Ответ: Я бы боролся очень просто. Я бы сделал так, чтобы не выпускалось такое количество продуктов и не заваливались ими полки. А потом они все равно делают пересортировку, ставят другие даты, и все что хочешь. Так что надо бороться не в конце, а в самом начале.

Надо бороться с тем, чтобы человечество прекратило производить совершенно ненужные вещи: тысячи сортов сыра, колбас и т.д. Не надо этого всего. И то же самое с одеждой, со всем, что хочешь! В какие магазины ты ни заходишь, пусто от людей. И все время объявления о новинках. В итоге все это мы должны оплачивать?

Люди не понимают, что именно это ведет их к кризису.

Сегодня люди даже не столько хотят эти новинки, мы уже перерастаем это всё.

Вопрос: Как вы определите, какие пять сортов нужны человеку? Вместо тысячи – 5 сортов сыра, 3 сорта колбасы…

Ответ: А это известно по потреблению. Нам не надо ничего делать. Нам надо просто внимательно прочитать список наиболее продаваемых продуктов и оставить только их. Остальные не производить.

Вопрос: Что нам мешает это сделать?

Ответ: Эгоизм! Все хотят заработать. Выхода из этого нет, только перевоспитывать население. Воспитание – это самое главное. Сделать другого человека.

Реплика: Это длительный процесс.

Ответ: Это не длительный процесс, а необходимость.

Вопрос: То есть что мы делаем с эгоизмом? Мы тем самым его гасим или нет?

Ответ: Мы его не просто гасим, мы его перенаправляем воспитанием. Мы должны его изменить, дать ему другую форму.

Вопрос: Куда он перенаправляется?

Ответ: На улучшение общественных отношений друг с другом. Это надо развивать.

Открой всевозможные клубы, пускай люди снимают кино, пусть играют во что угодно, только не в то, чтобы изобретать дополнительные продукты потребления.

Вопрос: Я вас слушаю, и этого действительно хочется. Это, вообще, возможно?

Ответ: Если невозможно, тогда мы должны будем, наверное, скоро переселяться на те горы мусора в океане, которые мы создаем.

Вопрос: То есть, в принципе, никого не нужно ни судить, ни обвинять?

Ответ: Нет. Напиши: "Все, что находится перед вами, можете брать с собой". И тогда ты увидишь, что они, может быть, даже не будут брать, потому что ты сразу же ставишь их в земное состояние. Это уже не игра. Человек захочет показать: "Мне это не надо! Я выше этого!".

Все-таки там летают не обычные люди, у Бренсона самолеты особого класса. Во-первых, если им это предлагают, то есть уже предполагают, что они могут взять, тогда они будут по-другому смотреть за собой, чтобы не оставить плохого впечатления. "Я этим буду заниматься?.. Мне нужны ваши серебряные ложечки?"

То есть ты играешь на другую точку. Только на эго, больше никак.

Когда человек не чувствует себя находящимся в очень четкой, жесткой сети связи между людьми, которая его обязывает на отдачу и получение, он как бы поднимается в воздух, парит над этими условиями, и тогда он так себя ведет.

Когда люди будут чувствовать, что это все принадлежит всем, и этим пользуюсь я и остальные, и все это наше, тогда, конечно, другое дело. Тогда не надо будет никаких отписок, никакого контроля, никакого подсчета. Но это все зависит только от самочувствия, что это наше.

И тогда ощущение "наше" будет перекрывать все остальные, у меня не возникнет никакой мысли. Я буду вечно находиться в таком подвешенном состоянии – что это все наше.

То есть абсолютно все-все-все – это мы. Это, конечно, интересное и приятное ощущение, но до этого нам еще надо много работать над воспитанием.

Вопрос: Говорят: "Расслабься и получай наслаждение".  Это из этой области?

Ответ: Да. Каждую минуту, что бы ни было. Ты понимаешь, как все устроено! Все для человека, все для его блага, но с этим условием.

Реплика: "Используйте неблагоприятные обстоятельства".

Ответ: Таких, как правило, нет. Бывают лучше, бывают хуже, бывают очень грозные, бывают, наоборот, очень мягкие, которые тебя расслабляют.

Вопрос: Но при вашем подходе они, получается, все благоприятные?

Ответ: Они все благоприятные, они все необходимые, они все исходят из корня твоей души, и каждый раз – с того следующего момента, который ты должен исправить. Поэтому ты должен принимать их как правильные, необходимые, и соответственно на них реагировать. Так что каждый момент верный, это то, что ты в жизни должен получить.

Вопрос: Ты получаешь то, что должен получить?

Ответ: Да.

Вопрос: И именно потому, что ты прислонен к этому закону, что есть только высший, который ведет тебя?

Ответ: Да. Ты работаешь вместе с Ним. Буквально как в танго.

Реплика: "Презирайте угрозы".

Ответ: На них надо обращать внимание, чтобы превращать их в благоденствие. То есть видеть в них скрытую помощь и любовь Творца.

Вопрос: Даже если вам угрожают жизнью?

Ответ: Как сказано, даже если острый меч касается твоей шеи, все равно ты должен верить в то, что это исходит из добрых намерений Творца.

Вопрос: Такое вообще возможно?

Ответ: Я еще не опробовал. 🙂 Но близко к этому можно подойти. На самом деле, на таком уровне – я не знаю. Но, по крайней мере, мы пережили все-таки всевозможные операции.

Реплика: И считаем их счастливыми моментами.

Ответ: Да. Конечно! Я это чувствовал буквально в эти моменты, что на самом деле это проявление любви, когда мы были, в общем-то, совсем на грани жизни и смерти. Я люблю такие моменты.

Реплика: Это большая любовь! Я с вами был в этом моменте, поэтому могу оценить, как вдруг почувствовать, что это проявление любви.

Ответ: Это так.

Реплика: "Опирайтесь на важнейшие ценности".

Ответ: Это обязательно! Не просто опираться. Ты обязан держаться за них и все время их развивать, все время их поднимать, переоценивать.

Вопрос: В чем важнейшая ценность для вас?

Ответ: Важнейшая ценность для меня – это быть самим собой таким, каким я записан в Книге судеб Творца, реализовать себя. И всё. А ничего больше человеку не дано.

Вопрос: В чем реализовать?

Ответ: Через себя оптимально, максимально провести воздействие Творца на мир – то, что должен каждый человек. Я пытаюсь это сделать через себя, донести до каждого в нашем мире наличие Творца, Его программу, Его отношение – Любящий и Дающий добро.

Раскрытие Творца людям в нашем мире – это является предметом науки каббала.

Реплика: "Поступайте по совести".

Ответ: Для этого сначала надо подняться до уровня Бины – свойства полной отдачи. И, исходя из отдачи и любви ко всем, поступать.

Реплика: "Бросьте вызов".

Ответ: Вызов самому себе. Никому другому. Потому что кроме тебя – Творец. И ты должен играть только в свои ворота.

То есть против всего того, что возникает перед тобой, ты должен понимать, что это вызов тебе, и ты должен принизить себя или поднять себя до правильной реализации этого вызова, потому что он исходит от Творца.

Реплика: Для эгоиста "брось вызов" – это значит брось вызов другим.

Ответ: Так нет никого. Кому бросать? Есть Творец! Это все неверное, обманчивое мировоззрение.

Реплика: То есть все, что я вижу, всё, что ко мне приходит из мира…

Ответ: Всё перед тобой абсолютно разыгрывается. Разыгрывается театр, и ты должен в нем правильно сыграть, через все эти действующие лица обратиться к Режиссеру-постановщику.

Вопрос: И через все эти действующие лица Творец обращается ко мне?

Ответ: Только.

Вопрос: Чтобы я обратился к Нему?

Ответ: Да. И всё. И таким образом весь мир становится посредником между тобой и Творцом. Это так просто. Решаются все проблемы.

Реплика: "Считайте трудность возможностью".

Ответ: Да. Это точно так и происходит – "считайте трудности возможностью". Потому что все трудности, которые возникают у нас, – это возможность для нашего эгоизма поднять себя на следующий уровень. Это на самом деле так. 

Реплика: "Откройте перспективы, расставьте приоритеты".

Ответ: Это необходимо, иначе ты не сможешь идти.

Перспектива – это полное раскрытие Творца человеку. А приоритеты – сделать весь мир соединяющим меня и Творца. Между нами. Весь мир. Вот это – я, вот это – Он, и весь мир – между нами.

Реплика: Это красиво, но не очень понятно, на самом деле.

Ответ: В отношении к миру ты должен выстроить такое состояние, когда в мире для тебя проявляется Творец. Во всем мире, в каждой его детали! И к каждой детали ты соответственно этому так относишься.

Реплика: "Будьте непреклонны".

Ответ: Непреклонны относительно своего эгоизма. Ты должен поставить себя так, чтобы быть непреклонным в борьбе, в подъеме над своей животной природой. В каббале это называется "сделать сокращение, экран, отраженный свет".

Реплика: "Обзаведитесь надежными партнерами".

Ответ: Человек должен быть в маленьком окружающем обществе, на которое он более-менее может рассчитывать. Более-менее. Потому что даже на себя он не может рассчитывать. А на них, если правильно строить отношения, сможет.

Такое общество необходимо для человека, потому что Творец специально толкает его, сбрасывает с разных точек, и он иногда теряет равновесие и нуждается в поддержке.

Реплика: "Действуйте в соответствии с ситуацией".

Ответ: Это естественно. А в соответствии с чем действовать? Подниматься над ситуацией – это тоже значит, что ты действуешь в соответствии с ситуацией.

Вопрос: То есть это очень природно, естественно?

Ответ: Да, это верная вещь.

Реплика: И последний афоризм: "Побеждайте!".

Ответ: Это не пожелание, а необходимость – побеждать.

Каббала – это наука побеждать: побеждать себя и через себя все мироздание так, что ты вынуждаешь Творца раскрыться в нем. Это победа.

Вопрос: А человек учится на ошибках?

Ответ: Он не учится, он себя переделывает. Ошибки необходимы для того, чтобы постоянно подниматься.

Вопрос: То есть он на них опирается все время?

Ответ: Да. Они нужны. Ни в коем случае не сожалеть о прошлых ошибках. Наоборот – радоваться, что ты это прошел и ушел вперед.

Реплика: Человек все время думает: "Какую ошибку я совершил! Что я наделал!"

Ответ: Самоедство – это самое ужасное, что может быть!

Реплика: Непонятно как… Я сам себя ловлю столько раз на этой мысли…

Ответ: А ты будь готов к тому, что ты и сейчас совершаешь ошибку. И все будет нормально.

И вот у тебя уже хорошее настроение, и ты ловишь подходящий момент, согласно первому пункту: "Наслаждайтесь моментом", и все идет в порядке.

Реплика: "Просто выполняйте свою работу".

Ответ: Правильно. Каждый день систематически делай то, что ты обязан делать, и приплюсовывай один день к другому, один день к другому, чтобы они все складывались в реализацию твоей идеи, той задачи, которую ты поставил себе.

Реплика: "Убедитесь на собственном опыте".

Ответ: Надо иногда подводить черту и убеждаться в том, что все-таки ты что-то сделал, что-то провел в мир, как-то реализовал себя.

Вопрос: Все-таки эта галочка нужна?

Ответ: Эта галочка нужна, для того чтобы идти вперед. Сделай, может быть, какую-то коррекцию, но, в общем, это не поможет, ты останешься тем же, кем и был. Но это необходимо.

Реплика: "Будьте справедливы".

Ответ: Будь справедливым, в первую очередь, к себе. Постарайся поставить себя на место других, других – на место себя и из этого сделай вывод: насколько ты не лучше других и насколько ты, в принципе, выполняешь свои функции. По крайней мере, не жди от других большего, чем от себя.

Реплика: "Обозначьте черту".

Ответ: Ниже которой ты спуститься не можешь, и выше которой ты хотел бы все время быть.

Это, конечно, – мечта!

Вопрос: А какая ваша черта?

Ответ: Это мечта заветная. Об этом не говорят.

Хотел бы видеть своих учеников как великих предводителей мира сего. Это да.

Вопрос: Вы хотите раствориться в ваших учениках или чтобы они были вашим продолжением?

Ответ: Ну, мое продолжение… Кто я?.. Я хочу, чтобы они дошли до такого уровня, чтобы были достойными вести мир к его духовной цели.

Реплика: "Всегда оставайтесь собой".

Ответ: То есть не обманывайся. Не думай о себе выше, чем ты сам, свыкнись, согласись с тем, что ты, возможно (возможно!), хуже всех. И делай так, чтобы ты всегда мог сказать: "Я пытался сделать лучше всех и всегда согласен с тем, как получилось".

Реплика: Но то, что ты хуже всех, не очень-то понравится нормальному человеку. Если он так будет чувствовать, он будет все время находиться в депрессии.

Ответ: Но ты же спрашиваешь меня, а не какого-то человека. Я существую в двух линиях: в реальной и в желательной, и между ними пытаюсь все время находиться.

Реплика: "Говорите правду в глаза".

Ответ: Ну, это я пытаюсь. J Хотя каждый день я чувствую по своим ученикам, что это зря, наверно, было сказано.

Вопрос: Это называется: слишком правду в глаза. Ее вы говорите своим ученикам. А другому человеку, не вашему ученику, можно говорить в глаза правду?

Ответ: Нет. Нельзя. Ни в коем случае! Об этом сказано: "Не ставь препятствия перед слепым".

Реплика: "Ориентируйтесь по своему компасу".

Ответ: Это да. То есть, если у тебя есть ориентир в жизни, тебе придется говорить много неприятного и, естественно, выслушивать много неприятного. Но ты должен идти этим путем, потому что иначе ты никто.

Здесь соглашательства быть не может. Иначе это будешь не ты, и тогда иди в посудомойки. И все.

Реплика: Вы как-то говорили, что ваш учитель Рабаш приготовил вас к тому, чтобы вы после него не купились на что-то, на все "покупки", которые только существуют.

Ответ: Да. Потому что было очень много возможностей. Было очень много врагов, которые говорили: "Идем к нам, и все будет хорошо. Вот, надо создать такую группу, такое общество. А иначе…"

Реплика: "К тебе никто не придет".

Ответ: Не то, что не придет, "мы тебя съедим!".

Ну! В итоге не съели. Едят немножко друг друга, а мы существуем.

Реплика: "Примите неизвестность".

Ответ: Да. Это очень хорошо, когда ты живешь в неизвестности. То есть у тебя каждый раз следующее мгновение – это нечто новое, возникающее, чего ты не ждал и тебе неважно, как оно будет. Потому что это где-то определено и нисходит на тебя, а ты готов это принять.

Вопрос: Но вам же важно, дойдете вы до цели или нет? Или неважно?

Ответ: Нет! Я стремлюсь к ней, но мне ничего неважно. Ничего! Нет-нет, это разные вещи. Это две линии.

Вопрос: То есть результат, что вы дойдете, вам неважен?

Ответ: Конечно, нет.

Вопрос: А что тут важно: идти, идти, идти?

Ответ: Пока я могу, я иду. И каждую следующую минуту то, что на меня сваливается, я должен встречать благословением. И все. Так просто!

А иначе жить нельзя. Разве я мог бы столько лет это тянуть? Нет.

Реплика: Выходить снова на урок, и снова на урок. Снова заводить всех, снова заводить.

Ответ: Да. И мне это не тяжело. Люди думают, что это такое усилие, и снова, и снова, и каждый раз, и столько раз повторяет. Я не повторяюсь, у меня нет подобных минут! Нет!

Реплика: Меня всегда удивляет, что за все эти годы, что я с вами – те же вопросы! И так вы снова начинаете, снова начинаете...

Ответ: Для меня это не те же вопросы.

Вопрос: Потому что вы чувствуете, что ученик новый или вы новый?

Ответ: И не он, и не я, мы раскрываем вместе с ним сейчас еще одну какую-то особенность в мире, чего раньше не было. Потому что минутки – они все разные.

И поэтому не тяжело. Не тяжело! Но мир не понимает этого. Каббала дает такой подход, что вся жизнь – приключение, на самом деле.

Реплика: То есть ты как ребенок, все время открываешь новый мир, распахнутыми глазами…

Ответ: Да. И поэтому есть у тебя энергия, и зажигание. Конечно. Это просто дар Божий!

Вопрос: Вы считаете, что так или иначе, если мы решаем, то надо силой держать эти поселения?

Ответ: Да. Если у тебя не будет силы, то не будет тебя!

Вопрос: То есть вы считаете, это так просто и прямо?

Ответ: Только так. Надо понимать ислам и надо таким образом с ним работать. То есть подписывать договора, как тебе выгодно, на некоторое количество лет. Но не уступай ни в чем, потому что через некоторое время тебе придется это отвоевывать.

Смотрите, что сделали с Осло, отдали Синай, отступали на Голанах. И что толку? Никакого. И не будет! Смотрите, что сейчас произошло с Иорданией.

Вопрос: И что, это навечно?

Ответ: Навечно.

Вопрос: Этому должен быть какой-то конец?

Ответ: Конец будет, когда евреи сделают то, что им надо согласно своей религии. А иначе никак.

Вопрос: Когда же они это сделают?

Ответ: Когда они это сделают – непонятно.

Вопрос: Что мы должны захотеть и сделать?

Ответ: Чтобы весь мир объединился под знаменем "возлюби ближнего как себя".

Для этого мы должны сами между собой быть настолько связанными вместе, правильно, чтобы через нас сила объединения прошла в этот мир и всё.

То есть все очень просто – ты сделай свою работу, и тогда получишь еще и высшую силу. И мир пройдет состояние к осознанию своего поражения от эгоизма и вернется к исправленному состоянию единства. Так что все зависит от нас.

Они не собираются быть рабочими, они собираются управлять и таким образом привносить в Европу ислам совершенно официально, мягко, подминая под себя европейцев и перерабатывая европейцев в себе.

То есть "давайте и вы тоже к нам присоединяйтесь. Вот вам бесплатные садики для детей, школы и так далее.

– А откуда бесплатные?

– От того, что мы получаем от государства.

– Так мы же зарабатываем на государство, – говорят немцы.

– Вы зарабатываете, а получаем мы. Поэтому переходи́те к нам и тоже будете получать".

Так спокойно всё. Причем, это настолько отработано, что у тебя нет никакой возможности ничего сделать!

Сейчас то же самое они делают в Америке. Вы же видите, что там происходит с демократической партией, вообще со всем. Американцам кажется, что они могут противостоять. Никак не смогут! Никак!

Это все делается официально, согласно принятым ранее законам. И не насильственно! Вы много в последнее время слышали о всяких проблемах? Только против евреев или что-то еще. А против исламистов – нет.

Они притихли, они поняли, как надо действовать, всех своих приструнили и научили. И теперь они живут очень просто – они хотят жить как немцы, получать больше немцев, только быть исламистами. И так покорять. Покорят Европу, постепенно покорят мир. У них нет никаких проблем с этим.

У них ведь религия очень простая: "Мы завоюем мир". "Сегодня?" "Нет, не сегодня". "Когда?" "Ну, через 1000 лет. Ничего страшного. Главное – что я к этому стремлюсь, значит, я – правоверный, правильный араб. Вот и всё. А ты тоже хочешь? Хорошо. И ты тоже будь с нами, и ты, и ты". И так далее.

Вопрос: А если не хочешь?

Ответ: "А если не хочешь, то мы уже знаем, что делать с теми, кто не хочет, – говорят арабы, – и вы тоже знаете, немцы дорогие, что делать с теми, кто не хочет. И вы тоже так поступали. Так что мы друг друга понимаем".

Очень хорошая обстановка. Совершенно все спокойно и ясно, что будет. Там сегодня такие правительства и такие народы, что они не могут сопротивляться ничему.

Вопрос: То есть Европа падет?

Ответ: Европа уже всё, нет Европы.

Вопрос: Ничего практически не может остановить толпы беженцев? Так или иначе они просочатся, заполнят Европу и сделают ее исламской?

Ответ: Да. Это их программа и это их план. И он абсолютно реализуем, они это уже делают.

Они платят деньги в университеты и туда принимают их людей. А после университета эти люди с дипломами, с прекрасным языком. Они практически как европейцы. Неважно, что он араб. Его принимают на работу, он подходит ко всем требованиям. И они очень взаимодействуют между собой, рука руку моет. Они везде устраивают своих людей.

Вопрос: Если европейцы потеряли связь между собой, то все эмигранты, в принципе, связаны? У них есть единство в этой цели?

Ответ: Конечно!

Когда я ездил на Word Wisdom Counsil в 2006 году, я встречался с этими людьми. Люди, которые находятся в комиссии по европейской атомной энергии, – арабы. Я с ними разговаривал на иврите. Они родом из Израиля, из деревни.

Они говорят: "Конечно, в Иране нет ничего, они даже не думают об атомной бомбе, у них все только на мирную цель. Это же такой народ!"

И они умеют убедить, говорят красиво, убедительно. Они сами себя обманывают. Это такая ментальность: когда он говорит, он чувствует, что говорит правду. Хотя врет, и изначально знает, что врет… Но когда начинает говорить, для него это – правда! Посмотри ему в глаза, ты увидишь.

Реплика: Но если ты мирно переходишь в ислам, понимая, что если не перейдешь, то будет плохо?

Ответ: Если ты переходишь мирно – пожалуйста, переходи. Ты становишься своим. И ничего другого нет. Ты сделал намаз, стал религиозным мусульманином и всё. После этого ты свободен.

Никаких к тебе претензий, только, может быть, еще участвовать в чем-то, но ты уже – свой. Абсолютно.

Вопрос: Традиционно, два слова об Израиле. Эта маленькая точка остается одна напротив исламского мира. А дальше?

Ответ: А дальше так и останется. Но из нее будет большой рупор по всему миру, каким образом надо измениться. И человечество изменится! Потому что эта точка идет до неба. И эта сила в итоге проявится.

Вопрос: И как изменится исламский мир по отношению к этой маленькой точке, к Израилю?

Ответ: О-о! Будет воевать! Будет негодовать! Ну и что? Я вообще считаю, что будут спокойные годы, потому что у ислама есть другие проблемы.

Израиль для них не проблема. Они считают, что если со всех сторон напереть, то… ну, погибнут пара миллионов тех, кто будет прорываться через границы, какая разница?

У них другая проблема – они должны просто освоить мир. А Израиль оставить на потом. Для них выгодно существование Израиля.

Вопрос: Есть такой враг?

Ответ: Конечно.

Вопрос: То есть у Израиля сейчас есть пауза, для того чтобы подумать и решить?

Ответ: Да. Когда исламисты хорошенько усядутся на территории Магриба, Европы, Америки, Турции, вплоть до России, после этого, естественно, останется маленькая территория, Израиль, которую надо будет просто "закрыть", что называется.

Вот тогда-то и начнет чувствоваться давление на Израиль. По-настоящему давление. Военное! Не дипломатическое или призывы ООН – с этим никто не считается.

Вопрос: То есть мы не сможем отсюда ни вылететь, ни уехать, мы будем закрыты в этой точке?

Ответ: Это ясно. Об этом даже нечего говорить.

Вопрос: Какое решение должен принять Израиль? Только очень конкретно скажите!

Ответ: Выживать или не выживать.

Вопрос: Для того чтобы выживать, что он должен будет сделать?

Ответ: "Или вы принимаете ислам и полностью раскрываете все свои границы для ваших добрых соседей, или мы очищаем эту территорию от неверных".

Или, наконец-то, евреи начнут слышать, в чем заключается их предназначение.

Вопрос: В чем?

Ответ: Они должны будут рассказать всему миру, для чего все это работает. Только лишь для того, чтобы перейти к объединению выше нашей природы, которая делит нас на народы, на религии и на все прочее, и в этом нашем общем объединении раскрыть Творца.

Выход один. Мы видим, что человечество идет к тому, чтобы проявить все большую и большую интегрированность, объединение. Природа желает снова собраться в одну интегральную систему. Это ее движение.

Если евреи обнаружат, что у них есть такая методика объединения и предложат ее себе и миру, то тогда все успокоится.

Вопрос: А она есть?

Ответ: Она есть. Это каббала.

Но если они не захотят ее воспринять, тогда будут, конечно, серьезные мировые войны вокруг Израиля, Иерусалима и так далее. И все равно придется это сделать, но уже путем огромных страданий. То есть мизерное количество людей из нашего народа останется в живых, но оно сумеет все равно реализовать эту методику.

Вопрос: Вы говорите, что вам ближе те миллионеры, которые идут зарабатывать все больше денег и даже наступают на других?

Ответ: Да. Они реализуют огромный эгоизм природы, который находится в человечестве. И благодаря этому человечество все-таки осозна́ет зло эгоизма. Именно благодаря этим миллионерам. Они правильно работают на общий закон природы, и мы должны быть им благодарны. Они показывают всему человечеству, как быстро надо сжечь этот эгоизм, ведь иначе ничего не произойдет.

Мы должны осознать его ничтожность, никчемность, пустоту. Самое главное – что он не приводит нас ни к какой хорошей цели. Эти знания, этот опыт накопления отрицательных результатов нам необходимы.

Реплика: То есть все наоборот. Люди восхищаются таким человеком. А вам ближе тот, который просто других "укладывает", зарабатывает миллионы, миллиарды, и всё. Рвет! И он вам ближе?

Ответ: Конечно. Именно благодаря им человечество понимает, что оно должно исправить в себе.

Вопрос: Оно быстрее придет к этому?

Ответ: Конечно. Только лишь осознанием зла, природы эгоизма, когда он растет и постепенно все больше осознается всеми, и раскрытием с нашей стороны его порочности.

Вопрос: Только так?

Ответ: Если есть возможность сделать что-то добрым путем, то только так. А если нет, то тогда уже страданиями. Будем надеяться, что так не произойдет.

Они действуют, как говорят китайцы: "У нас впереди вечность. Нам неважно. Мы через 100 лет будем здесь, через 200 лет будем здесь. Мы действуем в масштабах вечности, истории".

Вопрос: Понимает ли самый тихий мусульманин глобальность задачи?

Ответ: У него это записано в Коране. В сборнике законов точно сказано, что ислам должен покрыть весь мир зеленым знаменем Аллаха.

Вся Европа и Англия, естественно, будут полностью находиться под властью ислама.

Вопрос: Мирным путем, путем выборов и так далее?

Ответ: Да. Сегодня не надо воевать.

Вопрос: А дальше что?

Ответ: А дальше надо будет обращать население в ислам.

Вопрос: Но останется еще какое-то население?

Ответ: Практически не должно остаться. Не за одно поколение, за два, за три, постепенно так будет.

Вопрос: А для чего это все делается?

Ответ: Для того чтобы Аллах был единственным властителем мира.

Вопрос: А что будет с нами: с евреями, с Израилем?

Ответ: Мусульмане проводят постоянную все большую делигитимацию Израиля, и довольно успешно.

Многие в мире уже считают, что Израиль находится на грани своего существования. То есть скоро он просто перестанет существовать.

Каким образом? Войной или мирным путем, или его просто вычеркнут из списка стран и перестанут с ним общаться и считаться с таким маленьким образованием, которое все время само находится во внутренних противоречиях, сами с собой там грызутся. Так что лучше всего это прикрыть – спокойнее для мира.

И сами евреи так считают. Если ты поговоришь с заграничными евреями, они тебе скажут: "Мы за то, чтобы Израиля не было, тогда не будет проблем и у нас, потому что нас ассоциируют с этим государством.

Надо просто рассосаться, сколько вас там осталось, это не проблема в сегодняшнем мире. И всё. Возьмите, пока не поздно, ваши чемоданчики и езжайте на все стороны света".

Вопрос: Мусульманский мир стоит против Израиля. Что будет?

Ответ: Могут быть два выхода. Или мы действительно должны будем отсюда бежать, если успеем сбежать, – один вариант. И второй вариант: если мы начнем переделывать себя, тогда весь мир изменит свое мнение о нас, и начнет нас поддерживать, потому как обнаружит в нас источник своего духовного питания.

То есть все свойства, добрые начинания, доброе развитие мира будет исходить тогда от Израиля, и это будет ясно всем. Это все зависит от того, как евреи здесь себя поведут. Пока что надежд на добрый исход мало.

Вопрос: То есть должно что-то переклинить в голове у израильтянина, чтобы он понял, что от этого зависит и его благо тоже?

Ответ: Да. Как это сделать, пока совершенно непонятно.

Вопрос: Чтобы мы поняли, что все зависит от соединения израильтян друг с другом?

Ответ: Чтобы это соединение подействовало на мир. Если оно будет правильное, искреннее, то тогда будет действовать на мир, и мир сразу станет обращать на это внимание. Он мгновенно начнет по-другому смотреть на Израиль – положительно – и пытаться помогать и взаимодействовать с ним.

Вопрос: Что такое правильное, истинное соединение?

Ответ: Правильное соединение – это для того, чтобы мы достигли свойства отдачи и любви, и чтобы это свойство от нас прошло на все народы мира. Если оно правильное, с правильным намерением, то тогда народы мира автоматически начнут воспринимать его.

Вопрос: Вы представили картину, что есть зеленая территория, например, исламский мир, и Израиль. И что же происходит с этой зеленой территорией, если Израиль начинает правильное соединение? Она же не перекрашивается.

Ответ: Она не должна перекрашиваться. Просто она перестанет быть воинственной, и каждая религия, независимо от своего содержания, будет являться так же источником объединения. Не надо менять религии, надо менять людей. Тогда они будут трактовать и реализовывать эти религии в правильном виде.

Вопрос: А правильная трактовка – какая она?

Ответ: Только "возлюби ближнего, как себя".

Вопрос: Для всех религий?

Ответ: Для всех.