Вопрос: Тогда в каком случае человеку надо, чтобы он продолжал, продолжал и продолжал?

Ответ: Только в том случае, если человек знает точно, для чего он существует, и может извлечь пользу для себя и других. Только лишь в таком случае! Но это тогда получается селективное отношение к жизни, не будут же все так жить. Но если да, если польза людям постоянная, то чтобы все так жили. Тогда есть смысл.

Вопрос: "Я отпускаю" – в том смысле, что я как бы прошу прощения у них?

Ответ: Есть такие люди, к которым я не могу обратиться и просить прощения. Я это делаю в себе. Якобы я прошу прощения у них, хотя я знаю, что мне к ним не подступиться, никак не приблизиться, но я прошу прощения.

Вопрос: Это как бы требуется сверху?

Ответ: Не только сверху. Это очень серьезное психологическое действие, которое помогает человеку осмыслить свое отношение к миру и к жизни, к людям.

Вопрос: А это дает какое-то очищение человеку?

Ответ: Конечно. Если я знаю, что я сейчас должен просить прощения и выйти из этого состояния таким, что меня все простят.

Вопрос: А если мне очень не хочется? Если я знаю, что он подлец?

Ответ: Это неважно.

Вопрос: То есть даже у того, кто меня обидел, я и у него прошу прощения?

Ответ: Да, даже если он такой подлец, как ты говоришь, все равно надо просить прощения, будто ты виноват во всем этом. А откуда ты знаешь? Может, это и так.

Реплика: Вы так сейчас говорите, как будто бы это такой мировой праздник. Вы тут не добавляете слово "евреи", "Израиль". Вы говорите как бы: каждый человек.

Ответ: В общем, это должно быть у всех. Указано это как на еврейский народ, но я считаю, что День Искупления должен быть у всех.

Необязательно в одно и то же время. В разные дни, в разные времена года, но каждый народ, каждый человек должен его пережить так, будто он действительно находится перед судом и обязан попросить прощения у всех!

Вопрос: То есть в этот день меня судят, какой я?

Ответ: Да! 

Вопрос: А каким я должен быть?

Ответ: Я должен быть подобным Творцу.

То есть я должен стремиться никому не делать зла, ни на кого не держать зла, в любое время дня и ночи быть готовым делать добро. И самое главное – через любовь к людям прийти к любви к Творцу.

Вопрос: То есть, так или иначе, конечной точкой является любовь к Творцу? От любви к творениям – к любви к Творцу? Это самая главная формула?

Ответ: Да.

Вопрос: Но если человек не чувствует Творца, не верит в Него?..

Ответ: Это абсолютно неважно. Все люди, начиная с совершеннолетия и далее, считающиеся взрослыми (в 12 лет – женщины, в 13 лет – мужчины), обязаны как бы освящать себя.

Освящать – от слова "свет", от слова "святость".

Реплика: Существуют молитвы Судного дня. Что действеннее – молитва, которая написана, или молитва, которая в сердце, когда сидит человек и думает, молится?

Ответ: Несомненно, та, которая в сердце. То, что написали мудрецы, – написали. А вот как я думаю, и что бы я написал, как сказано: "Напиши на сердце своем", – это намного сильнее.

Вопрос: Что бы вы пожелали сейчас, в этот Судный день, всему этому нашему непростому миру?

Ответ: Я бы пожелал миру мир.

Начиная с человека в себе, с друзьями, с родными, близкими, и заканчивая абсолютно всеми, самыми удаленными, до самого последнего человека в мире – чтобы весь Земной шар был покрыт всепрощением. И чтобы мы больше никогда не позволяли бы своему эгоизму властвовать над нами. И тогда будет все хорошо!

Вопрос: То есть я должен прийти все-таки к тому, что эгоизм властвует над нами?

Ответ: Да, конечно. Весь Судный день и заключается в суде над эгоизмом.

Вопрос: То есть врага я определяю в этот день?

Ответ: Несомненно.

Вопрос: Это не сосед, а я. И дальше моя просьба – выйти?

Ответ: Освободи меня от этого злого начала во мне.

Вопрос: И это называется самый лучший проведенный Судный день?

Ответ: Да. Когда я сижу, все это обдумываю и решаю, что я не хочу больше этим пользоваться и прошу, чтобы меня от этого освободил Творец.

Вопрос: Так к какой же цели обычному человеку стремиться?

Ответ: Нет обычного человека. Есть такие, которым больше везет, меньше везет в том, чтобы понять этот мир и сделать из него ступень, которая поднимает их к Высшему миру. Но, в принципе, у всех есть эта возможность, и каждый получает ее в какое-то время.

Короче говоря, этот мир – он хорош только тем, что может быть прелюдией и ступенью, трамплином к следующему состоянию. Следующее состояние мы не должны ждать после смерти. Следующее состояние – это следующая ступень, когда мы раскрываем, будучи в этом мире, уже следующий мир.

Вопрос: Какой он, следующий мир? К чему мне стремиться?

Ответ: Следующий мир – он такой, когда ты раскрываешь, что каждая минута, каждое проявление каких бы то ни было явлений, действий, сил – это все только для того, чтобы приблизить тебя к раскрытию истины.

Истина – в том, чтобы раскрыть Творца.

Вопрос: А что такое "Творец" для меня?

Ответ: Творец – это совокупность всех сил, которые проявляют совершенство.

Вопрос: А когда говорят такую фразу "совершенная любовь", что подразумевают?

Ответ: Совершенная любовь – это когда ты начинаешь постигать такое состояние, когда для тебя все взаимно противоположные силы являются взаимодополняющими.

Вопрос: То есть, как вы говорите: силы – это желания. Все мои желания: ненависти, любви, еще чего-то, они как бы дополняют друг друга. Это называется абсолютная любовь? Это и можно назвать совершенством?

Ответ: Да, но дело в том, что здесь не просто силы, а подъем над собой, взаимное дополнение себя и другого, когда ты отрываешься от себя и включаешься в другого. То есть это не просто сила, это такие эмоции, построенные на противоречиях, и поэтому они так много раскрывают.

Но все равно все это относительно человека. А не относительно человека мы не понимаем, не знаем.

Реплика: Вы все время говорите: именно противоположные желания, именно противоположные силы.

Ответ: А иначе нам не о чем говорить, мы бы ничего не чувствовали. Если нет противоположностей, которые находятся меду собой в каком-то состоянии, то нам нечего сказать.

Вопрос: Допустим, вчера я залез под одеяло, а сегодня уже надоело лежать. Я хочу сделать правильный вывод. Как подойти к нему?

Ответ: Сядь за стол и запиши все свои проблемы на сегодняшний день: что тебе кажется, как-то видится или что еще. А потом напиши ответы, насколько ты можешь в этом разобраться, что ты можешь сделать, и увидишь, что следует.

Реплика: Например, я вижу, что ничего не понимаю. Проблем много, разобраться ни с чем я не могу. Да еще какие-то глобальные проблемы, на которые я вообще не могу никаким образом повлиять. Весь лист у меня исчеркан. Ничего не получается. Все перевернулось, и вчерашний день тоже нельзя использовать как опыт.

Ответ: О, теперь ты свободный человек. Ты понял, что за жизнь перед тобой, что ты ничего не можешь сделать, а можешь, как вчера, автоматически поступать и сегодня. Вот ты и пришел к правильному выводу.

Вопрос: То есть изменения в ощущениях ведут человека к свободе?

Ответ: Какая же это свобода? Это свобода от принятия правильных решений.

Вопрос: То есть это состояние слитности возможно?

Ответ: Да.

Вопрос: Обычно вы говорите: "Стать одним сердцем с другим человеком". А вот стать одним сердцем с машиной, со своим делом возможно?

Ответ: Возможно. Потому что это не с машиной, а с образом машины в себе.

Это когда ты впитываешь машину в себя и начинаешь работать с ее образом в себе, и тогда ты можешь действительно полностью управлять ею, и она отзывается в тебе самом.

Вопрос: И не надо никаких искусственных интеллектов? Нужно твое усилие?

Ответ: Да, это только лишь слияние. Но смотря с какой машиной, конечно.

С животным это легче. С людьми еще проще. С растением как-то отчасти. Кстати, я даже наблюдал такое, когда человек воздействует на растение, говорит с ним, растение его чувствует.

Реплика: То есть вы говорите, что природные материалы ближе для работы с ними. А если это какая-то изготовленная, прошедшая обработку железка…

Ответ: Это всё тяжело.

Реплика: Евреи в Израиле и по всему миру справляют Новый год, вот этот еврейский Новый год. А вы говорите: по-настоящему его справляют именно те, кто переходит или хотят перейти эту границу.

Ответ: А в чем же новости у всех справляющих сегодня, что это считается новый год?

Я понимаю, что дат может быть много. Но, в общем-то, главное – это не дата, а смысл, суть. А суть в том, чтобы человек менялся с эгоиста на альтруиста.

То есть если человек хочет меняться, если он идет к этому изменению, то для него наступает период нового года.

Вопрос: А все атрибуты нового года: яблоко, мед, подсластить жизнь, макая яблоко в мед – это имеет какой-то глубокий духовный смысл?

Ответ: Духовный смысл заключается только в духе человека. Никаких духовных корней в яблоке и меде нет, так же как в голове рыбы.

Реплика: А говорят, что начать нужно с головы, не с хвоста.

Ответ: Потому что это новый год – голова года. Поэтому так начинается. Но в принципе, если ты возьмешь не рыбу, а голову быка? Это может быть даже еще лучше. 🙂 Год будет еще более удачным. 🙂

Вопрос: В чем духовный смысл фразы "начать с головы"?

Ответ: Начать надо с головы. То есть для чего ты хочешь прожить этот год, что он тебе должен дать, к чему ты должен подняться, что ты должен требовать от себя. Это все заключается в голове.

Вопрос: А какой ответ на эти вопросы: к чему подняться, что требовать от себя?

Ответ: Только ближе к Творцу. Ничего больше не надо. Это единственная твердая установка для нас. И поэтому мы называемся "Исраэль" – "Яшар Кель", "прямо к Творцу".

Вопрос: То есть, в принципе, Новый год – это постоянные мысли и движения исключительно к Творцу?

Ответ: Это не просто постоянные мысли и движения только в новом году. Это ты делаешь задел на весь следующий год.

Вопрос: То есть ты подкладку такую делаешь на весь год? И если ты хорошо и правильно все подложил, год покатит? Нормально пойдет?

Ответ: Нет! Это ничего еще не значит. Это было бы хорошо – взять и откупиться в Новом году на весь год! 🙂

Вопрос: То есть не получится так? Нужно работать постоянно?

Ответ: Да, это не проскочит.

Вопрос: Тогда получается так, что каждый день может быть Новый год, потому что каждый день ты возобновляешь мысли о Творце и о связи?

Ответ: Тоже верно. Так что, эта дата чисто символическая. Ничего в этом состоянии Земли вокруг Солнца и нас на Земле, в общем-то, нет.

Реплика: Каковы Ваши пожелания всем людям в этом Новом году? Видите, как дело развивается в мире. Какой год у нас был!

Ответ: И еще неизвестно, какой будет. Мы стоим перед действительно страшными вопросами.

Я думаю, что надо просто пожелать человечеству быть мудрее. Понять, какая сила на самом деле нами руководит, для чего возникают в нашем мире такие отрицательные силы и угрозы, и как мы можем даже с их помощью обратить себя в правильном направлении, к правильной цели, достичь единения, и в этом единении обнаружить вечный великий смысл.

Реплика: Это бы изменило мир абсолютно, полностью.

Ответ: Конечно, несомненно.

Вопрос: То есть можно воспитать сострадание в человеке?

Ответ: Понимание сострадания другому можно воспитать, дать человеку понять, как это воспринимать. Вплоть до того, что человек сможет в своем сострадании с другим делить эти страдания другого, брать их частично на себя и этим нейтрализовывать страдания другого.

От того, что ты их нейтрализуешь тем, что участвуешь вместе с ним, сочувствуешь, сострадаешь, ты этим постепенно делишь его страдания на множество частных частей, и таким образом он успокаивается. И ты можешь таким образом привести весь мир к равновесию, к внутреннему состоянию, которое уже может называться блаженством.

Вопрос: То есть поделенное сострадание на всех жителей Земли даст такое блаженство для мира?

Ответ: Да. Это и есть то, чего мы должны достичь в нашем единении. Потому что, в принципе, впереди у нас очень серьезные проблемы. Ведь эгоизм растет, и высший свет раскрывается относительно эгоизма всё больше. То есть относительно нашего эгоизма мы будем ощущать всё бо́льшие и бо́льшие давления такие, что если мы не сможем объединиться и разделить это всё между нами, то мы не сможем вынести.

Вопрос: Основа того, что вы говорите все время: "Единство, объединение, добрые мысли, добрые связи" – это именно сострадание?

Ответ: Да. Это практически даже не сострадание. Это деление всего огромного страдания, противоположности огромного желания и огромного света, которое должно заполнить это желание, и отсутствие намерения "не ради себя", которое позволяет наполнить желание светом.

Вопрос: То есть можно наполнить только, если ради других?

Ответ: Да. И поэтому получается, что здесь нам необходимо это равновесие. Это все может быть только на понимании того, как научиться сострадать. Делить противоположность между абсолютным наполнением и абсолютной пустотой на всех.

Естественно, получится ничуть не меньше, ничуть не хуже. Но если мы захотим, чтобы это так разделилось, то само противоречие исчезает. Вот в чем заключается особое свойство единения.

Вопрос: И вот тогда наступает эта благодать?

Ответ: Да. Тогда это ощущение противоположности, невозможности, внутреннего крика обращается в утоление, в нечто высшее, наслаждение. Там уже нет разницы между огромной болью и огромным наслаждением. Там они соединяются.

Вопрос: И чем тогда становится боль в таком случае?

Ответ: Наслаждением. Потому что ты уравновесил их между собой.

Реплика: Это вообще высокая вещь.

Ответ: Так оно и происходит – на высоте.

Вопрос: Так боль нам дана для того, чтобы превратить ее в наслаждение?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: И самая большая боль – в результате, это самое большое наслаждение?

Ответ: Да. Если ты умеешь сопоставить эти противоположности, то ты получаешь наслаждение.