Вопрос: То есть вы за переворот фокуса: не на то, чтобы долго жить и здоровыми жить, а за то, чтобы жить с сознанием, что я ищу смысл жизни?

Ответ: Да.

Реплика: Интересно! Это переворот мышления для человека.

Ответ: Конечно. Если бы они изобрели такую пилюлю, чтобы вместо того, чтобы еще 15 лет я шаркал бы ногами по своему паркету, а вместо этого бодренький ушел бы на тот свет, но с хорошим результатом, найдя смысл жизни, то это было бы лучше.

Предложи ты мне такую пилюлю – я готов, я подписываюсь. Забери у меня эти 15 лет, или сколько, и дай мне смысл жизни. Не просто расскажи, а чтобы я постиг настоящий смысл.

Вопрос: Скажите, а когда в человеке возникнет это осознание – что я готов дать всё?

Ответ: Не может быть, чтобы наша жизнь не имела смысла. Этот вопрос надо объяснить. И начиная с него и далее, вводить человека постепенно в раскрытие смысла жизни, истинного смысла.

Вопрос: И тогда даже самые богатые люди захотят отдать все свои деньги, только бы найти и прийти к этому?

Ответ: Вот в это люди будут вкладывать с удовольствием. Потому что, если мы разовьем такую методику, такое образование, такое воспитание, такое общественное мнение важности поиска смысла жизни и найдем этот смысл и будем его далее развивать и везде рекламировать, даже может быть насаждать, то тогда, конечно, жизнь наша обретет истинный смысл. И за это стоит отдать все деньги мира.

Потому что, пока человек молодой, он бегает и мечется. Потом, когда он зрелый, он мечется, чтобы обустроить как-то себя. Когда он старый, он мечется, чтобы поменьше болеть и страдать. А потом он уже всё, опускает руки и ждет… Уставший уходит.

Вопрос: А тут он все время молодой. В постоянном поиске смысла жизни.

Коронный вопрос: в чем он, смысл жизни?

Ответ: Смысл жизни в том, чтобы познать вечность мира.

Вопрос: Когда вы говорите "вечность мира", какой мир вы имеете в виду? Что это – вечность мира? Я вижу этот мир. А о каком мире вы говорите, что он вечный?

Ответ: Я говорю о вечности существования души человека.

Вопрос: То есть к ней прилепиться?

Ответ: Конечно. Отождествить себя с ней, а не с телом.

Вопрос: Так когда же оно запросит? Когда же оно обратится к Творцу правильно?

Ответ: Когда оно почувствует, что надо жить по правилам, по законам природы. А этого люди пока не хотят.

Вопрос: Что для этого должно произойти?

Ответ: Я хочу, чтобы во мне проявилось правильное, космическое ви́дение мира. Я хочу, чтобы мой разум, мои чувства, силы – всё было направлено на то, чтобы почувствовать природу и захотеть с ней согласиться.

Вопрос: То есть вы хотите, чтобы этот мой маленький мирок раскрылся до мироздания?

Ответ: А иначе ничего не будет. Вот именно потому, что я согласен только на мой маленький мирок, а все остальное мне неважно, и даже пускай будет ему еще хуже, поэтому-то я и не вижу решения.

Вопрос: То есть если у меня мысль такая: "Чтобы только мне было хорошо, и для этого я живу", – эта мысль ущербна?

Ответ: Она себя уже исчерпала. Мы видим, что происходит. Мир может погрузиться в такую дикую разборку, что будет, как говорится, война за мир.

Вопрос: Но это же всё в руках Творца. Почему Он не сделает так, чтобы мы сейчас, прямо сейчас, запросили? Уже все условия вроде бы есть.

Ответ: Он и делает так, чтобы мы запросили, но мы не хотим.

Вопрос: Мы даже в этот момент сопротивляемся?

Ответ: Мы не хотим. Мы готовы делать всё, чтобы давить всех.

Вопрос: Тогда все-таки скажите, как вы видите эту точку переворота внутри нас, что вдруг мы всё-таки захотим?

Ответ: Она будет постепенно. Все-таки вырисовывается из всей этой безнадежности.

Вопрос: Вы считаете, что страдания накапливаются в человечестве и в человеке? Или они так проходят, как в песок?

Ответ: Надо смотреть все-таки, в основном, на человечество, и видеть, как оно постепенно-постепенно понимает, что это не путь.

Реплика: Тогда я все-таки возвращаюсь к этому вопросу. Творец все время нам отвечает, но мы не слышим. И в то же время нас надо прижать к стенке, чтобы мы подняли молитву, и Он бы нам ответил?

Ответ: Творец нас давит, для того чтобы мы осознали, что должен быть правильный ответ, и он должен быть даже вопреки нашей природе. Но мы должны захотеть принять решение, которое выше нас.

Вопрос: Получается, мы еще до него не доросли?

Ответ: Нет. Никто не дорос!

Вопрос: И это может быть только, если я не нахожу Его?

Ответ: Да. Если я не нахожу Его и ищу Его, то постепенно начинаю осознавать, что Он – это на самом деле центр моего существования.

Вопрос: А в какой момент я начинаю Его искать? В какой момент я недоволен собой, своими силами, своими возможностями?

Ответ: Когда ты полностью разочаровываешься в своих поисках: себя, жизни, цели жизни и Творца и так далее, тогда ты уже приближаешься к тому, чтобы найти Его.

Вопрос: То есть вот это разочарование – оно обязано быть?

Ответ: Да.

Реплика: А я должен вложить усилия в поисках.

Ответ: Абсолютно все, что только можно.

Вопрос: В том, что я сам все могу – такими должны быть мои усилия?

Ответ: Да. И после того, как ты понимаешь, что ты сам ничего не можешь, тогда ты начинаешь уже определять: а где это возможно – связь с Творцом?

Вопрос: Вы сказали: "Ничего не могу". Я действительно ничего не могу?

Ответ: Ничего. Пока человек не поднимет руки, абсолютно полностью вверяя себя в высшую силу, ничего у него не получится.

Вопрос: Сегодня мы видим, что войны, кризисы приближаются, будут больше и больше, экологические катастрофы и так далее. Это все приведет нас к тому, что мы поймем, что мы ничего не можем?

Ответ: Вопрос. То, что мы видим сегодня, – я не думаю, что это приведет к пониманию. Человечество еще очень мало осознаёт свое состояние, свою зависимость. Оно думает, что оно еще что-то может.

Вопрос: То есть надо выбить вот эту "табуретку" из-под себя, что я ничего не могу?

Ответ: Да.

Вопрос: И это центральная фраза: "Мы ничего не можем без Тебя?"

Ответ: Мы ничего не можем без Творца.

Реплика: Но он еще говорит: "На Кого работаешь?" То есть он не то, что забывает, а он все время должен помнить, что он работает на Творца.

Ответ: Да.

Вопрос: Мудрец сказал: "Я заплачу, сколько скажешь". За это можно заплатить, сколько скажешь, чтобы тебе все время напоминали?

Ответ: Но это самое главное. Ведь только таким образом ты зарабатываешь, если можно так сказать, на свое настоящее богатство.

Вопрос: Если ты не теряешь связь?

Ответ: Да. Если ты постоянно увеличиваешь связь с Творцом, работаешь на это.

Вопрос: А возможен такой вариант, что ты все время находишься в этой связи, не теряешь ее? Или все-таки должны быть эти нырки, потеря, выход, вход?

Ответ: Выход и вход обязаны быть все время. Отключения должны быть, потому что иначе не будет обновления связи между человеком и Творцом через других людей. И поэтому мы находимся в таком постоянном старт-стопном движении.

Вопрос: Поэтому и говорится: "И был вечер, и было утро"? То есть "вечер" – это моя потеря связи с Высшим?

Ответ: Да, которая специально идет свыше. Это называется "пробуждение свыше". А снизу – должно прийти возбуждение снизу, которое подтолкнуло бы человека к молитве, к просьбе и так далее.

Реплика: По этой притче получается, что возбуждение снизу может прийти только с какой-то связью со сторожем, с другим человеком, который напоминает мне.

Ответ: Именно поэтому и сказано в причте, что он напоминает.

Вопрос: То есть я сам не могу постоянно делать эти движения?

Ответ: Никак.

Реплика: Все-таки праведник, мудрец, цадик…

Ответ: Он поэтому и праведник, и мудрец, и цадик, потому что знает себя, свое состояние, и как он может удержаться на своем уровне.

Вопрос: Только если ему будут напоминать об этом?

Ответ: Да. А другой, наоборот, скажет, что все нормально, я с Творцом в полной связи, и все хорошо.

Вопрос: Можно сказать, что это уже грешник, который так говорит?

Ответ: Да. Потому что праведник – это тот, который оправдывает Творца за то, что Он создал наш мир не таким совершенным, а оставил человеку место для совершенствования. А грешник, может быть, даже считает мир абсолютно совершенным. Все наоборот. Человечество думает совсем по-другому.

Вопрос: То есть грешник – это тот, который говорит: "Создано все прекрасно, всё в полной связи", – и так далее. И он грешник?

Ответ: Да. А праведник говорит: "Все создано прекрасно, потому что мне оставлена работа. И я таким образом могу поднять этот мир".

Вопрос: То есть вы ищете такую гармонию? Чтобы была гармония? И птички, и цветочки, и работа, и семья.

Ответ: Конечно, да.

Реплика: Второе: "Не делать лишнего. Один из важных принципов – делать только необходимое".

Ответ: Точно.

Вопрос: Если мы немножечко углубляемся в эти принципы, что является необходимым для человека? И кто определяет это необходимое?

Ответ: Это определяет воспитание людей. Мы не потребляем больше, чем это надо для того, чтобы нормально, спокойно жить и поддерживать природу. А для этого должно быть сознание.

Вопрос: То есть, в принципе, если есть такое воспитание, то Билл Гейтс получит свое, а обычный рабочий получит свое, и каждый будет доволен тем необходимым, что они получили?

Ответ: В принципе, они получат одинаково и будут довольны.

Вопрос: "Одинаково" – что это значит?

Ответ: Одинаково. А что надо Биллу Гейтсу? Если правильный принцип воспитания, то он не возьмет больше, чем ему нужно.

Вопрос: Третий принцип: отказ от графика. Сотрудник не крадет время компании, если справляется с задачами быстрее и уходит домой пораньше.

Ответ: Нет. Я не думаю, что это правильно. Сотрудник должен понимать, что он работает на компанию, и компания работает на него, и все взаимосвязаны. И поэтому здесь должна быть действительно серьезная внутренняя установка, дисциплина.

Я не думаю, что он должен уходить раньше или позже, или как. Просто все должны думать о том, как нам сделать нашу общую работу. И все. И не считать время, когда уходишь, приходишь, и даже сколько ты зарабатываешь.

Вопрос: То есть у тебя не должно сидеть в голове, что я сделал работу и сразу же пошел домой?

Ответ: Нет.

Вопрос: То есть я думаю, что я могу еще сделать, если это надо для компании?

Ответ: Если надо! Но опять-таки, это все упирается в воспитание.

Реплика: Четвертое: отказ от лишней работы для всех. Это, в принципе, общий принцип.

Ответ: Лишняя работа – это ужас, это то, что убивает наш мир, природу, экологию, все, что хочешь. Если бы человек занимался только необходимым, мир бы процветал, все бы зеленело, пели птички. А так всё прожигаем, убиваем и сами не видим белого света.

Вопрос: В какой момент все эти принципы заживут, а не останутся на бумаге?

Ответ: Это зависит от людей. Это зависит от того, когда люди осознают, что у них в жизни должны быть другие основополагающие принципы.

Вопрос: Какие?

Ответ: Я хочу, чтобы я и мои дети, и все вокруг – потому что иначе нельзя – были бы счастливы. Вот что нам надо для счастья? Нам нужна нормальная еда, экологически чистая, каждому нужна квартира, каждому какая-то работа, которая в итоге необходима обществу, но не более того.

Когда мы займемся такой перестройкой в мире, тогда мы и почувствуем, насколько мы неисправны, и нам надо в первую очередь перестраивать себя.

Передовые страны должны принять эту программу к реализации. Мир будет от них учиться.

Вопрос: А каково правильное отношение к этому? Практически мир стоит на этих суевериях, слухах.

Ответ: Да, мир все время ищет, ищет. Потому что мир основан на том, что он не знает о себе ничего. Для чего он, зачем, куда? Как нами руководят? Кто руководит, какие силы? Этого же никто не знает.

Вопрос: Он и тыкает туда-сюда, потому что находится во тьме?

Ответ: Да, пытается нащупать опору, но ее нет.

Мир должен раскрыть цель, методику, систему нашего существования. На самом деле почему мы? Что с нами происходит? Каким образом мы можем поднять себя над этой каждодневной обывательщиной? Все-таки чтобы посмотреть свыше на этот мир, как-то сориентироваться в нем. Не бегать за какими-то суевериями и вообще выходками всяких проходимцев и колдуний.

Вопрос: Что конкретно он должен раскрыть?

Ответ: Он должен раскрыть методику управления нашим миром. Нашим миром управляет абсолютное добро. Мы находимся в свойстве, противоположном этому добру. И поэтому мы должны как-то себя исправить, чтобы увидеть это добро, чтобы увидеть эту цель. И тогда мы сможем преобразовать наш мир верно.

Вопрос: Что такое добро?

Ответ: Добро – это абсолютная взаимопомощь всех всем.

Вопрос: Что значит найти себя?

Ответ: Найти себя – это найти свою связь с Творцом, самую внутреннюю точку в сердце. Она и есть этот великий, большой, особый камень.

Вопрос: А эта связь с Творцом – вот этот бриллиант, есть в каждом человеке?

Ответ: В каждом. Это и есть точка связи с Творцом. Это и есть наш личный бриллиант.

Вопрос: И каждый должен его найти?

Ответ: Конечно.

Вопрос: У нас все время есть отчаяние. Мы все время ищем – не находим, ищем – не находим. Эти отчаяния все время должны быть, все эти попытки найти его?

Ответ: Надо успокоиться, потому что этот бриллиант в тебе. И надо только изнутри себя найти связь с Творцом.

Вопрос: Когда к человеку приходит эта мудрость – что всё во мне?

Ответ: В итоге опыта.

Вопрос: А опыт – он должен быть горьким?

Ответ: Он берет время. Пару десятков лет.

Вопрос: И когда я прихожу к тому, что всё во мне, я успокаиваюсь?

Ответ: Естественно. Ведь ты нашел центральную точку своего мира – там, где Творец и ты.

Вопрос: То есть можно быть такой лошадкой, которая чувствует, что на другую только заносится кнут, а я уже ускоряюсь?

Ответ: Да, конечно. Это связь взаимная. Она необходима для того, чтобы преодолеть любые препятствия.

Вопрос: То есть можно сказать, что мы в любом случае будем в грязи, если будем породистыми лошадками?

Ответ: Нет, мы можем быть породистыми лошадками. Но чтобы не злорадствовать друг над другом и не думать только о себе.

Вопрос: А это относится и ко всему человечеству, и к каждому человеку в отдельности?

Ответ: Да. Это, в принципе, как каждый человек судит себя.

Вопрос: А в каждом из нас есть такое "я", которое говорит: "Я лучше другого, я выше другого"?

Ответ: Это в каждом из нас, мы же эгоисты по исходному нашему материалу. Поэтому мы обязаны подумать, как нам перейти к всеобщей любви.

Вопрос: В каком случае это возможно? Когда происходит этот щелчок, переворот?

Ответ: Когда мы видим, что наша природа – она злая. Ее специально так создал Творец, для того чтобы мы ее переделали на обратное.

Вопрос: С этим Он ее и создал?

Ответ: Да, специально для этого. Потому что тогда мы только и осознаём, что значит добро, если переходим к нему от абсолютного зла.

Вопрос: А когда ко мне приходит понимание замысла Творца? В какой момент?

Ответ: Во-первых, это приходит не ко всем. Во-вторых, оно приходит тогда, когда человек действительно старается найти смысл жизни. И тогда это приходит.

Вопрос: В какой момент мне закладывают этот поиск? Когда он во мне проявляется? Сразу, как я рождаюсь?

Ответ: Нет, это все непросто и не у каждого человека. Есть люди, к которым это приходит постепенно в течение жизни. А есть люди, к которым это вообще не приходит. И это пока большинство людей.

Так что мы должны распространять в мире план творения, его исправление, и так, чтобы каждый понимал, что он создан для того, чтобы исправить свое зло на добро.

Вопрос: Каждый должен к этому прийти?

Ответ: В принципе, каждый, потому что цель – это всеобщее исправление.

Вопрос: То есть когда говорится "я горю в аду" – это означает, что я горю в собственном огне?

Ответ: В собственном эгоизме.

Вопрос: Все-таки можно погасить этот огонь?

Ответ: Только если будет добрая связь между людьми. Только этим чувством.

Вопрос: Чем гасится это? Что это за вода такая?

Ответ: Это не вода. Вода тоже, конечно, применяется. Потому что вода – это свойство отдачи. Но, в принципе, это гасится только лишь изменением отношений между людьми со злых на добрые. И тогда этот черный огонь переходит в белый.

Вопрос: Вот это главная задача? Но огонь все равно существует?

Ответ: Да. Огонь – это основа жизни. Он существует.