Вопрос: А что стоит духовное?

Ответ: Только усилия человека.

Вопрос: То есть вы бы ввели духовное в этот список: воздух, вода и так далее? На том же уровне? Что без этого человек жить не может?

Ответ: Конечно. Тогда в жизни нет смысла.

Вопрос: В какой момент у человека вдруг возникает это ощущение, такой щелчок происходит в нем, что он говорит: "Я сюда не добавил самый важный элемент – поиск смысла жизни"?

Ответ: Это когда человек спрашивает: "А кто я? А зачем я? А что я вообще здесь делаю?".

Вопрос: Как дойти до этого вопроса?

Ответ: Это зависит не от человека. Это в человеке возбуждается изнутри.

Вопрос: То есть сверху приводят человека к этому вопросу?

Ответ: Да.

Вопрос: Но, в принципе, мои усилия какие-то должны быть?

Ответ: Нет, если у тебя нет этого вопроса, то никакие усилия ты не можешь приложить. Но когда возникает этот вопрос, тогда тебе дают установку, что ты должен найти на него ответ.

Вопрос: Так все-таки это дорогая штука?

Ответ: Знать о жизни?

Вопрос: Да. Куда мы это впишем – в то, что воздух, вода не стоят ничего или в роллс-ройс, золото, бриллианты?

Ответ: Я бы вписал туда, где эти всякие богатые игрушки, потому что человек должен за это платить. Отменой себя, своего "я", поисками и так далее.

Вопрос: Вы говорите еще, что так или иначе эта точка, которая называется "поиск смысла жизни", разовьется в каждом человеке? Так или иначе мы к этому придем? Все придут?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть, рано или поздно, мы заплатим жизнью за все это дело?

Ответ: Конечно. Что такое жизнь? Это, кстати, самое дешевое, что есть. Ты же видишь. А что она стоит?

Реплика: Где-то говорится, что самое дорогое, что есть у человека – это жизнь.

Ответ: Это обыватели так думают. Я считаю, что жизнь – это самое дешевое, что есть у человека. И практически он ее так ни за что и отдает. Бесплатно взял, бесплатно отдал.

Реплика: Но это все-таки моя жизнь!

Ответ: Ну и что? Она тебе дана только для того, чтобы ты мучился и пытался ответить на какие-то вопросы. На которые ты в итоге не отвечаешь и уходишь туда, откуда пришел.

Вопрос: То есть я поигрался роллс-ройсами, золотом, бриллиантами и ушел. И снова пришел, чтобы снова поиграться и уйти?

Ответ: Да.

Вопрос: Для чего в результате все это?

Ответ: Если человек правильно распоряжается своим духовным потенциалом, то может достичь раскрытия смысла жизни.

Вопрос: Духовный потенциал есть в каждом человеке?

Ответ: В каждом. И цель жизни – раскрыть этот духовный потенциал и реализовать его.

Вопрос: То есть человек бы не родился, если бы в нем не было духовного потенциала? Можно так сказать?

Ответ: Да. Это не только человек, это любая песчинка, неживая, растительная, животная природа и человек, конечно.

Всё, что мы можем сказать о чем-либо существующем, – это то, что они являются реализацией своего внутреннего духовного потенциала.

Вопрос: Что такое духовный потенциал? Что вы подразумеваете под этим?

Ответ: Это проявление в человеке высшего управления, высшего желания, высшего намерения.

Вопрос: Каково оно?

Ответ: Каково оно – это должен раскрыть каждый, в ком оно возникает.

Вопрос: То есть было высшее намерение, для того чтобы все мы, и не только мы, а всё родилось?

Ответ: Да.

Вопрос: И это имело свой смысл, свою цель?

Ответ: И мы должны раскрыть это намерение.

Вопрос: Вы это называете мудростью?

Ответ: Да. Если вы будете так огрызаться с каждым, потратите жизнь на чужих людей.

Вопрос: Что должен сделать человек, какой его поступок будет считаться мужским?

Ответ: Если он вообще не будет никого принимать во внимание, а будет жить своей целью, своей жизнью. И не задираться с другими, а спокойно, обходя всех, строить свою жизнь.

Реплика: А вот он говорит: "Если передо мной тот, который неправ, как я могу себя принизить перед ним?"

Ответ: Оставь его. Жизнь его научит.

Вопрос: Это значит, просто отойти. А настаивать на своей правде?

Ответ: Это глупо.

Вопрос: Это неправильно? То есть, в принципе, это причина всех бед?

Ответ: Да, не быть забиякой, задирой, гордецом. Это все ни к чему не приведет.

Реплика: Тогда мы двинемся на шажок вперед. Если человек, допустим, понимает, откуда в нем это. Вы говорите, что эгоизм и так далее, – он все понимает прекрасно.

Если он это понимает, то ему, наоборот, дается работа с таким вот человеком...

Ответ: Ему дается работа над собой, но не над другими.

Вопрос: Каковы его действия, если он хочет работать над собой, этот человек?

Ответ: Успокоиться. За все. Нет смысла, как петух, вскакивать и трясти собой.

Вопрос: А если я хочу поработать над собой? Я успокоился, следующее мое действие какое? Я хочу разобраться со своим эгоизмом.

Ответ: Разберись, для чего тебя создали. И именно таким. Может быть для того, чтобы, успокаивая себя, ты нашел совершенно другую тропинку в жизни.

Вопрос: Вот он говорит: "Вы говорите, надо отменить свое "я"". Как мне отменить свое "я"?

Ответ: Это уже целая наука. Во имя чего? Ради чего? Перед кем?

Если уж говорить об этом, то только перед Творцом. Если вы хотите быть хорошим петухом, то для этого вы должны представить себя стоящим перед Творцом.

Вопрос: То есть так: передо мной вот этот человек, а я представляю, что я перед Творцом?

Ответ: Да. И тогда у вас получится принизить себя, успокоить себя и попытаться приблизиться к Творцу, чтобы с Ним поговорить.

Вопрос: Так надо все время вести себя?

Ответ: Все время. Мы должны стремиться к тому, чтобы попасть в диалог с Творцом.

Вопрос: А если он хочет, чтобы у него в детстве было много друзей, была хорошая работа?

Ответ: "Если он хочет" – это вообще не берется в расчет. Абсолютно! И вообще, это уже прошло у него, насколько я понимаю.

Вопрос: То есть ваш ответ на вопрос: "Можно ли изменить судьбу?" – вы говорите, что нужно по-другому посмотреть на свою жизнь?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Он смотрел на жизнь вот так, практически: я хочу друзей, я хочу жену, я хочу, хочу, хочу. А вы говорите, что надо посмотреть, откуда я пришел и зачем?

Ответ: Да. Что тебе дается и для чего дается. Тогда ты начнешь копаться в цели своей жизни: для чего ты все-таки существуешь. И, возможно, найдешь ответ. А это самое главное.

Вопрос: А в тот момент, когда я закопаюсь в это: "Для чего я пришел, откуда я и что я?" – что у меня вот с этими вопросами, с базисными?

Ответ: Они отойдут и будут разрешаться как надо по мере их появления.

Вопрос: То есть я не должен обращать на них внимание?

Ответ: Никак.

Вопрос: Я должен обращать внимание вот на эти большие вещи?

Ответ: Да. Исходя из того, что ты будешь изучать, ты сможешь раскрыть, естественно, и базисные вопросы, которые в тебе возникают.

Вопрос: Как это сделать? Как ему вдруг изменить это его мышление, такое нормальное, бытовое, человеческое: хочу счастья, хочу, чтобы судьба не играла со мной? Как ему переворот сделать? Вот он, Ариэль, послушал вас, что ему надо сделать?

Ответ: Я думаю, что он должен просто раскрыть наш сайт и начинать читать.

Вопрос: То есть ему надо побольше почитать наших материалов о смысле жизни? И дело пойдет?

Ответ: Может быть, пойдет, а может быть, нет. Может быть, лучше все-таки записаться на курсы. Там он сможет задавать вопросы, его направят как-то.

Если у него такие вопросы и в течение уже многого времени, то стоит это сделать.

Вопрос: То есть можно сказать, что если его бьют неудачи в судьбе, то они его бьют для какой-то причины, к чему-то привести?

Ответ: Конечно. Можно так сказать обо всех людях.

Вопрос: И всех ведут к тому, чтобы посмотрели на свою жизнь чуть-чуть со стороны?

Ответ: Да. Вообще смотреть на свою жизнь со стороны – это очень полезно.

Вопрос: И что он увидит, посмотрев на свою жизнь со стороны?

Ответ: Он увидит неудачника и так далее. И увидит, как ему можно этого человека исправить. То есть самого себя, в общем-то.

Реплика: Да, это неизвестно.

Ответ: Что ты можешь сделать? Поэтому лучше всего полагаться на Бога и думать о том, как все-таки исправить сейчас то, что можно.

Реплика: В этом рассказе говорится, что мы не видим, что это Им все создано и как это все красиво. Мы не видим в этом нашем беге – в годовом отчете, во всей этой суете.

Ответ: Да, естественно.

Вопрос: Чтобы это увидеть, что нам надо?

Ответ: Ого! Для этого надо видеть мир. Видеть мир перед собой, полностью мир, его взаимосвязи, его гармонию. Самое главное – как высшая сила Творца облачается в него.

Реплика: Если бы это было!

Ответ: Если бы было, не было бы свободы воли. Я этим был бы просто привязан, связан по рукам и ногам, и ничего бы у меня не оставалось.

Реплика: Но вы же все время говорите, что мы так или иначе должны прийти к этой гармонии.

Ответ: Мы должны прийти к этой гармонии, потому что мы ее сами выбираем, сами ищем, сами желаем ее как-то слепить из своих всевозможных впечатлений.

Вопрос: То есть в любом случае мы должны с этого дна подниматься – с бега, с годового отчета?

Ответ: Обязательно! В принципе, нам все время дается шанс выйти на это состояние. Но мы должны пройти через дно.

Вопрос: Что нам надо успеть сделать в этом мире? В принципе, вопрос: для чего мы живем?

Ответ: Мы должны в этом мире успеть ощутить всю Его систему, и высший разум, и волю Творца, которая всем этим управляет.

Вопрос: Но мы начинаем с того, что мы это абсолютно не ощущаем?

Ответ: Ничего не ощущаем. Потом мы начинаем ощущать, что мы совершенно запутанные. Есть период, когда человек просто не знает, для чего, зачем и как. А потом в нем начинает постепенно проявляться эта цель – для чего так все сделано. И, исходя из этой цели, он уже как бы разматывает свою жизнь обратно к своему рождению и начинает понимать, как это все произошло.

Вопрос: А вот эта точка, которая возникает, – цель, вдруг возникающая во всей этой запутанности, – она в нас уже была или она в нас вводится в ответ на наши усилия?

Ответ: Внутри нас есть все. Абсолютно все! Но нам надо с этим со всем разобраться и, держась за начало и за конец жизни, ощутить, что она пройдена нами именно с помощью Творца, в соответствии с Его намерением.

Вопрос: То есть мы, в принципе, в течение жизни разгребаем весь этот мусор в себе? Разгребаем, разгребаем, пока не находим вот эту точку? Это и есть жизнь человека?

Ответ: Да.

Вопрос: Мусор – это все другие желания, другие мысли?

Ответ: То, что нас специально путало, для того чтобы мы еще больше закопались и разобрались.

Вопрос: Специально путало – то есть нам это специально дается?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А если она такая, абсолютная любовь?

Ответ: Абсолютная любовь – это ребенок будет калекой. Он не сможет жить с другими людьми, ему будет очень трудно в мире. Его избалуют настолько, что он ни на что не будет годиться. В итоге у него не будет ни друзей, никого из близких. Не знаю, сможет ли он иметь семью.

Вопрос: А можете сказать, почему?

Ответ: А он не чувствует, что обязан чем-то кому-то, и не будет правильно воспринимать отношение людей к нему. Ведь он должен быть в мире, в котором он связан с другими людьми получением и отдачей, а он к этому не готов.

И потому это будет просто несчастный человек. Его станут отторгать, не смогут с ним взаимодействовать, он не сможет взаимодействовать с другими. Ему будет очень трудно не ощущать себя уникальным.

Вопрос: Что такое правильное воспитание?

Ответ: Правильное воспитание – это уравновешенное отношение к ребенку от родителей, построенное на двух линиях: наказание и вознаграждение, милосердие и строгость.

Вопрос: А когда говорится, и часто говорится, "красивая правда"?

Ответ: "Красивая правда" – я такого не знаю. Красивая правда та, которая так затемняет тебе глаза, что ты не можешь видеть нормально, и ты ей просто продаешься.

Вопрос: А скажите, когда вы чувствуете правду?

Ответ: Чтобы ощущать правду, я должен подняться над своими земными эгоистическими свойствами и отключиться от них. И тогда я смогу видеть правду, обнаружить ее, сблизиться с ней, и это будет для меня действительно правда.

Вопрос: То есть "подняться над землей" – вы имеете в виду подняться над понятиями: красиво, некрасиво и так далее?

Ответ: Да.

Вопрос: Приятно, неприятно?

Ответ: Нет, я буду оценивать это уже совсем в других ценностях.

Вопрос: Как тогда принять правду?

Ответ: Надо подняться над собой и держаться на каком-то уровне, чтобы смотреть на мир с этого уровня. И тогда уже понимать, что ты ищешь, где ты находишься, и где должна быть эта правда, которую ты ищешь.

Реплика: Похоже, что большая смелость нужна, чтобы добраться до правды.

Ответ: Это должна быть большая смелость. Я бы сказал, что это вынужденное состояние, потому что сам человек от этого убегает.

А когда он где-то почти к концу жизни начинает искать правду, то тогда он еще ее может найти. Если не поздно.

Вопрос: А что человек ищет? Скажите, пожалуйста, в чем она – правда? Что человек ищет все время? Все время как бы ищет правду, правду и в то же время не ищет ее.

Ответ: Смысл. И этого смысла он найти не может. В итоге он понимает, что этот смысл он сможет найти, достичь, раскрыть, понять, оценить, ощутить, если поднимется над собой.

Вопрос: Что такое "подняться над собой"?

Ответ: Подняться над собой – это значит не оценивать ничего в мире, исходя из своих вкусов, пониманий, всевозможных оценочных чувств, систем.

Вопрос: А как я могу отрезать себя от себя, от моего "я"?

Ответ: Вот это и проблема. Но если мы не отрежем себя от себя, то всегда будем идти на поводу у своего эгоистического желания. А это всегда ложь, ничего не найдем.

Реплика: И всё-таки мы ищем правду. Вот это меня поражает!

Ответ: И всё-таки да.

Реплика: Но надо быть готовым к тому, что она старая, что она страшная. Надо быть готовым к этому?

Ответ: Ты сможешь на нее согласиться именно потому, что она такая.

Вопрос: То есть эту реальность, которую видит ребенок, он хочет все время улучшать и жить в ней?

Ответ: Да, конечно. По крайней мере сделать под себя. Может быть, это не лучше, но под себя.

Вопрос: Почему же когда дети мечтают нереалистично, многие становятся несчастными в свои 18 лет?

Ответ: Это зависит от того, насколько он понимает, насколько он находится в критике своей мечты. Тут надо воспринимать все-таки разумно.

Вопрос: То есть в какой-то момент приходит мысль, что это только мечта?

Ответ: Да. Надо его обучить, это надо ему рассказать, объяснить. И он должен понимать, что от мечты до ее воплощения большой путь. Но, в принципе, часть из него он может реализовать.

Вопрос: В какой-то момент мечты начинают оставлять человека или все-таки человеку надо мечтать все время?

Ответ: Нет, дело в том, что человек в течение своей жизни, в основном, в юности, во взрослении, проходит много разных этапов. Основной этап из них – развитие гормональное, когда его уже тянет к созданию семьи или связи и так далее. И тут возникает очень много вопросов, которые находятся в противоречии с его более ранними мечтами, приземляют его. Но это для него не удар судьбы, а наоборот. Все это в виде развития.

Вопрос: Человеку надо продолжать вот так до старости мечтать?

Ответ: Обязательно!

Вопрос: У вас есть мечта?

Ответ: Есть мечта.

Вопрос: То есть вы так продержались? С мечтой вы шли?

Ответ: Нет, она менялась в течение жизни. Она становится все более и более трезвой, жизненно воплощаемой. Она остается, но она далека от той мечты, которая была у меня вначале.

Вопрос: А если у человека отрезано, нет никакой мечты, всё уже, – вот это что?

Ответ: Жаль его. Что ему тогда остается в жизни? Только лишь пенсия.

Обязательно надо мечтать, реализовывать свою мечту, хотя бы в частичном виде. Выбрать из нее то, что реально, и реализовывать.