Вопрос: Вы можете объяснить, что это? Как всякие нелепые обвинения согласуются с умом человека, с разумом?

Ответ: А они не находятся в этой же области, что и разум человека. Сразу же включаются совершенно другие центры, и человек начинает переходить на совершенно другой ум, начинает слушать и верить в то, что ему говорят.

Реплика: В основном в этих университетах спонсоры в большинстве своем – евреи и еврейские организации.

В принципе, и руководители этих университетов, и студенты понимают, что у них не будет стипендий, например, если евреи перестанут поддерживать эти университеты.  Не будет зарплаты у преподавателей и так далее. Что тут происходит с разумом? Руку дающую я как бы…

Ответ: Нет. Я не думаю, что они так уж боятся, что эти доноры перестанут платить.

Реплика: Да? Хотя они требуют, чтобы все, кто связан с Израилем, – "мы от них не хотим получать никаких пожертвований". Вот что они говорят.

Ответ: Желают себя "очистить".

Вопрос: А это выше денег, выше всего?

Ответ: Да. Они думают, что этот призыв подействует на тех людей, которые все-таки доноры, и они будут давать даже еще больше, показывая, что они относятся к другому типу людей.

Вопрос: Вы сейчас даже намекаете на евреев?

Ответ: Да, на евреев, конечно.

Вопрос: То есть евреи будут давать на антиизраильскую пропаганду?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А где здесь логика? Мы сейчас все время вокруг этого крутимся, что здесь тоже нет никакой логики.  

Ответ: Не нужна никакая логика.

Вопрос: В чем я себя "обеляю"? Я продолжаю платить сюда, в Гарвардский университет, допустим, я еврей…

Ответ: Да. Ты считаешь, что это хороший университет, и он выпускает хороших специалистов, и ты за плюрализм.

Вопрос: Понятно. То есть я за демократию, свободу и так далее?

Ответ: Да.

Реплика: Теперь скажите, пожалуйста. Я еврей, я учусь в этом университете. Здесь вокруг меня всё в плакатах, в требованиях уничтожения Израиля.

Ответ: А тебя это не касается, ты ходишь с высоко поднятым носом и не замечешь как бы этих плакатов.

Вопрос: Это вот я, студент еврейский?

Ответ: Да.

Вопрос: Но это хороший случай такой? То есть я иду, и я по-прежнему ощущаю себя евреем, и я иду…

Ответ: Не знаю, как ты ощущаешь себя евреем. Даже если ты ощущаешь себя евреем, то ты должен показать, в чем ты согласен и в чем ты не согласен с евреями.

Вопрос: То есть я даже могу к ним примкнуть?

Ответ: Да, конечно. Еще как!

Вопрос: Скажите, есть такая связь? Если я продолжаю учиться в этом университете, значит, я поддерживаю всю эту антиизраильскую возню там?

Ответ: Нет. Не обязательно.

Вопрос: Но я продолжаю учиться в нем. Это правильно? Или мне надо в знак протеста выйти из этого университета?

Ответ: Тут уже ты меня спрашиваешь совсем о других вещах.

Вопрос: Да, это другая область. Я спрашиваю вас: как хорошо поступить?

Ответ: Я считаю, что в таких университетах евреям нельзя находиться. Они получают такое направление ненависти, которое вынудит их отказаться от еврейства.

Вопрос: Тогда скажите, как вы считаете, спонсоры еврейские должны соскочить с этих университетов?

Ответ: Конечно!

Вопрос: Как Израиль должен с этим бороться, как вы считаете?

Ответ: Не думаю, что Израиль может бороться с этим. Это просто полоса такая. Я надеюсь, что когда-нибудь она пройдет, хотя это еще неизвестно когда. Но если евреи начнут с этого дела выходить, то остальные почувствуют это на своем кошельке, на поддержке, на всем.

Вопрос: То есть вы считаете, что если ты на кошельке почувствуешь, на своих зарплатах почувствуешь, на том, что беднеет университет, то у тебя начнут мозги шевелиться?

Ответ: Конечно.

Вопрос: То есть, евреи должны выходить из таких университетов, как спонсоры, так и студенты?

Ответ: Да.

Вопрос: Не поддерживать их ни в чем?

Ответ: Ни в чем.

Реплика: Хорошо. Я вижу, что выходцы из этих университетов: Йельского, Гарвардского и так далее, – лет через 10-15 будут руководителями страны. Это однозначно – в Америке.

Ответ: Да.

Реплика: То есть лет через 10-15-20 Америка уже не будет поддерживать Израиль никаким образом.

Ответ: Наверное.

Вопрос: Сможет Израиль существовать без этой поддержки, сам, один?

Ответ: Это, конечно, трудно. Но тут уже стоит вопрос о жизни государства. Поэтому я считаю, что нам здесь надо обратиться уже выше себя – к Творцу.

Реплика: То есть вы говорите, что это будет непросто.

Ответ: Это будет непросто.

Вопрос: Непросто, и поэтому обращение будет к более высшей инстанции?

Ответ: Да.

Вопрос: В принципе, к этому идет дело?

Ответ: Да.

Реплика: С Америкой мне видится так: она будет антиизраильской, в конце концов. С Европой нам тоже понятно. Европа тоже откажется от Израиля. Так или иначе, если проглядывать будущее, Израиль остается один. То есть Израиль должен стать такой крепостью. 

Ответ: Да.

Вопрос: Как ей стать?

Ответ: Это – все время оставаться на своем.

Вопрос: А "моё, израильское" – это что?

Ответ: Моё – это то, что я сплачиваюсь вокруг нашей цели и сплачиваю народ ближе к Творцу.

Вопрос: А цель какая у нас, у народа Израиля?

Ответ: А цель – разъяснить всему миру методику, намерение, цель существования человечества.

Вопрос: Какая она?

Ответ: В том, чтобы постичь Высшую силу.

Вопрос: Это и есть цель?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вокруг этой цели должен объединиться народ Израиля и вот так как один стоять?

Ответ: Да. И тогда, что бы ни было, он выстоит.

Реплика: И все эти враги вокруг, и все, что будут…

Ответ: Да нет, это всё…

Вопрос: То есть если мы завязываемся на Высшем, то безопасность однозначна?

Ответ: Для этого нам и создаются такие условия.

Вопрос: То есть вы сейчас сказали, что это сверху подзуживается Америка, такое становится в Европе, и вокруг нас, чтобы мы именно обратились к Высшему?

Ответ: Да. Так сказано, так написано.

Вопрос: Без этого, без таких страданий, возможно по разуму или по сердцу обращение к Творцу, без того, чтобы тебя сжимали?

Ответ: Нет, невозможно.

Реплика: У вас это очень железное правило: вы все время как бы говорите, что без этих страданий невозможно никакого продвижения.

Ответ: Нет.

Вопрос: То есть вы здесь материалист? То есть вы говорите: этот материал надо зажать?

Ответ: Да.

Реплика: И только тогда он…

Ответ: Начнет двигаться.

Вопрос: А движение – это обращение к Творцу?

Ответ: Да.

Вопрос: Что мы говорим? С чем мы обращаемся? Каково наше обращение к Творцу?

Ответ: О помощи. Помоги нам, чтобы мы сплотились. Помоги нам, чтобы мы были сильнее. Не сильнее кого-то, а сами по себе. Нам не нужны силы давить кого-то. Нам нужны силы для того, чтобы противодействовать нашему эгоизму. И тогда все устроится.

Вопрос: Почему раньше было проще? Боль была та же, а отношение к боли было другое, наверное.

Ответ: Нет, я думаю, и боль была другой. Люди были более привычны к боли. Они переносили все страдания намного легче и, в общем, понимали, что по-другому никуда не денешься и ничего не сделаешь – надо рожать.

Вопрос: То есть, в принципе, чем ближе мы были к природе, тем легче рожали? Как только нас отделил бетон, асфальт от природы, мы начали рожать в муках еще бо́льших, и нам понадобились обезболивающие?

Ответ: Да.

Вопрос: Теперь о рождении, как здесь говорится: "Да еще в зрелые годы рожает сам себя". Что это такое для вас?

Ответ: Это духовное рождение.

Вопрос: Почему оно должно быть в муках?

Ответ: Это длительный процесс, в течение которого человек должен четко определить – он хочет родиться духовно или нет. И он должен сам себя поставить в такое состояние и упросить Творца, чтобы Тот сделал над ним такие действия.

Вопрос: Вот это и является муками?

Ответ: В общем, муки – это процесс против естественных желаний человека.

Вопрос: Человек желает все-таки родиться или не желает?

Ответ: Человек желает все-таки родиться. И Творец желает, чтобы человек родился. И они друг другу помогают. Но всё-таки через боль – по-другому невозможно.

Вопрос: Всё должно проходить через боль, как вы считаете?

Ответ: Да. Осознание того, где ты находишься и куда ты должен выйти, родиться, каким образом ты проходишь этот узкий путь из матки наружу в этот мир – это всё муки.

Вопрос: Извините за такой вопрос: вы мучились в течение этого долгого периода, что вы занимаетесь этой наукой? 

Ответ: Нет. Но кто знает, что еще будет.

Вопрос: Но до этого были муки?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть тут как-то даже не сами роды, а до этого идут муки, предродовые такие?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть весь поиск и так далее, все депрессии – это всё предрождение такое?

Ответ: Да.

Реплика: А потом, когда вдруг чувствуешь, что ты нашел…

Ответ: Это радость.

Вопрос: Можно в этой радости плыть, плыть и плыть?

Ответ: Да. Плача. 🙂

Реплика: Но мы видим, что животные помогают друг другу.

Ответ: Животные работают на инстинкте. Поэтому, если они желают помочь или что-то сделать друг другу, то это инстинкт. Это не проблема выбора.

Вопрос: То есть они как бы не могут по-другому?

Ответ: Нет.

Вопрос: А человек может по-другому?

Ответ: Да. У человека это выбор, и потому ему приходится хотеть одного, а пытаться изменить себя и быть другим.

Реплика: Эта возможность выбора в нас заложена – она-то всё и портит? И мы все время почему-то выбираем принизить другого, убить, или еще что-то такое, и освободиться от всего.

Ответ: Мы от этого чувствуем себя лучше.

Вопрос: В каком случае мы будем чувствовать себя лучше, если мы поднимаем другого, любить начинаем и так далее?

Ответ: Если мы будем, поднимая других, ощущать наполнение, наслаждение, умиротворение и так далее.

Вопрос: То есть я делаю лучше другому, и от этого мне хорошо. Это возможный вариант?

Ответ: Он возможный, но тогда возникает вопрос: я это делаю для того, чтобы так чувствовать себя или для того, чтобы быть подобным Творцу?

Реплика: То есть если я это делаю для того, чтоб чувствовать себя хорошо…

Ответ: Так это эгоистическая фаза.

Вопрос: То есть это одна из эгоистических фаз? И получается, что я ни из чего не вышел?

Ответ: Нет.

Реплика: А если я делаю, чтобы соответствовать Творцу…

Ответ: Это уже совершенно другая причина.

Вопрос: Она и должна быть, вот эта причина?

Ответ: Да.

Вопрос: Что такое соответствовать Творцу?

Ответ: Творец – это свойство отдачи и любви. Если мы желаем приблизиться к этому свойству и так обращаться со всеми окружающими нас или хотя бы с какой-то их частью, то таким образом мы уподобляемся Творцу, достигаем с Ним общих чувств, и в этом заключается цель нашего развития.

Вопрос: И это называется "подняться над болью"?

Ответ: Да.

Вопрос: А можно когда-нибудь прийти к такому состоянию, чтобы не чувствовать боль?

Ответ: Если ты заранее будешь видеть и знать, как поступать, то ты не будешь так поступать, чтобы чувствовать боль.

Вопрос: А если болезнь какая-то, боль, я могу с ней справиться каким-нибудь образом без таблеток?

Ответ: Я думаю, что можно.

Вопрос: То есть можно подняться каким-то образом над болью?

Ответ: Я думаю, что с помощью внутренних усилий человек может подняться выше всех болезней.

Вопрос: Все духовные практики, все религии, всё это отсюда, из этой фразы исходит? Можно это сказать или нет?

Ответ: Человек делает все, что ему взбредет в голову. Но в итоге подняться над своим эгоизмом к любви ко всем – это то, что от нас требуется.

Реплика: Звучит только один этот призыв, по большому счету. И он все время звучит. А человек, пропуская его через себя, делает всякие углы, духовные практики, религии, всё строит.

Ответ: Увиливает.

Вопрос: А можно прямо выйти? Есть прямая дорога, прямо вот так? Возлюби ближнего, как себя, и так иди?

Ответ: Нет. Человек не согласен принять вот так прямо на себя такое обязательство. Он не может в этом существовать. Но постепенно-постепенно, я думаю, что к этому придут.

Вопрос: Что будут существовать вот так?

Ответ: Да.

Вопрос: "Мы и Творец", – вот такая прямая связь?

Ответ: Да.

Реплика: А когда-то вы были огонь.

Ответ: Да.

Вопрос: Это приходит все-таки с опытом?

Ответ: Это с опытом, это с годами, со страданиями, со старостью.

Вопрос: То есть это правильный ответ, что терпение не даруют, ему учатся?

Ответ: Да.

Вопрос: Вы видели таких лидеров? Были такие лидеры когда-нибудь?

Ответ: Я надеюсь. Это не заметно снаружи. Я думаю, что такие были.

Реплика: Цари наши, которые были еще в свое время…

Ответ: Может быть.

Вопрос: Соломон, Давид… Может?

Ответ: Не знаю.

Вопрос: Понятно. Но это настоящий лидер?

Ответ: Да.

Вопрос: И будущий лидер тоже будет таким?

Ответ: Да.

Вопрос: Но тогда мир сразу изменится?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И мир тоже тогда станет вот таким – любящим?

Ответ: Да.

Вопрос: Это Творец вкладывает в человека такое лидерство?

Ответ: Конечно. А кто же еще?