Чтобы ломать этот тренд, и существует замечательная традиция перехода в шатер, во "временное жилище" – в иную шкалу ценностей, поднимающую важность единства и поручительства, которые в обычной жизни на протяжении года не имели для нас никакого значения.

"Шатер" – это особое "покрытие", создаваемое нами из того, что мы не ценили, презирали, попирали. Это маленький храм остатков нашего тепла, участия, примирения. Покинув привычные рамки, мы видим, что именно этого, только этого нам и не хватает – сближения сердец.

И карантин ему не помеха.

Звонок из будущего

Когда выбираешься наружу из будничного круговорота, начинаешь отдавать себе отчет в реалиях: мало того, что мы не ценим понятие "вместе", мы даже не знаем, что это такое. Что значит быть вместе не поневоле, а по зову сердца? Все эти призывы, оставшиеся с древних времен: "как один человек с одним сердцем", "весь Исраэль – товарищи"… Они ничего нам не говорят, не отзываются. Мы погрязли в розни и раздоре.

Парадоксально, но только зайдя под сень единства, в тени "презренных" идеалов мы можем бросить свет на себя нынешних, на свой фатальный разброд и на необходимость перемен. По сути, всему человечеству открывается сегодня эта картина болезни, мешающей нам жить плодотворно и счастливо.

Однако подлинное осознание зла еще впереди, и пройти его будет непросто. Ведь нам придется отрешиться от врожденного естества, с которым мы себя полностью отождествляем. Отрешиться не для того, чтобы покончить с ним – это невозможно – а для того чтобы взглянуть на него со стороны, взять над ним контроль и правильно использовать. Сегодня мы применяем его во вред друг другу – завтра будем учиться взаимоотдаче, какой она должна быть.

Что подвигнет нас к этому перелому? Глобальные бедствия, выявляющие пороки системы. Мы уже видим, что вся она базируется на взаимной эксплуатации, на диктате сильных, на перетекании богатств наверх, на наслаждении от того, что мне лучше, чем другим, или хотя бы от того, что другим хуже, чем мне.

Все это перестает работать, когда беда стучится в дверь каждого. Во времена всеобщего развала, когда горько и больно не по-детски, люди начинают думать и прозревать.

И главный вопрос тогда в том, как долго мы готовы терпеть в надежде на лучшие времена. Будем ли мы упрямо дожидаться их, до последнего отказываясь от внутренних перемен, или решимся действовать, снимемся с места и перейдем в другую парадигму, в "шатер" мира и поручительства?

В этом шатре мы соединены друг с другом по-доброму, и каждый получает все, чтобы быть счастливым во взаимоотдаче и безграничной взаимосвязи. Вместе мы поднимаемся в иное социальное измерение, в реальность, полную радости, созидания, покоя. В реальность, где все близки, все одна семья, и не эго, а любовь определяет наши отношения. В реальность, где мы отвечаем друг за друга, и это не бремя, а награда.

Что же мешает нам устремиться туда? Уж точно не карантин. Со всеми своими ограничениями, над этим он не властен.

Можно сослаться на "железный" тезис: несбыточно, неосуществимо, невозможно. Только это не довод, а повод, не приговор, а отговорка. Мы не обречены на жизнь в разваливающемся от эгоизма мире. У нас есть методика, которая исправит наши отношения и тем самым исправит все.

Об этом говорит нам Суккот, праздник шатров: мы можем выстроить лучшее будущее между нами. Уже сейчас. Не нарушая распоряжений Минздрава, не устраивая цирк из традиций и обычаев и не пренебрегая ими свысока, а вместе реализуя то единство, о котором они призваны напоминать.

Нынешнее состояние страны и народа – по сути своей, большой подарок. Коронавирус объясняет, чтó с нами в действительности не так, в чем наша реальная беда и как с ней справиться. Мы шли за эгоизмом и дошли до ручки, до тупика. Само это осознание дорогого стоит. Теперь мы видим, чтó нам мешает, видим верное направление и можем действовать по своему выбору, не отнекиваясь и не откладывая дело на потом. Прекрасное состояние, если только правильно к нему отнестись, если не проспать звонок.

Я очень боюсь, что мы опять проспим. Я не хочу, чтобы еще один праздник остался лишь традицией. В наши сложные времена если уж праздновать, то со смыслом.

На самом деле "шатер" – это наша душа. Иными словами, наша будущая ступень, наше единство, которое мы дарим всему миру. Нет ничего выше, а ниже – уже некуда.

Я желаю всем нам доброго праздника Суккот. Светлого, сладкого, удачного, теплого. Чтобы все мы вместе сидели в одном большом шатре – все человечество.

Скоро мы увидим, что каждый наш всплеск безответственности, каждый пример наплевательского отношения сразу вызывает негативную реакцию системы, в которой вирусы и прочие "стихийные" бедствия – всего лишь факторы воздействия, переносчики сигналов. И система не отступит, поскольку этого требует наше развитие.

Очень надеюсь, что мы быстро пройдем текущий этап. На самом деле он чреват тяжелейшими "осложнениями", поскольку трудно достучаться до человека, погруженного в привычную эгоцентричную картину мира. Он просто не слышит, не замечает сигналов извне, пока их мощь не становится разрушительной…

Чего мы не слышим?

Мы не слышим послания Природы: "Вы не умнее меня, не сильнее меня. Вы мои любимые дети, достигшие порога зрелости. И потому вам необходимо привести себя в соответствие с моими законами".

Проблема, которую мы воспринимаем как коронавирус, лежит не на биологическом уровне, а на уровне отношений между людьми – в самой важной и самой запущенной сфере нашей жизни. У нас люди, которые сеют ненависть, защищены законом. У нас проповедь вражды – это неотъемлемая часть "свободы". Надо только прикрываться "правильными" лозунгами: политическими, идеологическими, неолиберальными, религиозными.

Иначе и быть не может: в эгоистическом обществе ненависти нужно давать отдушину, чтобы она не вырвалась под давлением, сметая всё на своем пути.

Но этот "клапан" больше не работает. Негатив течет уже повсюду, а ситуация только ухудшается. Пора переходить к новой социальной парадигме, к новым отношениям, какими бы утопичными ни выставлял их наш подкупленный, изолгавшийся "рационализм".

Взгляните: он больше не рационален. Его советы неэффективны. Следуя им, Израиль только погружается глубже и глубже, впереди планет всей, обвиняя в катастрофе политиков, которые точно отражают состояние народа.

Сколько же можно игнорировать очевидное? Сколько можно наступать на грабли в надежде на иной результат? Сколько можно пичкать лекарствами умирающий старый мир? Он умирает потому, что пришло его время. Нам же надо смотреть вперед и строить новое, пока еще есть время.

"Против глупости сами боги бороться бессильны" – эти слова Фридриха Шиллера, подхваченные Айзеком Азимовым, точно характеризуют нынешнее состояние. Наши "боги" повержены и бессильны, они на смертном одре, но мы машинально продолжаем следовать изжитым догмам. Давайте же, наконец, избавимся от их власти. Давайте посмотрим вперед, а не назад.

Иначе нас ждет агония. Медики уже предупредили, что коронавирус может распространяться по воздуху, не только в микрокаплях, – но и это еще не всё. В какой-то момент мы обнаружим, что от него не спасают даже скафандры. Ведь на самом деле мы страдаем от вируса раздора между нами, и он не знает границ, проникает сквозь любые преграды, подобно коротким волнам, которые не уловить нашей аппаратурой. Мы заражаем друг друга, излучая безразличие и ненависть.

Вот почему карантин не поможет кардинально. Он только "прополощет" нас до измождения, ослабляя хватку эгоизма, чтобы люди, наконец, расслышали послание Природы, приняли веление времени. Нет другого выхода, мы сможем очиститься от вирусов, только если очистим отношения между нами.

"Любите друг друга, – говорит Природа, – и тогда ничто вам не повредит. Пускай вы думаете, что это невозможно, – стремитесь к этому, "гребите" к этому, тянитесь к этому всеми силами. А я помогу". Так же родители помогают детям преодолевать трудности на пути взросления.

Переломный момент

Что мы делаем сегодня? Мы сами открываем вирусу дорогу, потому что неспособны договориться, подумать друг о друге, а главное, потому что своим бездушием транслируем заразу по внутренним каналам общечеловеческой системы. Вместо того чтобы фильтровать, блокировать вирус раздора, мы открываемся ему, оказываемся беззащитны перед ним.

Ведь негативные мысли и чувства представляют собой самый "высокий" вирусный уровень, на который "облачаются" вирусы более низкого порядка. Можно сказать, это "родоначальник" всех вирусов, базовый порок системы.

От него никто не защитится в одиночку. Ему надо противопоставлять общие усилия, взаимодействие, совместную готовность в чем-то подниматься над собой ради других. И тогда наша мать, Природа, поможет нам. Ведь это будет уже зрелым отношением к жизни и друг к другу.

Но мы пока глухи к ее зову. Мир разобщается и не понимает происходящего. Последствия легко представимы: в условиях нарастающего кризиса все будут думать только о себе. Мировая торговля обрушится, производственные цепочки оборвутся, поставки продовольствия расстроятся или прервутся, социальные и международные конфликты расцветут пышным цветом. Впереди не спад, а пропасть!

И виной всему не вирус, а раздутое, необузданное человеческое эго. С ним мы должны сражаться всем миром. От него все наши беды. Давайте для начала хотя бы признаем это, задумаемся об этом. Правильный диагноз – единственный путь к исцелению.

Глупо отрицать то, что непривычно, не сразу укладывается в сознании. Ведь если мы дошли до критической ситуации и неспособны ее разрешить, значит, что-то ускользает от нашего внимания. Что-то мы не учитываем.

Мы не учитываем Природу, определившую законы развития. Разумеется, можно услышать ее на коленях, на лопатках. Но это не ее методы – это наши методы. На самом деле ничто, кроме эгоизма, не мешает нам переломить ход событий уже сейчас.

Кошмару не будет конца, пока мы не сделаем правильный выбор. Ведь если мы не избираем жизнь, природой по умолчанию выбрана смерть. Причем такая смерть, о которой в той же "прописанной" истории сказаны страшные вещи, затмевающие даже Катастрофу.

Мы вступили в период, который каббалисты называют "последним поколением". Это означает финальный этап взросления человечества, когда оно глобализируется, ощущает себя единым целым и встает перед необходимостью глубинных, внутренних перемен.

Эгоцентричному миру приходит конец. Его стимулы перестают работать, его цели обесцениваются. Всё, чем он жил, обращается против нас. Не надо мне верить – просто взгляните на мир и на Израиль эпохи коронавируса.

Как же нам выбрать жизнь?

Первое: выбрать ее мы сможем только вместе. Любой человек, любой сектор, который игнорирует этот выбор или присваивает себе истину в последней инстанции, – ведет всех к погибели, в прямом смысле слова. Мы в одной лодке, а точнее, на данный момент, в одном котле.

Второе: "жизнь" – это то, что течет между нами, когда нам не наплевать друг на друга, когда наши сердца не закрыты за семью замками, когда мы – народ. А "смерть" – это всё то, что ввергает нас в разобщение, в раздор, в ненависть.

За исключением редких мгновений, мы никогда не были по-настоящему едины. Мы препирались с тех пор, как вышли за Авраамом из Вавилона. Мы продали Йосефа. Мы "дорожили" египетским рабством, а потом, сбегая из Египта, захватили с собой целый сонм "смешанных сил", которые потом тысячелетиями вставляли нам палки в колеса. Наши "братские" междоусобицы в период Храмов были кровавыми и беспощадными. В эпоху изгнания нам было сложно конфликтовать, балансируя на грани выживания, но мы все же умудрялись! С началом духовного возрождения мы всеми силами гнобили Бааль Шем Това и его последователей. Мы стреляли в "Альталену". Мы и сегодня сеем лютую ненависть в соцсетях, в СМИ, на улицах, в сердцах. Кажется, мы не можем иначе.

И все-таки придется. Ведь несмотря ни на что, мы названы "светом для народов". И этот "свет" – не слепая вера, не научные открытия, не культура и искусство. Этот свет – единство, которое мы способны дать миру. Единство и умиротворение.

Такова наша роль – разрываться между двумя противоположностями, чтобы в итоге уравновесить их и показать всем, как жить в согласии и взаимоотдаче, поднимаясь над смертью, над эгоизмом в себе.

Всё это "прописано" изначально. Мы тот орган в организме человечества, который обеспечивает его переход в интегральное состояние. И момент настал.

Единственный наш вызов сегодня – вспомнить, понять свою роль и продемонстрировать взаимное поручительство, каким оно должно быть в общечеловеческой семье.

Только в этом мы найдем жизнь. Наше доброе будущее станет результатом заботы о будущем мира, за который мы отвечаем.

И как бы странно это ни звучало, мир подспудно, а порой и осознанно, чувствует нашу ответственность. Всегда чувствовал. Отсюда проистекает антисемитизм и море пролитой нами крови. Отсюда проистечет и новое кровопролитие, которого нам не избежать, пока мы выбираем смерть. Наша судьба зависит от судьбы человечества, и оно не простит нам бездействия.

В Судный день мы сами присуждаем себя к добру или ко злу. Никто не сжалится, не помилует, не пощадит – только мы сами можем сжалиться, помиловать, пощадить друг друга, начать относиться друг к другу по-человечески, по-братски. Состояние наших отношений, нашей взаимосвязи – и есть наш приговор. Всё зависит от нас.

Это не проповедь. Это законы Природы – ее, а не наши, реалии. Каббалисты всех поколений предупреждают нас об этом. Они понимали, что время настанет и что экзамен будет сложным, провальным. Взрослеть всегда трудно, внутреннее развитие неизбежно сопряжено с ошибками, с неприятием, с упрямством и непониманием.

Но не это ведет нас к смерти. Ведь мы можем хотеть. Мы можем требовать. Мы можем сознавать и помогать друг другу. То, что не под силу одному или группе, осуществимо в масштабах народа, если только мы стремимся им стать. Стремимся не ради себя – ради мира.

Только так мы спасем себя, страну, детей, будущее. Время пришло. Мы на грани.

Города манят людей тремя факторами: работой, качеством жизни, статусом. Знаковые города призваны служить олицетворением успеха, "визиткой" страны или региона. Лондон, Париж, Нью-Йорк, Гонконг… По сути, такие названия являются именами нарицательными. За каждым из них не просто город, а целое понятие, "культурный экстракт", мировоззрение.

Но есть и оборотная сторона: в период спада то же название может стать символом краха. Современный пример – Детройт. Появился даже такой термин – "детройтизация", уже вошедший в обиход. Выстоят ли остальные?

О том, что современная цивилизация исчерпала ресурсы роста, я говорю давно. Да и не только я, об этом предупреждают экологи, социологи, экономисты, эксперты в самых разных областях. Разница лишь в том, что я указываю на фундаментальный кризис человеческих желаний, на тупик эгоистической парадигмы, исчерпавшей возможности услаждать себя в относительно сбалансированной форме. Мы уперлись в потолок, или достигли дна. Отсюда все наши дисбалансы, нарастающие лавинообразными темпами.

Возможно, мир и дальше содрогался бы в турбулентности, не сознавая происходящего, но коронавирус резко ускорил процесс. Одним из следствий этого импульса стал всплеск заболеваемости и насилия в американских городах. Вне зависимости от политических и социальных причин, некоторые результаты подобных коллизий уже налицо.

Ловушка, в которую попал Нью-Йорк

Возьмем Нью-Йорк, поистине статусный город. Здесь более ста миллиардеров и почти миллион миллионеров. Такой концентрации владельцев капитала нет больше нигде. Однако и здесь в период кризиса проявилась оборотная сторона: 1% городского населения выплачивает почти половину всех налогов, и этот процент начал бегство из города.

Уже к середине августа Нью-Йорк потерял 50% налогооблагаемой базы. Губернатор Эндрю Куомо по телевидению умолял крезов вернуться. Но они не спешат. Они "внезапно" обнаружили, что платят теперь меньше муниципальных сборов.

Глава некоммерческой ассоциации крупнейших бизнесменов города Кэтрин Уайльд: "Они не хотят возвращаться. Мы очень опасаемся, что потеряем больше, чем потеряли до сих пор".

"В очень богатых кварталах города численность населения сократилась на 40% и более, – пишет Питер Ван Бьюрен. – Чем выше доход в районе, тем больше вероятность того, что он опустел. Агент по недвижимости сказала мне, что, по ее оценке, пустуют около трети квартир даже в моем доме средней ценовой категории на 300 жилых единиц".

Это уже происходит: пока демонстранты сваливали памятники на улицах, коронавирус "свалил" идеалы прошлой эпохи. Беда Нью-Йорка – в потере статуса. И не он один попал в эту ловушку. Струйки "дезертиров" потянулись и из других городов.

Разумеется, простые люди не смогли бы так просто покинуть свой мегаполис. Но его привлекательность снижается, блеск потускнел, и те, кто уезжает, в большинстве своем не вернутся. При желании они, возможно, посетят Карнеги-холл или какой-нибудь ресторан, а со временем и эта "необходимость" отпадет.

Ведь меняется само мышление человека. Жизнь в большом городе больше не признак успеха. Не вирус, а некая внутренняя сила, сила развития, переворачивает в нас приоритеты и направляет к иным горизонтам, не скрытым за небоскребами.

К тому же на это накладывается современная трансформация: удаленная работа, дистанционное обучение, услуги онлайн, передовые технологии производства и многое другое. Новые поколения внутренне и внешне стремительно отдаляются от всего, на чем строилась в XX веке концепция процветания. Современные города, экспансивно растущие вширь и ввысь, не отвечают тем социальным отношениям, которые пока только завязываются, но уже различимы в контурах будущего.

Ведь меняется сама суть жизни. "Физические" связи обесцениваются, и когда человек ищет себе правильное место, он все чаще ищет его в "виртуальном", интегральном смысле. Выезд за пределы нью-йоркского "Большого яблока" говорит о том, что человеку не нужны все эти люди, офисы, фирмы, банки. Он может руководить ими, сидя у себя дома в пижаме на диване. Зачем ему содержать помещения в городе, который больше не сверкает, который лишился былого очарования?

То, что связывало людей вчера, оказалось иллюзией, декорацией, фальшью. А если связь неправильная, лучше ее разорвать. "Разъединение нечестивых – хорошо для них и хорошо для мира", – сказали наши мудрецы. "Нечестивые" – значит живущие только ради себя, в ущерб другим. Их прекрасные города обречены пасть однажды, подобно Вавилонской башне, под тяжестью собственных зашкаливших запросов. А в наше время это происходит в глобальных масштабах, на последнем витке спирали, в глобальных потрясениях, предваряющих качественный переход.

Главный вопрос

Главный вопрос сегодня: какой должна быть правильная связь между нами? И уже ясно, что она должна быть внутренней, непритворной, не хищнической. Она должна быть человечной. Пандемия разделяет людей физически – и этим постепенно уравнивает. Да, нам больно, нам горько, но так происходит всегда, когда умирает отжившее. Мы выходим на простые, практичные отношения, освобожденные от сложной иерархии современных мегаполисов с ее оруэлловским новоязом и двойными стандартами. И это только первый этап раскрепощения.

На следующем этапе нас ждет соединение сердцами. Сейчас это представляется чем-то наивным, деревенским, но под градом невзгод мы начнем понимать, что у нас просто нет другого выхода из тупика и что это вовсе не возврат в некую химеричную патриархальность, а наоборот, прорыв друг к другу и к доброму будущему для всех.

Мы по инерции сопротивляемся его приходу, ждем разрядки, облегчения, но перемены неотвратимы. Богачи не отсидятся за городом, на лужайке с газонокосилкой. Перед будущим все равны. Разница лишь в том, кто раньше задумается и начнет понимать его. В худшем случае понимание превратится в мучительный кошмар, но избежать его невозможно.

У человечества не остается больше никакого выбора. Ситуация такова, что правильные отношения между нами – веление времени, крик судьбы! К сожалению, я не вижу пока, чтобы люди это понимали. Но, по крайней мере, об этом уже можно говорить, так чтобы тебя не отвергали с порога, не глушили, не осмеивали. Потому что беда не отступает, и люди перестают понимать, что делать с собой, со своими детьми, со своим завтрашним днем.

Завтрашний день не наступит, пока мы не разберемся с сегодняшним. Чтобы принять будущее, надо отказаться от прошлого – от всего того, что нас разобщает.

Но эти простые слова как нож в сердце. До такой степени мы подкуплены "блеском Вавилона". Но сама природа направляет нас вперед, к внутреннему единству, к жизни в едином мире. И, так или иначе, все мы обязательно почувствуем, услышим ее зов.

А города – города останутся, только в новом формате, преображенные сплоченным, повзрослевшим обществом. Будет больше зелени, больше автоматики, больше того, что облегчает жизнь. На дорогах останутся только беспилотники, а потом транспорт перейдет на воздушное сообщение. Все это вполне реально, вполне предсказуемо, но главное не в этом.

Главное – в людях, которые научатся жить общей судьбой, заботиться друг о друге, понимать друг друга. Перспективы, которые откроются перед ними, невообразимо превосходят все то, что мог предложить нам Вавилон, в любом своем обличье.

Ведь внутренний рост невозможно обратить вспять. Подросток не вернется в младенческое состояние, а взрослый – в детство. Так почему же мы так упорно ждем, что человечество вновь прильнет к "бутылочке" с адской смесью эгоистических амбиций? Они перебродили уже настолько, что превратились в яд.

Май: "Вирус на многое открыл глаза, выявил предательские слабости глобального мира, поставил перед нами острейшие вопросы. Их мимоходом озвучили, посмаковали немного и радостно забыли, предвкушая возврат к "нормальной жизни". И после этого мы считаем себя взрослыми, трезвомыслящими людьми? Мы же еще ничего не поняли и потому подставляем себя под следующий удар".

Да, подставили. Да, опять смотрим на пустые улицы. А как насчет понимания?

Мы все отлично понимаем, что бороться надо не с симптомами, а с самой болезнью, с причинами проблемы. Но ведь коронавирус – это тоже всего лишь симптом! Симптом испорченной взаимосвязи, из-за которой между нами распространяется негатив, зараза разных видов, а все позитивное, действительно полезное, блокируется. Давайте же поймем, наконец, от чего нам надо лечиться.

"Почему мы зацикливаемся на коронавирусе и не желаем делать выводы? Почему все прочее готовы и дальше отдавать на откуп эгоизму? С таким подходом нас ждут намного более трудные и болезненные испытания. Система не отступит, и в конечном итоге мы все равно примем ее требования. Так почему не сейчас?" – это тоже июньское.

Говорю как каббалист: мы имеем дело не с вирусами, а с законами развития человечества. Пандемия – не досадный сбой, а системное событие, импульс к качественному переходу, к взрослению. Это заложено в программе, от этого никуда не деться, законы Природы непреложны. Но пугает меня другое – наша слепая уверенность в том, что мы выше них.

Представьте

Поезд несется к пропасти. Чтобы спастись, прежде всего, надо нажать на тормоза. Но пассажиры смотрят в окна и не видят, чтó впереди. А в передних вагонах идет борьба за то, чтобы успеть порулить, – поездом, несущимся в пропасть!

Это Израиль образца 2020 года. Или 5781-го. Хотя какая разница? Год сменился, а мы остались прежними.

Теперь представьте, что все в поезде выполнили распоряжение Минздрава и надели маски. Поможет ли нам такое "великое самопожертвование"? От вируса в какой-то степени поможет. Но от пропасти не спасет.

Чтобы не угодить в пропасть, надо выйти из этого поезда обреченных, из вереницы безразличия, суконного эгоизма, потребительских отношений, испорченных взаимосвязей. Мы заражаем друг друга потому, что, по большому счету, нам наплевать друг на друга. И подлинная проблема не в заражениях, а в наплевательстве. Когда каждого окружают чужаки, до которых ему нет дела, мы продолжаем вирусный обмен негативом – и в итоге нас ждет пропасть. Когда каждый научится по-другому смотреть на окружающих, думать о них, заботиться о них, тогда общая система начнет выздоравливать.

Но это уже совсем другой "поезд". Нынешний свое отбегал.

Очнитесь

Сегодня нас насильно рассаживают по купе, а мы сопротивляемся. Нам же надо в паб, в ресторан, в гости, в отпуск, на свадьбу, на молитву, на демонстрацию и еще в кучу разных мест. "Думать о других – полный бред!" – вот что на душе у человека. Даже если умом он понимает, что так надо, все равно сердцу не прикажешь.

И потому люди не приемлют ограничений. Каждый сам себе голова. Каждый прав. Между нами плещется море гнилой гордыни, маленькой и большой, затаенной и неприкрытой. Мы ни на чем и ни у кого не учимся. Каждый сам все знает. Да и правительство наше ничуть не мудрее нас. Недавно меня спросили, ожидаю ли я от политиков личного примера. Так вот, от них я ничего не жду. Я обращаюсь к вам. Это наше общее дело.

Нам нужно осознать свою беду, свое естество. Нам нужно взглянуть правде в глаза, поставить себе диагноз и начать лечение. До сих пор мы "сбивали температуру", но ведь внутри нас сидит болезнь – раздутое эго, злое начало, "змей", который превращает нас в чужаков, в конкурентов, в "страну глухих".

Мы так сроднились с этим змеем, что не замечаем, как он помыкает нами – в своих интересах, а вовсе не в наших. Он наше проклятие. Под его пятой человек легко подвергает риску заражения себя, своих близких, просто случайных встречных – и ощущает в этом удовлетворение, самоутверждение, правоту. На самом деле ничего нового, но сейчас вирус вскрывает нашу природу и показывает ее нам: "Полюбуйтесь. Но лучше ужаснитесь и начните действовать".

Выходит, беда пришла, чтобы разбудить нас. Без таких бед злое начало правит бал и делает с нами что хочет. Мы могли бы и дальше нестись на всех парах, но эпидемия снизила ход, перестук колес больше не оглушает, ритм замедляется, и в паузах, в просветах мы можем заметить его – змея, сеющего рознь и требующего жертв. Надо уже поймать эту гадину за хвост. Только тогда нам удастся выйти из-под ее власти – сообща, понимая, с чем мы имеем дело.

Сегодня на дворе сентябрь. И я говорю: к зиме у нас начнутся перебои с насущно необходимым. Весной мы будем перебиваться "на подножном корме". Не из-за вируса – из-за себя самих.

Я не пророк. Я сужу по тенденциям. И это не приговор, не рок, не неизбежность. Мы можем все изменить, если выйдем из поезда, несущегося в пропасть.

Да потому что нет у нас общих интересов. Потому что в действительности мы не видим себя ни страной, ни народом. Сами эти слова скоро станут бранными.

Крикливые, безапелляционные требования – вот наш уровень диалога. Политические и секторальные разборки – вот наш уровень оценки ситуации. Откровенное наплевательство друг на друга – вот наша повседневная жизнь.

И поэтому мы все глубже проваливаемся в трясину вируса.

Но даже он ничему нас не учит. Вместо того чтобы учиться и делать выводы, мы предпочитаем пережидать, хотя уже ясно, что "дело пахнет жареным".

В итоге этот вирус прокоптит нас в чаде собственного эгоизма, и мы перестанем кричать на площадях и в соцсетях. Под ударами судьбы евреи примолкают.

Но упрямство наше поистине бесконечно. Даже перед лицом смерти мы не станем договариваться между собой, потому что нет у еврея большего врага, чем еврей, думающий иначе.

Что делать с обществом, в котором чуть ли не каждый думает, как подзаработать на других и не остаться фраером? Как объединить людей, миры которых пересекаются только в точках раздора? На что мы рассчитываем с таким отношением друг к другу? Вирус сочится из трещин между нами, а мы надеемся на вакцину?! Надеемся избавиться от него и остаться прежними, разрозненными, непримиримыми?

Тогда нас добьет следующая напасть. Так зачем мучиться, давайте признаем поражение, закатим последний пир во время чумы и покончим с этим уже сейчас.

У нас нет будущего без переосмысления самой нашей сути. Кто мы друг другу: чужаки? Случайные попутчики? Идеологические антагонисты?

Что мы здесь делаем? Просто живем? Просто жить наш народ не мог никогда. Ни единого дня за все тысячелетия своей истории.

Может быть, мы доказываем что-то себе или миру? Но что? Просто то, что мы выжили? Нет, этого мало. Мало просто выживать.

Вот с какими вопросами мы столкнулись сегодня под маской вируса, который не желает уходить. И ответов у нас нет.

Ведь единственный верный ответ – устремление к единству, к тому состоянию, когда мы заботимся друг о друге, а не о себе.

Стал бы я подвергать других риску в ресторане, на концерте, на молитве, если бы они действительно были важны для меня? Разумеется, нет. И другие тоже не бросили бы меня в беде. Однако сегодня я поступаю именно так, рискуя даже своими близкими, потому что это кажется мне единственным правильным решением. До чего же дошло наше общество, если на деле мы не ценим уже никого?

Мало просто выживать поодиночке – этим мы, наоборот, подставляем друг друга и себя. Нам необходима вакцина взаимоотдачи. К этому ведет нас коронавирус, эволюция, здравый смысл. И хотя мы бесконечно упрямы, но и мы сломаемся однажды – даже не от боли, а от бессмысленности собственного упрямства.

И зачем, зачем нам этого ждать?

Не самая приятная ситуация. Зато, сидя в своем углу, можно задуматься: так кто же я такой? Я – это тот, кто заботится о семье, работает, покупает, расслабляется? Или не только? Возможно, Я – это еще и тот, кто думает о других, понимает, что все мы зависим друг от друга, и потому не просто сидит в своем углу, а стремится тем самым помочь обществу, людям?

По мере того, как блекнут старые критерии, проступают новые. И на самом деле они ничем не хуже, наоборот, лучше, правдивее, честнее по отношению к себе и другим. Это уже не мой личный автопортрет, а автопортрет общества, который мы создаем вместе. Если, конечно, правильно используем ситуацию.

Разделенные внешне, мы можем сближаться внутренне, можем, наконец, сообща осваивать ту "территорию", от которой прошлая жизнь старательно отвлекала нас. К этому все идет. Со временем коронакризис начнет стирать разницу в социально-экономическом статусе и, напротив, начнет выделять, подчеркивать именно второе Я – взаимосвязь каждого со всеми.

И тогда моя самоидентичность изменится. Нет, я вовсе не стану крохотным винтиком, послушным элементом некоей машины. Я обнаружу, что раньше был им! Я увижу, что все мои отличия от других навязывались мне духом разобщения, конкуренции и потребительства, что под видом самобытности общество присваивало мне духовно безликий аватар, казавшийся мне моим социальным лицом.

Что же я получу взамен? Сменившиеся ценности откроют мне совсем другие возможности выделиться, отличиться, проявить себя – через пользу другим, через взаимопомощь, участие, эмпатию. За это меня будут ценить. За это мне будут завидовать – по-белому. В этом я обрету такое богатство, о котором и помыслить не мог, живя в старом мире, который даже отдачу окружающим превращал в самонаполнение и потому всегда оставлял нас неутоленными.

В обществе, которое связано сердцами, я буду богат счастьем всех, а не своим собственным. Такое общество предоставляет качественно иные стимулы и качественно иные возможности. Представьте: я – человек, на которого можно стопроцентно положиться и который может стопроцентно положиться на других. Что может быть лучше, выше этого? Какие еще паллиативы нам надо испробовать, чтобы прийти к простой истине?

Сама Природа ведет нас к этим принципам, к этим ценностям, к оценке человека не по виду, не по карману, а по отношению к другим, по желанию и умению нести благо и поддерживать общее единство. Приглядевшись к коронакризису, мы увидим в нем возможность измениться, проявить подлинно человеческую взаимосвязь, возможность понять, как надо в действительности судить друг о друге и о себе, как конкурировать не за первенство, а за равенство – равенство перед духом отдачи, который царит между нами.

Да, этот путь пока трудно принять – мы еще во власти старого. Но оно агонизирует. Оно не вернется. Пора отпустить его, отвернуться от прошлого и посмотреть вперед.

Жить общей жизнью мы не в состоянии. Все по-своему погружены в себя – человек, семья, город, регион, страна. Мы не умеем заботиться о чужих интересах – именно потому, что в наших глазах они чужие. Да, многие возразили бы мне на это, но состояние общества явно свидетельствует о том, что экзамен на сопричастность проваливается нами год за годом.

А теперь из-за коронавируса наши внутренние изъяны выходят на свет. Раньше нам как-то удавалось покрывать их, ретушировать, утаивать от себя самих, но сегодня истина неумолимо проступает сквозь облезающую облицовку.

Хуже того, мы еще только в самом начале этого процесса. Все, что мы закрашивали, откроется во всей своей красе. И тогда мы взвоем. Но стоит ли доводить до такого?

Пропасть прямо по курсу

В пучину коронакризиса погружает нас сама Природа. Нынешняя эпидемия – это не случайное событие, а закономерный этап, на котором человечество взрослеет и обнаруживает себя в новом, взрослом мире, который больше не делает скидок на инфантильность. Отныне у нас не будет возможности покрывать одни изъяны другими. В итоге мы останемся без средств для камуфляжа, в неприглядной, ужасающей наготе своего естества.

И тогда значительная часть общества почувствует себя брошенной, отвергнутой, лишенной прав, голоса, человеческого достоинства.

Мы все понимаем, к чему это может привести. Так начинаются междоусобицы и гражданские войны. В Израиле это очень чувствуется. Страна уже не столь далека от этого, особенно если учесть идеологический разброд в народе.

Одним словом, мы можем погрузиться в агонию, если не примем мер. Предстоящий период вызывает у меня огромную тревогу. Ведь мы совершенно не обращаем внимания на социальные миазмы и с нетерпением ждем возможности снова затушевать их, вернувшись к привычной жизни.

Несбыточные, опасные мечты. Ведь мы, народ Израиля, в отличие от других народов, не связаны на генном уровне общим происхождением. Мы произошли от выходцев из разных племен, населявших Древний Вавилон. Изначально их объединила идеология – идея единства, привитая Авраамом. А дальше, по мере развития, начались разногласия: каким должно быть это единство и зачем оно вообще нужно. На этой почве мы бились друг с другом так, как не бились с врагами. Ведь народ мы развитой, и наша бескомпромиссность не знает меры. Тем более сегодня, в эпоху избавления от иллюзий…

Спасение эгоистов

Сегодня мы отчетливо видим, что не умеем, не можем жить месте. Слишком мы разные и слишком упрямые. Наше общество больно узколобостью, ограничено эгоистическими барьерами. Мы не готовы подняться над противоречиями и просто позаботиться друг о друге.

А между тем, именно забота – и в первую очередь о слабых – является мерилом социального здоровья. Никого нельзя оставлять за бортом. Исключений нет.

Раньше мы понимали это и следовали принципам, заложенным в нашей основе. Раньше, на протяжении тысячелетий, мы заботились о каждой сироте, о каждой нуждающейся семье, никому не позволяли умирать от голода, всем давали образование, каждой девушке подыскивали жениха, при необходимости жертвовали крупные суммы или собирали в складчину, чтобы вызволить собратьев из беды. Мы понимали, что так надо – не только нуждающимся, а всем. Само понятие "благотворительность" – исконно наше понятие, глубина которого не ограничивается некоммерческими ассоциациями.

Однако разобщение смяло этот дух, потребительство убило в людях последние социальные инстинкты, и эгоизм окончательно отколол нас друг от друга. Теперь мы видим мир только в дискретной, урезанной версии: я и прочие, моя семья и прочие, моя община и прочие, мой сектор и прочие…

И потому мы – общество с ограниченными возможностями. Нас ограничивает внутренний раскол, внутренняя раздробленная картина мира. Мы не готовы реально помогать тем, кто не в силах помочь себе сам. Как сказано в книгах наших мудрецов, мы должны отдавать им последнюю подушку, последний стул. На деле у нас все отдано на откуп государству, соцслужбам и благотворительным волонтерским организациям – тем, кто заботится о других по роду службы или по складу характера. Это не тот дух, который передал нам Авраам!

В действительности отдача должна идти от сердца к сердцу. Забота должна быть отеческой, материнской, братской. И если еврейский народ даже не испытывает в этом нужды, если ему не больно от того, как низко он пал, то нет еврейского народа – народа Исраэль, устремленного ввысь, к единству.

Давайте уже поймем: это нужно не слабым – это необходимо нам всем. Без этого земля Израиля – не наша земля. И тем более мы не продержимся без этого в изгнании.

И раз уж мы так низко пали, что уже не чувствуем своего падения — а то и наоборот, гордимся тем, кто мы есть, — пора всем вместе остановиться. Пора посмотреть, куда, навстречу чему мы идем.

Это не призыв к правительству – это призыв к вам лично. Чтобы переломить тенденции, надо начинать с себя. Хотя бы в чем-то. Хотя бы в мыслях, в чувствах, в отношении друг к другу. Почему бы не показать окружающим то отношение, которое я хотел бы получать от них? Не просто вежливость, не просто отзывчивость – нечто большее, настоящее, непреходящее.

Любые изъяны надо покрывать любовью. В этом мы найдем себя подлинных, свое призвание, свое счастье. Этим мы поможем себе и всем. А главное — с этим больше нельзя медлить, потому что впереди у нас такая пропасть, из которой будет очень трудно выбраться на свет.

Принцип "мое – мое, твое – твое" нежизнеспособен в долгосрочной перспективе. Наука каббала определяет его как "свойство Содома", суть которого в том, что сами "достижения" ведут к катастрофе, к землетрясению, к извержению вулкана человеческих страстей. В итоге на месте Содома остается соляное, мертвое море, предельно низкое и непригодное для жизни.

Таково будущее эгоистической Америки. "Золотой век" уже не вернется. Разверзающуюся пустоту и клоаку человеческой природы не наполнить всеми долларами мира. Исторический процесс неумолим, и Америка, какой мы ее знаем, падет ниже многих.

Почему?

Потому что в американском народе нет естественных скреп. Он связан лишь страстью к стяжательству. На этом он стоял несколько столетий, это объединяло выходцев из разных стран, это скрепляло даже семьи.

В Америке каждый волен стремиться к своему личному, индивидуальному счастью. Делай что хочешь, если только это не противозаконно. Можешь быть распоследним негодяем, пронырой, наживаться на других, пренебрегать общим благом, отстраиваться за чужой счет, нарушать нормы морали, покупать влияние, ходить по головам – если при этом ты успешен в понятиях золотого тельца, то обладаешь социальной правотой и социальным статусом. Принципы американцев священны, но когда речь заходит о больших деньгах, телец отпускает все грехи.

В итоге волна меркантильных чаяний разбивается о пределы эгоизма. Разные виды счастья оказываются несовместимы между собой. И хотя сегодня Америка еще сильна, еще влиятельна, против нее встает сама Природа, инспирировавшая новую эпоху постэгоизма. Ключевые тенденции изменились, и то, что еще вчера помогало одерживать верх, завтра начнет забивать гвозди в гроб "великой мечты".

Когда сила становится слабостью

Любая идея, пережив расцвет, обнажает следующий пласт желаний и исчезает в их бездне, становясь перегноем для новых идей. Погружение заядлых, потомственных, системно выкормленных эгоистов в гражданский раздор на переломном этапе закономерно и неизбежно. И, разумеется, этому процессу будут способствовать интересанты, внутренние и внешние. Со временем все, что работало на Америку, обернется против нее.

Мы долго были заворожены американской иллюзией, в которой каждый заботится только о себе. Но любые иллюзии хороши, пока работают, и опасны, когда наваждение спадает. В мир ворвались новые веяния, вектор развития преломляется, и оседлавшие гребень волны терпят самое жестокое крушение.

Ведь навстречу эгоизму поднимается новая волна, новая историческая парадигма, требующая внутреннего единения и взаимной ответственности. А для современной Америки это смерть. Ей придется хуже, чем Китаю, Европе, России. Там все-таки остались другие, более глубокие связи – культурные, исторические, ментальные – пускай тоже эгоистичные, но не до такой степени противоположные духу человеческого братства.

Америка – другое дело. Даже псевдосоциалистические замашки демократов не исправят ситуацию, ведь речь идет о духе народа, а не об искусственном перераспределении средств. За политическими посулами стоит все та же привычная вера во всемогущество доллара. Не поможет. Когда каждый живет в себе, буря с легкостью сметает всех. Хуже того, в таком состоянии Америка становится источником рисков для всего мира.

Пока что мы видим, что есть места и похуже, что даже нынешний американский разброд несравним с угрозами в других странах и регионах. Однако проблема кроется в развернувшемся в другую сторону курсе истории, в глобальном тренде на системное единство и сотрудничество, которому Америка исконно противоречит. Ее слабость – глубокое несоответствие изменившимся условиям. Ей не преодолеть встречную волну. В период крушения эгоизма Америка станет примером того, как не надо жить.

И все же…

Если я продолжаю, значит, вижу и другой вариант? Значит, это была не отходная? Что же поможет американцам? Что спасет их от краха?

Для начала им надо понять, ощутить, насколько они взаимосвязаны, насколько зависят друг от друга. Но ощутить не в шовинистическом ключе, а для того, чтобы "за соснами" разглядеть общую картину, общую систему, в которой Америка – часть человечества. Систему, в которой нет национальных границ и которая требует взаимодействия, взаимного участия, взаимопонимания.

В этой системе сегодня происходит переворот, и на первый план выдвигается понятие интегральности. Кто умеет или хотя бы учится действовать интегрально, в общих интересах, тот и занимает ключевую позицию лидера. А за ним понемногу потянутся все, чтобы в итоге почувствовать себя неразрывным целым, общностью равных, крепкой семьей.

Путь еще не близок, но ведет он именно к такому единству, к близости сердец – над банковскими счетами, идеологиями и верованиями.

Вот это и нужно понять американцам – направление движения современного мира. Он движется туда, где найдут примирение все страны, культуры, конфликты, разноречия, где не будет выигравших и проигравших. Через терния или через готовность повзрослеть мы все равно придем к этому.

Трудно представить себе такое, когда американские улицы в огне. А может быть, наоборот, этот огонь и заставит людей задуматься?

Социальные упражнения? Создание позитивной среды и обучение на ее базе? Знакомство с человеческой природой и осознанная, целенаправленная работа с ней? Развитие навыков взаимодействия? Постоянный совместный тренинг с вызовами, решением проблем, разбором полетов? Формирование здорового, уважительного отношения к противоположному полу?

Всё это у нас аккуратно отмечено галочками и капитально запущено. Мы не воспитываем Человека – и в его отсутствие "у руля" стоит жалкий результат неолиберального политкорректного зомбирования, подверженный никуда не девшимся природным побуждениям.

А в действительности всё еще хуже: интересанты разных сортов явно и скрытно используют сексуальный контекст, безжалостно играют на этом позыве и лепят в сознании подрастающего поколения идолов, которые, тут и там, требуют жертв.

Миллионы клипов и роликов, кинофильмы, "произведения искусства", реклама, сатира, форма подачи чего угодно – есть множество способов лишний раз "дернуть за струну". И за нее дергают – снова и снова.

Так виновата ли молодежь? Или виноваты родители, старшее поколение, госведомства с их формализмом, а главное – СМИ. Те самые СМИ, которые уже поучаствовали в последнем протесте. То самое телевидение, которое аж на целую минуту прервало трансляцию. Те новостные сайты, которые вовсю продвигают вызывающий контент. Те журналисты, которые обслуживают его заказчиков.

Я не моралист – я реалист. Я вижу причины и следствия. Перед нами хорошо смазанная машина, задачи которой противоположны воспитанию, каким оно должно быть. Машина, которая давит поколение за поколением.

СМИ не просто седлают волну – они гонят на нас эти волны одну за одной: "раскрепощенность", протест, отрыжка "культуры", протест. Массмедиа стали верховным регулятором. Все наши суждения, так или иначе, строятся на том, что мы черпаем оттуда. А черпаем мы предвзятые, заказанные и оплаченные "истины", в большинстве своем насаждаемые между слов, строк и кадров – самой атмосферой, в которой поневоле "варится" вся страна.

Человек – это порождение окружения. Если бы мы заботились об окружении, молодежь не попадала бы в ловушки легкомыслия, необузданности, насилия. Каждый видел бы вокруг людей, а не "манекенов", предназначенных для удовлетворения его прихотей. Но мы пренебрегаем столь очевидной обязанностью общества, и порой из горнила нашего "воспитания" выходят эгоисты, которые всю жизнь транжирят на всевозможные "основные инстинкты", реализуемые за счет других.

Пора бы уже заклеймить СМИ всенародно. Они вовсе не обслуживают общество – они кроят его по своим стандартам. И когда нам кажется, что они предоставляют нам голос, это их голос, пропущенный через нас.

Был такой показательный случай: шестилетнего мальчика в Колорадо отстранили от учебы за то, что он напевал однокласснице популярную песню "I’m sexy and I know it". Мог ли он понимать, чтó поет? Разумеется, нет. Где он мог это услышать? Разумеется, по радио или телевидению – песня тогда гремела в хит-парадах. Это можно петь во всеуслышание, но нельзя в школьных стенах. Это здорово и модно, но аморально. Таков абсурдный характер современного "воспитания".

А потому, если мы хотим по-настоящему уравновесить свои основы и помочь каждому в подъеме над ними, нам надо добраться до основ того лицемерного окружения, которое мы создали. Насилие растет из лжи, которая между нами, из ханжества, которое старательно культивируют средства массового исступления и иже с ними. Они окончательно поддались своим инстинктам. Они никого не  слушают. Они вещают и нагнетают. Это они диктуют нам сейчас обсуждение очередной "сенсации", чтобы завтра мы забыли о ней и перешли к следующей по списку. Мы ходим по кругу тематических инфоповодов, прописанных в редакторской сетке.

Давайте же вырвемся из ущербных парадигм. Здесь нужен трезвый, взвешенный подход.

Мы отлично понимаем, что всё в жизни, в каком-то смысле, вращается вокруг секса. Он имеет значение, он притягателен, он несет удовольствие и снимает напряжение. Короче, он нужен. Но он вовсе не должен провоцировать к вспышкам насилия. Как же выбраться из бесконечной говорильни?

Женщины, в первую очередь я обращаюсь к вам. Чтобы пробить эту стену, нужна ваша женская солидарность – мягкая, мудрая, непоколебимая. Нужно требование, обращенное к корню проблемы, к тому, что составляет неписаный социальный договор.

Обществу требуется новый консенсус, новое воспитание – такое, благодаря которому у мужчины постепенно сформируется личное, сыновнее, бережное, трепетное отношение к женщине. Настолько трепетное, что даже не тюрьма, а стыд и страх позора заставят его держать себя в руках. Поначалу. А потом он внутренне подрастет и научится отношениям на равных.

Ведь равенство полов не означает, что все одинаковы. Равенство – это когда две противоположности тянутся друг к другу через бездну ради взаимоотдачи, а не взаимоудовлетворения или взаимоистязания. Равенство – это когда мы ценим друг друга за то, что можем дарить друг другу любовь.

Вот что женщинам надо донести до мужчин. Сами мужчины, без соответствующего окружения, не дозреют. Их нужно "принудить" к этому: приучить к мысли, приобщить к внутреннему процессу, привлечь к созданию человеческой среды, требовательной к каждому и в то же время по-настоящему свободной – свободной от эгоизма.

Ну и, конечно, надо очиститься от зловония СМИ, очистить интернет от смрадных груд мусора. Пускай не сразу, но для начала создать хотя бы площадку, где ложь не правит бал. Когда мы начнем говорить друг другу правду – не для того, чтобы оскорбить, а для того, чтобы сообща решить проблему в корне, – тогда за спадающими покровами фальши проявится истина: мы все – части единства. Мы рождены любить и быть любимыми.

Ради этого стоит выходить на демонстрации, призывать, убеждать, требовать, стоять на своем, не сдаваться и не отступать. Женщины при желании способны вынудить правительство к действию. Женщины, вообще, способны на всё. Но, в отличие от мужчин, они умеют запускать перемены созидательно, а не разрушительно, объединяя, а не разобщая. Им надо только решить вместе, что настало время очистить общество от яда СМИ, от узаконенного эгоизма, от внутреннего разврата под тогой "свободы" и "культуры".

Вопрос не в том, возможно ли это. Вопрос – когда.

И поверьте, я совсем не моралист. Я реалист.

Кстати, аналогичные связи создались у Израиля и с другими странами арабского блока. Оценивая общую картину, можно сказать, что в этих случаях нет ни исторических, ни географических, ни человеческих причин для долговременных конфликтов. Мы действительно можем наладить с некоторыми странами нормальные, добрососедские отношения.

Точно так же, несмотря на остроту момента, у нас не было глубокого исторического или идеологического раздора с Египтом и Иорданией, что позволило поддерживать с ними мир и взаимодействие на протяжении десятков лет.

В свое время далеко не все поддерживали эти договора, но, тем не менее, они себя оправдали. И хотя проблемы, конечно, сохраняются, зато у нас есть две мирные границы. Более того, даже братья-мусульмане, придя к власти в Египте, не отменили договор и соблюдали его. И надо учесть, что в этом контексте соглашение с ОАЭ сулит намного меньше угроз.

У Объединенных Арабских Эмиратов есть огромные запасы нефти и бездонная, по нашим меркам, казна. Чем мы можем быть им полезны?

У нас есть то, чего нет у них, – технологии. В этой сфере мы – держава.

Почему о нормализации объявлено именно сейчас?

Полагаю, это очевидно: нашим новым партнерам представился удобный случай обосновать свое решение необходимостью предотвратить аннексию, о которой в Израиле столько говорилось в последние месяцы.

В таком случае что предпочтительнее: мирный договор или аннексия?

Полагаю, мирный договор важнее. Он позволит не просто плодотворно сотрудничать с федерацией богатых и крепких эмиратов, но и подать пример другим. Потенциал этого шага очень велик и долгосрочен.

С другой стороны, аннексия предоставит нашим врагам весомый аргумент для изоляции и бойкота Израиля. Какой смысл в "праведном" деле, если оно послужит делегитимизации страны, компенсируя ее лишь моральным удовлетворением определенных секторов?

Бороться за свою страну надо с умом. Нельзя слепо бросаться вперед, как будто нам нет дела ни до чего вокруг. Последствия могут оказаться негативными, а то и более. Доказательством тому – падение Храма и многие другие события нашей истории.

Сила народа Израиля не в готовности стоять на своем до конца. Это свойство Тора как раз называет упрямством, и конец может быть трагичен. Наша сила – в единстве. Только когда все мы едины, мы можем действительно стоять на своем во благо миру и себе. А пока мы не способны на это, нет смысла строить из себя праведников.

В двухтысячных годах я сам кричал об угрозе уничтожения и необходимости жестких мер, чтобы спасти страну. С тех пор моих взгляды не изменились. Только взгляды эти – не политические. Я оцениваю состояние мира и состояние народа не только по внешним, но, в первую очередь, по внутренним признакам. И сегодня я вижу, что договор с ОАЭ стратегически важнее территории, право на которую зависит от качества нашей взаимосвязи, а не от политических решений.

О каких глобальных тенденциях свидетельствует этот договор?

Когда-то в войнах против Израиля участвовали десятки арабских государств, включая все близлежащие. Сегодня ситуация совершенно иная.

Вообще, мир на Ближнем Востоке – дело тонкое. Мирный договор в нашем регионе – не гарантия, а сдерживающий фактор. Мир с тобой будут соблюдать, пока ты силен. Если же ты слаб – не ищи защиты в подписанных когда-то бумагах, не поможет.

Поэтому для установления подлинного мира здесь потребуется еще, как минимум, несколько десятков лет. Надо понемногу развивать отношения, открывать границы для взаимных визитов, знакомиться друг с другом не по Википедии и выстраивать дело так, чтобы обеим сторонам было невыгодно возвращаться к вражде.

К примеру, в прошлом веке Германия и Франция были врагами, а теперь жизнь изменилась настолько, что им нет никакого смысла начинать вооруженный конфликт. И дело уже не в договорах – скорее, в восприятии граждан и правительств. Все открыто, границы сняты, люди живут почти как в одной стране.

Нам до этого еще далеко, но время делает свое, если использовать его целенаправленно.

Разумеется, есть и противники соглашения – идеологические враги Израиля и иже с ними.

Раньше считалось, что настоящий мир с арабами начнется как раз с палестинцев. Это было ошибкой?

Да. Палестинское руководство служит интересам наших врагов. Оно пойдет на попятный только под сильным давлением арабских стран. И тогда сразу проявится кардинальное различие между нынешними главарями и самими палестинцами, для которых противостояние с Израилем давно уже стало костью в горле. Многие из них отлично знают, какие преимущества сулит им мир, но не могут поставить у власти умеренных, реалистичных лидеров, которые повернули бы, наконец, штурвал.

В конечном счете, мир между Израилем и палестинцами зависит от "воспитательных мер" с обеих сторон. Спустя несколько десятилетий согласованная стратегия действий в этом направлении увенчалась бы полным согласием и абсолютно мирным сосуществованием, несмотря на различия в религиях, ментальности и образе жизни.

Жаль, что мы не желаем заглядывать далеко вперед. Наоборот, нас старательно отучают от стратегического видения. Проблема Израиля не в палестинцах, а в средствах массовой информации и их хозяевах. Они намеренно "утыкают" народ носом в сегодняшний день и не дают поднять голову, чтобы разглядеть общую картину. В результате мы оказываемся в заложниках у собственной недальновидности.

Пора уже покончить с этим. И нам было бы намного легче оторваться от отдельных штрихов, от навязанного фрагментарного взгляда на мир, если бы мы начали сближаться друг с другом. Наша картина станет цельной, когда мы сами станем единым целым. И наоборот, пока мы расколоты, у каждого своя правда, а истины нет ни у кого.

С другой стороны даже в этом плачевном состоянии значительное большинство в народе предпочло нормализацию аннексии. Следовательно, мы достаточно зрелы, чтобы понимать: будущее за добрыми отношениями, если только правильно их выстраивать.

Осталось лишь понять, что это относится и к нам тоже. Внутри себя мы тоже должны предпочесть взаимодействие расколу. Наше внутреннее согласие над всеми противоречиями намного важнее любых внешних договоров.

Понятие золотого возраста пришло из древнегреческой мифологии и, по сути, само является мифом. Когда-то сегодняшние дедушки и бабушки готовили нас к жизни, но, перестав в них нуждаться, мы отодвинули их в сторону, оттеснили на обочину. Пускай себе отдыхают, у нас есть более важные дела. Отношение детей к отцам всегда не соответствует отношению отцов к детям. Исключения, конечно, случаются, но правило остается правилом, и результаты налицо.

Это пренебрежение заложено в эгоистичной природе человека, и мы не хотим ничего менять. Ситуация уже устоялась, прижилась в обществе. Состарился – на задворки. И хорошо если в уютный уголок, где ты можешь жить самостоятельно. Некоторым достаются обычные дома престарелых.

Удивительно, как семья и государство сходятся в этом вопросе. Сходятся в том смысле, что решают его стандартными способами, а на деле не решают – просто затягивают…

Знаете, почему? Потому что у нас нет настоящего общества, настоящей социальной общности. Мы живем в пузырях, не ощущая сопричастности к чему-то, взаимосвязи в единой человеческой сети.

Как следствие, на пожилых не хватает ресурсов, причем, в первую очередь не бюджетных, а душевных. Их губит отсутствие общества, каким оно должно быть. Остатки нашего тепла почти не согревают их.

Решение, которое мы отвергаем

Когда испорчено целое, в нем невозможно исправить что-то по отдельности. Нам всем надо учиться тому, что такое настоящая человеческая общность, проникнутая общим чувством, пронизанная сердечной связью, способная понимать, сострадать, помогать, требовать. Каждый должен знать, как жить в таком обществе, которое, по сути, семья.

Только тогда пожилые не будут оставаться на задворках жизни. Только тогда их поддержка из обузы превратится в живое, замечательное дело, без которого мы и помыслить себя не сможем.

В глубине души мы отлично это понимаем. Но по инерции миримся с происходящим или ищем виноватых. Например: почему правительство о них не заботится? Правительство в ответ приводит нам длинный перечень бюджетных статей, ставок, проектов, инициатив. А что еще оно может сделать, если мы сами не готовы измениться, если бездушие царит везде? Чуждые друг другу граждане страны требуют от политиков разрешить проблему их безучастия и социального разлада. Это же нонсенс.

Как мы относимся к окружающим, такое у нас правительство, такая у нас жизнь и такой у нас золотой возраст. Мы могли бы наполнить дни пожилых интересным для них контентом, ощущением связи, причастности, смыслом. Но мы даже их отдаем на откуп потребительской экономике, потребительскому мировоззрению и не желаем ничего менять. Потому что чувствуем: придется менять себя. И робеем, вместо того чтобы радоваться.

Сегодня все рассажены по социальным клеткам: родители на работе, дети и старики пристроены по современным понятиям. Все как будто нормально. Мы даже платим деньги за то, чтобы доломать институт семьи. Общение дедов и внуков сведено к формальности. Они слишком разные, а общепринятые нормы еще дальше разводят их друг от друга. Удел старости часто – обрывочные звонки, отрывочные визиты.

Нам бы надо жить дружной семьей, проводить больше времени друг с другом, заботиться, сопереживать, расширять этот опыт на общество в целом. А что делаем мы? Отбываем сроки в своих клетках, где все по часам и все формально, даже развлечения…

Мы бы так и жили, если бы не коронавирус. Пока мы воюем с ним, он кардинально перестраивает наше общество. И тенденции уже просматриваются. Со временем работы будет все меньше, замедлится безумная гонка за иллюзиями, образ жизни изменится, удаленка станет нормой, и мы увидим семью в другом ракурсе, разглядим в ней другой потенциал. Да, он требует учебы, этот потенциал неразрывной связи сердец, зато и отдача будет колоссальной.

Пути назад нет. Миру необходимо целенаправленно трансформироваться навстречу социализации, взаимодействию, оживляя более глубокий пласт человеческих отношений – таких, которые обеспечат достойное место и пожилым.

Ведь у них есть огромное богатство – умиротворенная мудрость жизни, "взгляд с вершины", внутреннее равновесие. Они могут успокаивать страсти молодых и направлять их. Не говорить, что делать, а именно направлять, задавать верный курс. Пожилое поколение способно передать свой плодотворный импульс детям и внукам, чтобы они шли дальше в ногу со временем, зрело, без горьких ошибок и крайностей.

И все это нам под силу реализовать – в семьях, в обществе. Все это уже назрело, уже тяготит нас изнутри. Давайте же радоваться, а не робеть. Правильная связь поколений станет для нас крепкой основой, на которую всегда можно будет опереться.

Общество на глазах погрязает в собственной моральной неполноценности, в кризисе доверия, взаимопонимания, взаимопомощи. И хотя, в принципе, мы это понимаем, но еще не готовы признаться самим себе: "Да, мы виновны. Виновны непротивлением эгоизму. Из-за него мы становится преступниками – преступаем базовые границы сопереживания, социального согласия, здравого смысла. Сама мысль о том, чтобы договориться по-хорошему, вызывает у нас рвоту".

Мы все в ответе за это. Все без исключения. Хотя себе лично я порой кажусь безгрешным, но разве есть в столь эгоистичном обществе место ангелочкам? Разве можно не замараться, пропитываясь негативом каждый день!?

И что же нам с этим делать?

Все прегрешения покрывает любовь

"Все прегрешения покрывает любовь", – сказал царь Соломон. Сказал не ради красного словца. Он тоже варился в этом котле и отлично понимал, с чем имеет дело. Его совет – не назидательная абстракция. Надо только понять смысл терминов.

Для начала, что такое "прегрешения"? Нервы? Склоки? Оскорбления? Ненависть? Презрение? Безучастие? Гордыня? Насаждение своей правды любыми средствами?

Не совсем. Все это симптомы, а подлинная проблема возникает, когда мы видим их – и ничего не делаем. Вот это настоящее преступление – против самих себя, против нашего будущего и будущего наших детей. Видеть в себе все это, погружаться в губительный раздор и ничего не предпринимать – значит быть преступниками.

Но почему нашу упрямую натуру нужно не сломить, а "покрыть любовью"? И что значит покрыть? Первое более-менее понятно: мы не можем уничтожить в себе эгоизм. Розовые мечты о всеобщем прекрасном политкорректном рае – всего лишь инфантильные фантазии, высосанные из пальца убеждения, желающие силой подмять мир.

Мы родились с эгоистическим естеством не для того, чтобы убить его в себе, а для того, чтобы вырасти над ним, вырасти благодаря ему. Мы станем лучше, если поймем, кто мы есть, если взглянем в лицо собственному себялюбию и возненавидим его, а не друг друга. Эгоизм, в конечном итоге, выталкивает нас наверх, над собой. И тогда, поняв, наконец, задачу, мы "покрываем" его любовью. Изваяние из своих прегрешений покрываем тонкой позолотой взаимоотдачи – и все меняется. Намерение решает все.

Но постойте, ведь настоящей любви еще нет! Верно, но теперь мы ясно видим, что она нам необходима. Только она. Без нее никуда. Все остальное станет ее производным.

"Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе. Это – товарищи, когда они сидят вместе и неразлучны. Поначалу кажется, что они воюют между собой и готовы погубить друг друга. Но затем возвращаются к братской любви". (Книга Зоар)

Царь Соломон знал, о чем говорит. Подлинное братство познается из ненависти, из противоположности. Ведь мы все воспринимаем на контрасте. Когда есть два полюса, тогда возникает общее поле любви.

Вот почему в наших спорах никогда не будет победителя. Истину никогда не найти на одном из полюсов. Наши мудрецы знали это, и потому их споры всегда созидательны, а наши – всегда разрушительны.

Давайте же перестанем пропитываться ядом новостей. Они нас убивают. Да и не новости это вовсе, мы проходили это уже многократно. В чаду политики, секторальности, денег и власти нет правды. Там только амбиции, свары и полный крах впереди.

Эгоисты присваивают право на правду и ссорятся с чужими правдами. Мудрецы спорят, чтобы вместе прийти к истине. Эгоисты рубятся за свою правоту. Мудрецы занимают различные позиции, чтобы с разных сторон бросить свет на тьму и разглядеть истину.

Всем известен спор между школами Шамая и Гилеля, в котором истина на самом деле не за Гилелем, а за единством, которого они достигли, правильно работая над противоречиями. Тогда еврейский народ еще умел это делать. Сегодня нам придется научиться этому заново, овладев каббалистической методикой.

Ведь все плохое, что случается с нами, – это плохое в нас. И мы можем это исправить, вместе удерживая равновесие между двумя полюсами. Тогда наши прегрешения становятся углями в горниле общей любви, и она водворяет мир между противоположностями.

Негатив таит в себе оттиск позитива. И если мы сталкиваемся сегодня со своей природой в разных ее проявлениях, надо понимать: проявляя эгоизм, мы раскрываем нехватку в любви. Ненависть – это еще не дозревший плод любви, к которой мы придем завтра. Если, конечно, захотим ее по-настоящему.

Именно так и происходит сегодня по всему миру. Чем воинственнее идеология, тем дальше в крайности – и вот уже, незаметно для себя, она обращается в собственную противоположность. Ведь те, кого она считала идейными врагами, в действительности служили ей противовесом. Она была сильна, пока оставалась частью общего равновесия. А теперь, расшатывая конструкцию, она превращается в очаг разгорающегося хаоса.

Проблема не в разных мнениях. Проблема в отчуждении и одержимости. Нас губит ненависть, застилающая глаза и сердца.

В семье тоже все разные, но это не мешает – напротив, внутренне обогащает, делает нас сильнее. В заботе друг о друге мы поднимаемся над эгоизмом, обретаем спокойствие и уверенность. Над всем, что разнит и разделяет нас, есть "место", где мы крепко держимся за руки – и пока держимся, любые вызовы только закаляют, укрепляют наше единство. Потому что мы семья.

Круговорот идей

На самом деле всё базируется на борьбе и единстве противоположностей. Эта диалектика лежит в основе мироздания. И если ненависть раздирает мир, то лишь затем, чтобы подвести нас к единственному решению, к подъему над ней.

"При виде человека, взгляды которого диаметрально противоположны твоим, или двух абсолютно антагонистичных друг другу людей, не думай, что примирить их невозможно. Напротив, в этом и кроется совершенство примирения – постараться водворить мир между двумя противоположностями" (Бааль Сулам).

Как же смириться с инакомыслием, с чужим, неправильным мнением, с ложью, которая осмеливается бросать тень на мою правду? Наш эгоизм не терпит уступок, не приемлет компромиссов.

И все-таки мы не обязаны идти у него на поводу. Ведь он ведет в бездну.

Место есть всем. Моя правда и чужая ложь – как две грани целого, как тезис и антитезис, которые порождают синтез. Он-то и есть истина.

Мало ли какие еще течения возникнут в человечестве – не суть важно. Все они призваны вместе поддерживать системное равновесие, правильную взаимосвязь между нами, так чтобы над рознью мы создавали нашу общую, единую, "семейную" истину, в которой всё находит себе верное выражение и применение.

А значит, нам надо соглашаться – нет, не с чужими мнениями, а с тем, что они допустимы и даже необходимы. Верно, это тоже уступки, но если они взаимны, то не опускают каждого, а наоборот, поднимают всех к подлинному миру.

По большому счету, это просто: то, что нас объединяет, важнее того, что разделяет. Без оговорок и исключений. В таком случае любые расхождения и разногласия не покажутся нам лишними, не разведут нас по разные стороны баррикад.

"В мире вообще нет плохих идей, и лишь несозревшая идея считается плохой. Действительно, плохая идея – это дефект, и она еще не годится в пищу, однако в итоге расцветет и разовьется" (Бааль Сулам).

Всё относительно. Нет ничего хорошего и ничего плохого – есть несозревшее, перезревшее и то, что сейчас между ними. И в какой бы части шкалы я ни находился, главное – понимать этот механизм мироздания. Тогда мне становится ясно: отказываясь от непримиримой борьбы за свою личную правду, я поступаюсь не собой – только своим эгоизмом. А взамен обретаю истину совсем иных масштабов. Если же я не готов предоставить место другим, то и мне самому не будет места.

Что же касается нашей незатухающей ненависти, надо последовательно обращать ее на собственный эгоизм, на этого вредителя, который изнутри провоцирует, подстрекает, манипулирует и льет реки крови за идеи, выдающие себя непогрешимыми. Они грешны уже тем, что разделяют нас.

Примирение

Помня об этом, мы увидим нынешнее состояние мира в совсем ином свете. Бесконечное множество суждений, взглядов, мировоззрений лишь показывает нам путь – наверх, в место нашего единения. Оттуда, с более высокой ступени разрешатся наши противоречия, и над ними водворится мир.

"Все преступления покрывает любовь", – сказал царь Соломон. Сказал именно об этом, о подъеме к единству над всеми различиями. Заострять или затушевывать их одинаково бессмысленно и губительно. Их надо использовать для дела – для создания общества, в котором каждый честно, по доброй воле заботится о других.

Другие – не значит враги. Мы разные, и это хорошо. Мы конфликтуем, и это нормально. Оглядываясь вокруг, я вижу людей, с которыми не согласен в чем-то, не согласен во всем. И мы не спорим, не переубеждаем друг друга, не враждуем за "правое дело".

Всем есть место. Мы семья. Большая, многообразная, разноликая, именно такая, какой она и должна быть, чтобы расцветать на уникальности каждого и на способности покрывать все раздоры любовью. Настоящая близость требует бездны различий, преодолевая которую, человек отдает себя другим и в этом обретает новую жизнь.

А потому социальные трещины будут только углубляться. Страсти в мире не успокоятся, огонь не утихнет. Воинствующая одержимость уже вырвалась на свободу, и она испепелит всё, если мы не возьмемся за дело – за наши отношения, за нашу общую семью. Только в ней наше будущее. Сражаться надо за нее.

Такова война эгоизма, который не готов уступить место ничему иному, пока его ничтожество не проявится во всей своей наготе и не заставит нас прийти в отчаяние. Оно-то и станет дном, от которого мы оттолкнемся наверх.

Противоречия обостряются, радикализируются, социальное напряжение растет – в Израиле и повсюду. И мира не будет, пока мы не начнем понимать корень проблемы, пока не увидим, что сражаться надо не друг с другом, а с тем, что нас разделяет.

Никто не прав. Никто не знает, как лучше, и никто не в силах присвоить истину. Пытаясь самоутвердиться за счет других, мы просто идем на поводу у эгоизма – вместо того чтобы воспользоваться им для подъема.

Истинный подъем не в том, чтобы доказать и возвысить себя, свое мнение. Человек поднимается над собой – и только так растет.

Вот для чего бушуют страсти и зашкаливают амбиции – чтобы мы смогли подняться над ними к новой ступени единства.

И мы способны на это. Для того и существует еврейский народ, чтобы, возвышаясь над собой, стать маяком для всех. Люди грызутся в соцсетях, выходят на улицы, тонут в новостном водовороте и ненавидят все сильнее – потому что никак не доберутся до настоящего дела, до того призвания, которое объединит всех.

Здесь-то и требуется то свойство в человечестве, которое называется "Исраэль". Оно всегда устремлено наверх, к следующей ступени, где мы едины.

Другого пути нет. Ненависть, торжествующая среди нас, никого не успокоит и никому не принесет успеха. Политики не помогут, армия не спасет. От этого нет средства, кроме подъема к единству – именно над ненавистью, благодаря ей.

"Исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны". (Псалмы)

Нам всем сейчас нужна общая цель, высокая, и задающая направление, как Полярная звезда. Цель, к которой можно и нужно прийти только вместе. В первую очередь это относится к Израилю, но на деле необходимо всему миру. Запутанный и озлобленный, этого он ждет и только в этом найдет успокоение.

Настало время перемен, время перелома. Это не просто перезагрузка, не обновление до новой версии, а снос старой системы и установка новой. Условно говоря, мы меняем "окна" на "двери". Через окна мы могли только смотреть друг на друга – через двери сможем впускать друг друга прямо в сердце. Сможем взаимодействовать поверх эгоизма, во взаимном подъеме над собой.

Тогда правые и левые, черные и белые, прогрессивные и консервативные – все найдут свое место в общем целом, в единстве, которое примирит разных высотой полета их сердец, подлинным сближением.

Все меняется на глазах. Даже вечность не вечна. Кризис постепенно выжимает, выкручивает человечество, выпивает из него соки, чтобы, отчаявшись в старом, оно обратило взор вперед и разглядело грядущий подъем. Когда люди поймут, чтó дальше, когда впереди забрезжит свет – то, что казалось агонией, станет рождением.