. И мы начинаем понимать это, привыкать к этому, медленно, но неотвратимо.

Не было ни перехода, ни подготовки. Ветер перемен перевернул исписанную страницу и открыл чистый лист. Одним махом вирус сменил ракурс, и вот мы смотрим на тот же мир, а видим нечто совсем иное. Видим внешнюю тюрьму и внутреннюю… свободу. Да, свободу от наваждения. Прошлое сейчас не властно над нами, и это удивительное чувство, зародившись, каплями проникает в сознание.

Люди не выйдут из самоизоляции прежними. Ведь они увидели изнанку декораций, сняли VR-очки. Такое не пройдет бесследно. Понемногу изменится подход к жизни, к бизнесу, изменятся критерии, цели, отношения, чаяния. Нам кажется, что вирус исцеляет оставленную нами природу, а на деле он исцеляет нас.

Обновление без перезагрузки

Эпидемия COVID-19 – не просто случайная помеха. Глупо и безответственно рассчитывать на то, что подобные кризисы не повторятся. Наоборот, мы только вступаем в их череду.

Причем вступаем как единое глобальное целое. Взгляните: достаточно легкого толчка, слабого импульса в одном месте – и весь мир встанет на колени, а то и ляжет на лопатки. На самом деле теперь мы безумно уязвимы и отчаянно беззащитны из-за своего стяжательского мировоззрения. Все, что еще вчера, казалось, играет нам на руку, сегодня оборачивается против нас.

Ведь мы все теперь в общей лодке, и она не может плыть на привычных стимулах. В общей лодке нельзя грести в разные стороны. В общей лодке нельзя наживаться друг на друге, игнорировать, подставлять, враждовать. Общая лодка обесценивает прежнее богатство и придает ценность совсем другому – тому, что позволит не утонуть в шторм.

Ясно, что при общей беде, такой как нынешняя, нужны кардинальные меры: заморозка денежных расчетов и счетов, обеспечение всех в равной мере предметами и услугами насущной необходимости, поддержание на плаву каждого человека, каждой семьи, каждой страны. И все это – на неопределенный срок.

Еще более ясно, что наши социально-экономические отношения пропитаны корыстолюбием и не позволяют обеспечить подобный уровень защиты. У них имеется лишь определенный запас прочности, за порогом которого начнется "осадное положение", жесткий контроль, льготы для избранных, пропуска для остальных, танки на улицах, вынужденная национализация, экспроприация, обнуление сбережений, хаос, бунты, варварство, зверство – короче, где как.

Иными словами, если эпидемия не завершится в "нужные" сроки или, допустим, если она усилится/сменится другим масштабным вызовом, наша зависшая система рухнет без возможности перезагрузки подобно Вавилонской башне. По сути, мы живем на пороховой бочке своего эгоизма, и любая искра может оказаться роковой.

А значит, человечеству придется стать другим – прийти в равновесие с собой и с природой, распрощаться с единством власти и капитала, искоренить потребительство, приподняться над запросами тела и утолить запросы духа. А самое главное – наладить взаимосвязь, так чтобы в лодке плыла не ватага драчунов, а дружная, неразрывная семья.

У нас просто нет другого выхода. Нам уже не вернуться ни во вчера, ни, тем более, в прошлый век – как не вернуться в детство. Что было, то прошло. Мы выросли.

И продолжаем расти. Мы заселили всю планету и уже не знаем, куда деться от самих себя. Наша башня выше Вавилонской, а потому и крушение было бы катастрофичнее. По сути, нас остановили в последний момент, и мы внезапно увидели, что зашкалившие до небес амбиции окончательно оторвали нас друг от друга.

Теперь нам во что бы то ни стало надо предотвратить крах, извлечь урок, поймать кончик нити, протянутый из завтрашнего дня человечества. И на самом деле тут нет ничего сложного: завтра мы едины. Держась за этот ориентир, не выпуская его, вместе мы выберемся из всех передряг, поднимемся над всем, что нас разъединяет.

Таково послание коронавируса. Подобно египетским казням, освободившим народ Израиля, он отправляет нас на выход из эгоизма. На этот раз всех без исключения.

Однако тенденции ломаются, хотим мы того или нет. Будущее стучится в дверь, и оно не такое, каким видится прошлому. Отвергая и игнорируя его, мир рискует попасть в турбулентность, перед которой коронавирус покажется "цветочками". И потому необходимо откликнуться на тревожный звонок уже сейчас.

Согласно науке каббала, каждый новый этап включает пять стадий. Сначала он подспудно зарождается, потом проявляется, потом мы начинаем уделять ему внимание, потом сопротивляемся переменам, потом принимаем их за неимением другого выхода.

В этом алгоритме взросления коронавирус, сам по себе, не станет решающим триггером. Он в какой-то степени отучает нас от старого, но не позволяет привыкнуть к новому, не раскрывает, не проясняет его в нашем сознании. Пока.

Тем не менее, процесс запущен, и со временем до нас дойдет, что забыть об этом, как о страшном сне, не получится. Тогда мы задумаемся, как выстраивать свою жизнь на будущее, – и нам поневоле придется всплывать над туманом.

Суть нынешней ситуации в том, что она требует изменить социально-экономические отношения, изменить подход к распределению бюджетов. С 2008 года стало ясно, что в кризисных условиях людям придется обеспечивать сносную жизнь.

Теперь мы начинаем понимать: жизнь должна быть не просто сносной, а нормально обеспеченной в экономическом плане и осмысленной, интегральной, взаимообогащающей – в человеческом.

Вот к чему подводит нас период самоизоляции, конца которой мир так ждет. Сейчас мы, по безвыходности, лишаем себя прежних радостей, потому что понимаем: все в ответе друг за друга. Но мы в ответе друг за друга и без вируса!

Таков главный урок, и нельзя его упустить! Впереди проступают контуры будущего общества, более равного, заботливого, взаимосвязанного, и под него надо постепенно перестраивать всё: школы, профессии, системы, воззрения.

Поначалу всё это будет казаться искусственным, "сырым", неуклюжим. Что поделаешь, обувь надо разнашивать, плоды надо выращивать, ребенка надо учить. Зато это позволит миру вступить в новую, неизбежную эпоху без эксцессов, вызванных ее тотальным неприятием.

И здесь мы, народ Израиля должны сыграть решающую роль. Почему? Потому что мы всегда были отрыты новому. Мы не просто принимали – мы приближали и формировали его. Удивительным образом в нас живут две противоположности: твердокаменная приверженность своим исконным основам – и фантастическая готовность к переменам, беспримерная адаптивность, вечный поиск, вечный порыв.

К сожалению, мы не желаем разобраться в себе, понять, откуда это в нас и что это значит. Но время не ждет, оно явно демонстрирует миру, что эти наши качества приобретают критическое значение. Мы способны понять и принять новое, показав добрый пример всем.

Ну а пока мы спим в карантине, народы ненавидят нас всё сильнее. Они не сознают подлинных причин, но чувствуют, что мы несем им вред. Сегодня нас, само собой, обвиняют в пандемии – и в то же время ждут от нас вакцины.

В действительности же мир безотчетно ждет от евреев лекарства от главного недуга – от эгоизма. И пока люди его не получат, антисемитизм будет цвести пышным цветом. Ведь он "вшит" в человечество еще с тех пор, как евреи стали народом у горы Синай.

Поэтому и нам, и миру поможет в итоге лишь одно – пробуждение Исраэля от спячки. Таков еще один урок коронавируса. Сколько бы мы ни отмахивались – не поможет. От нас все равно ждут помощи, даже когда клеймят и обвиняют в совершенно бредовых "грехах".

Что же мы можем дать миру? Что он примет от нас с искренней благодарностью и признает "погашением долгов"?

Связь. Мы можем дать миру человеческую связь, которая разрешит все проблемы. Мы можем сформировать общество, которое отвечает на вызовы времени.

В наш век это называется бранным термином "социализм", но я не побоюсь этого слова. Да, социализм тоже – наше порождение. И хотя на нем стоит жирный крест советского опыта, но потому лишь, что нельзя срывать недоспевший плод, нельзя силой навязывать отношения, для которых еще не созрели ни люди, ни обстоятельства.

Лучше всех это описал Марк Голанский, доктор экономических наук, который в 1987 году рассказал о грядущем развале СССР так, словно видел его воочию. "Время капитализма – пишет он, – современный период развития, а время социализма – будущий период зрелости. Эти две системы в действительности являются двумя последовательными этапами существования человечества, и им лучше не пересекаться во времени.

Капитализм окажется неприспособленным для зрелого общества. Чтобы сохранить достигнутый уровень жизнеобеспечения, обществу требуется система более стойкая к экологическим неурядицам и менее чувствительная к рентабельности.

К такому заключению однозначно приводят прогнозы, предсказывающие к моменту перерождения капитализма в социализм такую высокую ступень интеграции мировой капиталистической системы, что она становится единой и неделимой".

К этому рубежу мы подходим сейчас. А коронавирус, по сути, – часть экологических проблем, с которыми сталкивается человечество.

Каббала же добавляет к этому еще один пласт, связующий всё воедино: мы сталкиваемся сегодня не с природой, а с самими собой. Природа не спонтанна, она наша мать, и она всегда отвечает нашему уровню развития. Вот и сегодня ее давление вызвано тем, что пришло наше время вырасти, измениться. Мир почти созрел. И кто поможет ему осознать происходящее, если не мы?

Хорошо, что аналогия не полная. Во-первых, войны мы как раз избежали, а во-вторых, именно сейчас, в подвешенном состоянии, у нас есть время спокойно обдумать ситуацию. Что же мы имеем?

Словно цунами прокатилось по нашему быту, смыв все наносное и в то же время оставив необходимое. Еще вчера человечество бездумно крутило педали потребительской машины, жило "на игле", копошилось в дурмане совершенно бредовых идеалов и целей. Но пришла беда, и наши стимулы оказались пластиковыми игрушками, наши замки оказались из песка, наша жизнь оказалась песочницей.

Зато теперь у нас появилась возможность найти общую подлинную цель, высокую и непреходящую. Об этом уже говорят, это уже на слуху. Правда, стоит вирусу отступить – и все вернется на круги своя. Так что, в каком-то смысле, хорошо, что вирус еще здесь.

Его влияние очищает, освобождает, поднимает нас над вчерашней инфантильностью. Парадоксально, но неопределенность бывает полезной. Мы уже отказались от потребительства внешне – теперь можем отказаться от него внутренне.

Ведь уже ясно видно, что можно иначе, что отрыв от "соски" – вовсе не конец света, что необязательно во всем потакать своему эгоизму, даже если его "правота" узаконена в социальном укладе. Прямо сейчас мы можем представить себе жизнь без его диктата, наметить контуры мира, отношений, в которых главным будет не то, что мы покупаем, а то, к чему сообща стремимся в подъеме над стяжательством.

Да, вирус сделал невозможное: бесконечная гонка оборвалась, пыль осела, узда ослабла, и мы получили шанс оглядеться незашоренными глазами. Взгляните же, на что мы тратили свою жизнь, чем пичкали себя, в остервенении закусывая удила, сколько упускали каждый день. Зачем? Ради чего?

Весь наш "прогресс" строился на расточительстве, на перерасходе, на растрате. Вся наша экономика – бесцельное прожигание ресурсов, природных и человеческих. Эта парадигма призвана не разруливать, а закупоривать, не решать проблемы, а затягивать их, выжимать из них максимум. Абсолютно разрушительный подход.

Как же выбраться из безумной гонки? Для этого надо сблизиться по-настоящему, сердцами.

Глобализация не сближала, а сковывала нас друг с другом. Она опутала всех сетью связей, но без человеческого участия эти связи мертвы. Раньше они гремели общими кандалами рыночных отношений и неолиберальных догм, а сегодня загнали нас в карантинные камеры.

Но мы хотя бы проснулись и начали понимать: проблема не в том, что мы взаимосвязаны, а в том, как мы взаимосвязаны.

Раньше внешнее переплетение только путало нас, сближая по форме и разъединяя по сути. Зато теперь мы можем вдохнуть в эти узы жизнь. Предписанная Минздравом дистанция вовсе не мешает подлинному сближению. Что разделило нас внешне, то соединит внутренне. Раньше мы были нужны друг другу для того, чтобы брать, теперь – для того, чтобы давать. Физическая связь перерождается в духовную.

И все это обретает ясность благодаря "коронафильтру", оставившему от прежнего мира лишь костяк необходимых товаров и услуг. Прочее вдруг оказалось "лишним весом" – жировым эгоистическим довеском, который перегружал систему.

Человечество сейчас подобно толстяку, который посмотрел в зеркало завтрашнего дня и увидел себя стройным и подтянутым. Вопрос теперь в том, какой ценой толстяк похудеет? Возможно, он проявит волю и сам сядет на диету? Или…

Впрочем, зачем "или", если прямо сейчас созданы все необходимые условия? Мы можем извлечь урок из всемирного карантина и выстроить нормальную, здоровую, полноценную жизнь без излишеств. Мы можем ввести не прожиточный минимум, а прожиточный оптимум. Мы можем поставить наши взаимосвязи во главу угла. Мы можем соединиться и все сделать правильно.

Тогда, из своих домов, из общего дома мы по-новому взглянем на мир, на все эти призрачные достижения, на все замки из песка. Мы будем готовы отказаться от токсичных "урбанистических", "железобетонных" отношений с их фальшью и лицемерием – ради доброй, естественной, "экологичной" человеческой среды. Мы излечимся внутренне, выучим главный урок эпидемии и передадим его детям. И тогда вирус уйдет.