Недописанный диктант

Парадокс нынешней ситуации: с одной стороны, у народов и правительств появился реальный общий интерес – восстановление разрушенного, а с другой стороны, эти чаяния губительны, потому что не совпадают с трендом развития. Такова цена всеобщей взаимосвязи: когда отпетые эгоисты дружно соглашаются в чем-то – жди беды.

Хорошо хотя бы, что власти, вводя послабления, колеблются и склоняют голову перед тем, что сильнее их. Это лучше высосанных из пальца рецептов, принятых под нажимом заинтересованных кругов или, скажем, из идеологических побуждений. Вчерашние покорители природы робко посматривают на нее, боясь новых неожиданных "директив". Но все равно гнут свое!

Вот и первый урок для нас: с природой больше нельзя по-барски, свысока, наплевательски. Она только что продемонстрировала, чтó может сделать одним щелчком пальцев. И потому отныне мы должны учитывать ее требования. А точнее, выполнять их на совесть.

Взгляните сами: решения, которые мы принимали в последние месяцы, были на самом деле ее решениями, спущенными нам сверху вирусными "циркулярами". Деньги, власть, честолюбие – все, что испокон веков движет элитами и придает им силу, – утратили свою действенность при первом же глобальном ударе. Все сели за парты и начали "писать диктант".

Но нас так просто не сбить с уже пройденного пути, нам все еще кажется, что он куда-то ведет. И потому деньги льются рекой в попытке потушить пожар, пока он не уничтожил "все, что нажито непосильным трудом". При этом каждый считает, что государство у него в долгу, как будто это оно напустило вирус. И плевать, что на всех не хватит, главное – чтобы хватило на меня. В результате наша "справедливость" – это шантаж со стороны сильных и безмолвие слабых, за которых во весь голос орут политические интересанты и их подручные. Одно спасение – в правительстве тоже сидят тертые калачи…

Мы привыкли к этому и не представляем себе ничего другого. Но это же нонсенс! Это как раз то, чего нельзя делать, оказавшись под общим ударом. Проблема даже не в деньгах, а в наших отношениях, целиком выстроенных на соперничестве, явном и скрытом. На самом деле в них уже не осталось ничего адекватного, созидательного. Все хорошее, что мы делаем, в конечном счете, мы делаем для себя. И считаем это правильным, прикрываясь избитыми слоганами.

Однако то, что для нас естественно, – лишь фрагмент человеческой истории. Грядущие поколения будут смотреть на нас так же, как мы смотрим на феодальные времена.

Прекрасное далеко…

В основе Западного мира лежит капитализм, а в основе капитализма лежит конкуренция, по-английски: competition. Глагол compete (состязаться, соревноваться, конкурировать) происходит от позднелатинского competere, что значит искать вместе. А ранее на латинском это слово означало сойтись, согласиться, совпасть. Это кажется плохой шуткой, но это правда. Вот так растущий эгоизм со временем извращает понятия, наделяя их противоположным смыслом.

Коронавирус сломил наш коронный тренд на нескончаемое соперничество. Он проявил, насколько все зависят друг от друга. Он показал, что огромная часть современного бизнеса оторвана от реалий, от здравого смысла. Это всего лишь воздушные замки, прекрасные на закате эпохи, но лишенные всякой опоры и рассеивающиеся под ветром перемен.

За несколько последних десятилетий выстроены гигантские "пищевые цепочки", которые кормят многие миллионы людей и организаций, абсолютно никому не нужных, кроме них самих. Их сила – в круговой поруке и неведении одураченных масс.

Но в этом же и их слабость. По мере глобальных ударов лишний бизнес – крупный и мелкий – начнет опадать. Отпадать за ненадобностью. Никакие миллионы его не спасут – наоборот, потянут на дно мертвым грузом. А если и это не откроет нам глаза, то весь капитализм обрушится нам на головы в едином системном крахе. Ведь он не годится для кризисов, он избалован, чванлив и стар. Пределы его прочности почти исчерпаны.

Когда-то он гордо провозглашал своими идеалами свободу и стремление к счастью. Но со временем свобода выродилась в потребительство, а право на стремление к счастью, как оказалось, вовсе не гарантирует его достижение. Пройден очередной виток, на исходе которого все прекрасное в очередной раз извращено и развращено.

Таков еще один урок: в период глобальных катаклизмов нужна система, базирующаяся не на конкуренции, а на совсем других отношениях. И неважно, как ее назвать, важно – как ее понять и воплотить в жизнь уже сейчас, пока мы не растранжирили последние ресурсы в стараниях спасти умирающего.

Нам сейчас надо постепенно выстраивать такую структуру социальных отношений, которая никого не оставляет в беде и ставит во главу угла человека, а не его кошелек. Борьба за рынки, за карманы, за умы – все это уходит в прошлое. Медленно, но уходит. А впереди – борьба за сердца, за возможность жить единой общечеловеческой семьей, за подъем духа, за новые отношения между людьми, которые нельзя насадить силой, но можно только взрастить.

И под такое общество мы выстроим новую экономику как основу для дальнейшего развития. То будет уже не коммерция и торговля в чистом виде, вытягивающая из нас все соки, но часть позитивных социальных связей, хозяйственная база, не доминирующая, а вспомогательная, обслуживающая, сбалансированная. Проще говоря, мы перевернем общество с головы на ноги.

Нет, это вовсе не мечты. Это назревшая необходимость, здравый прогноз, веление времени. И если поначалу трудно принять это всерьез, представьте себе взгляд будущих поколений, для которых мы – неразумные предки, всеми силами тормозившие неизбежное и заплатившие кошмарную цену за свои ошибки.

…Не будь ко мне жестоко

Нашим потомкам отлично известно: в едином мире любые попытки разжиться за счет других быстро приводят к обратному. Поэтому ключевые слова сегодня – равновесие и рационализм. Равновесие между нами, равновесие с природой, рациональное использование ресурсов, подлинно стратегический взгляд вперед, намечающий задел для общего доброго будущего, а не общий могильник для прошлого.

Подход этот не возникнет сам собой. Его надо формировать, ему надо обучать. Особенно молодежь, которая еще не погрязла, не закоснела, еще готова к переменам. А за ней, брюзжа, потянется и старшее поколение.

Да и вообще, учиться новому – нормально и необходимо. Почему нас так воротит, когда мы слышим об обучении, воспитании? Всегда надо учиться чему-то, меняться в чем-то. Из всех видов труда самый важный – это работа над собой. Она задает тон всему остальному. И если вести ее вместе, целенаправленно, осознанно, то в жизни у нас будут и приятные сюрпризы.

Более того, именно тогда мы вылечимся по-настоящему, оздоровим общество, избавимся от несметных запасов вооружений, разрешим море нерешаемых сегодня проблем.

Главное – понимать, что с чем бы мы ни сталкивались, мы сталкиваемся с собой. Наши взаимосвязи и отношения определяют все, включая отклики природы. Сегодня она откликается на растущий дисбаланс – завтра откликнется на внутреннее сближение между людьми. Когда мы говорим о "глобальной деревне", об "одной лодке", речь идет не только о человечестве, а обо всей планете, обо всей системе, которую нам еще предстоит изучить. Вся она завязана на нас, и эту связь ничем не обрубишь.

Вот и выходит, что конкуренция больше не актуальна. Нельзя развивать бизнес, да и любой род деятельности, который в действительности обществу не нужен. Нельзя больше идти на поводу у своего эгоизма. Все, что выпадает за рамки рационального равновесия, общих интересов поколений, стремительно обращается против нас. И вместо того чтобы ужасаться, меряя ситуацию старыми критериями, давайте уже поднимем глаза и признаем, что процветание, развитие, подъем – это нечто намного большее, чем нам вдолбили в мозги.

В конечном итоге выяснится: то, что мы "теряем", – вовсе не потеря, а то, что обретаем, – настоящее сокровище, мирная, сбалансированная, насыщенная жизнь с бездонным потенциалом самореализации.

Тихое начало

Человечество бежит куда-то.

– Куда?

– Не мешай, мне некогда! Добегу – поговорим.

– А когда добежишь?

– Сказано же тебе: не мешай!

"Все великое обязательно начинается с малого, и не раздастся громкий глас, если не предварит его тонкая тишина". (Бааль Сулам)

Давайте представим, что период самоизоляции и стал той "тишиной", когда раскаты жизни затихли, обороты резко упали, мир почти остановился, а природа немного воспряла в наше отсутствие. Теперь, прочувствовав этот момент, мы можем начать с малого – с простых, напрашивающихся вещей.

Взгляните: нам пришлось заботиться друг о друге, чтобы остановить распространение пандемии. Мы дистанцировались и сидели по домам не только для того, чтобы не подхватить вирус, но и для того, чтобы не передать его дальше.

Между тем, мы постоянно передаем друг другу множество других вирусов – главным образом, социальных. Так давайте проявим ответственность и в этой сфере. Давайте не будем заражать друг друга негативом разных сортов. Давайте следить за чистотой наших отношений. Вот так: я не хочу передавать плохое окружающим, а они – мне.

Вирус, буквально, тыкает нас носом в необходимость взаимной заботы, в кардинальное решение всех вызовов, стоящих перед человечеством. Он указывает на начало пути, который выведет из тупика, если просто шагать по нему, не ища себе отговорок. Такое "тихое", комфортное начало – шанс, который надо ценить.

Если же мы не внимем призыву сегодня, новые глобальные беды все равно заставят нас помудреть завтра. Вопрос в цене мудрости. Мы сами повышаем ее своим бездействием.

Это было ясно с самого начала, и неслучайно нам все назойливее напоминают о второй волне. На самом деле и первая еще не закончилась. Ведь мы слишком мало знаем о болезни, нам недостает надежных исследований, достоверной статистики, элементарной осторожности, в конце концов. Все познается в сравнении и вполне возможно, что оглядываясь назад спустя год, мы будем кусать губы от собственной поспешности.

Ученые не видят в ближайшем будущем ничего радужного. Лучшее, на что они рассчитывают, это коллективный иммунитет и вакцины. Однако и то, и другое сопряжено с трудными вопросами, на которые пока нет ответов.

Ясно одно – в эру глобальных связей и глобальных потрясений мы не можем опираться на узколобые, ограниченные решения, на законы джунглей, пускай даже приведенные в цивилизованный вид. Мир постепенно становится общей лодкой, и это требует пересмотра старых подходов, старых догм, старых приоритетов. Нельзя и дальше игнорировать взаимосвязь, быть чужими друг другу и к тому же безоглядно эксплуатировать природную среду.

Ведь сегодня уже понятно: этот кризис точно не станет последним и вряд ли запомнится как наихудший. Однако мир еще не готов взглянуть на общую картину и сделать фундаментальные выводы. Мир растерян и прячется за полумерами. Мир не хочет меняться.

Не понимая происходящего, мы рассчитываем зажить как раньше – постепенно вернуть в строй все промышленные и коммерческие отрасли. Хуже того, на правительство уже давят интересанты разных сортов, получившие шанс оседлать кризисную волну и сорвать большой куш. Их возгласы полны трагизма, но их ситуация часто далека от пропасти. В то же время за показными претензиями крупных игроков в тени остаются простые люди, у которых нет никакого рупора и которые понятия не имеют, когда они вернутся к прежней работе и вернутся ли вообще.

Вся наша система ущербна, больна. В распределении бюджетных дотаций приоритет должны получать самые слабые. Но сильные уже рвут куски…

Поверить в себя

Главная наша беда в том, что мы стремимся в прошлое, которого больше нет. У нас была возможность просеять все сферы нашей деятельности через призму здравого смысла и оставить только реально нужное. Как минимум, это позволило бы свести к минимуму риски заражения и выиграть время для исследователей. То же касается и детей: стоило повременить до 1 сентября с открытием школ и садов. Да, несмотря на все трудности.

И тем более обидно, что мы проглядели глобальный вызов. Можно было сделать несколько шагов вперед, навстречу интеграции. Можно было хотя бы задуматься о сути переплета, в который мы угодили. Но мы не восприняли кризис как шанс перестроиться, консолидироваться, создать систему, которая никого не оставит за бортом. В зеркале кризиса мы не увидели себя.

Взгляните: вирус, а точнее Природа в его лице, буквально растащила нас друг от друга по странам, по домам, по углам. Природа-мать разняла ссорящихся детей и озадачила их проблемой, которую можно решить только сообща. Сама эта проблема указывает на нечто большее. Она не просто медицинская, она социальная, многоплановая, объединяющая.

Именно так поступают мудрые родители – ставят развивающие задачи, предъявляют вызовы, требующие очнуться от детского лепета, поумнеть, прийти к согласию. И пускай не сразу, но дети учатся, растут.

Такова реальность. Природа играет с нами в наши игрушки, но в ее игры. Она не бьет, а развивает, не стегает, а стимулирует. И вот мы вдруг почувствовали себя малыми, беззащитными. Задиры на месяц приутихли, гордо вздернутые носы сменились тревогой в глазах.

…И на этом пока все. Да, мы сознаем понемногу, что больше нельзя делать все что вздумается. Но из тумана впереди ничего не проступает, а вчерашний день так и манит назад, в страну невыученных уроков. Скорей бы нам понять, что бросок во вчера – это вовсе не выход, а тупик!

Природа говорит своим детям: "Я не позволю вам передраться в угоду вашему естеству. Я породила вас для того, чтобы вы поднялись над ним к единству. Обучаясь правильному соединению, вы сможете нейтрализовать все вредное и станете добрым, просвещенным, неразрывным человечеством".

Мы что-то услышали – и отмахнулись. Ведь старое ясно как день, а новое требует учебы и общего согласия, которое все еще кажется недостижимым.

Это и есть наша главная ошибка – даже под строгим материнским взглядом мы не верим в себя. Не видим себя наконец-то поступающими правильно, а не как всегда. Держимся за наши игрушки и не видим Игры, вектора, развития.

Но раз уж мы безнадежны в собственных глазах, то почему бы не поверить Природе? Почему не пойти за ней, за ее подсказками уже сейчас? Ведь она лучше знает. И она-то в нас верит.

Давайте же отбросим свою детскую логику и посмотрим на себя со стороны, ее глазами. Давайте будем спокойно делать дело – учиться настоящему объединению, включаясь в грандиозную интегральную систему, чтобы в итоге занять в ней ведущее место и стать единым целым, органично взаимодействующим с неживой, растительной и животной природой. Так мы придем к доброй взаимосвязи, к чистому, светлому, счастливому миру, в котором каждый одинаково важен и одинаково ответственен наравне со всеми.

"Мы нашли возможность посмотреть на условия жизни будущего поколения в состоянии мира во всем мире, когда все человечество достигнет наивысшей точки и будет применять свою уникальность только на отдачу ближним, а не ради самонаслаждения". (Бааль Сулам).

От детей мы требуем послушания, чтобы они учились жить во взрослом мире. Ровно того же Природа требует от нас. Мы не выполняем за детей их задачи, потому что иначе они ничему не научатся. Точно так же Природа поступает с нами.

Она не отступит, не сдастся. Она готовит нам новые удары, все более наглядные, "качественные" – чтобы постепенно менять направление нашего развития, пока мы не начнем добровольно, осознанно взаимодействовать с ней. И тогда дверь детской откроется.

Не буду читать экологическую мораль. Планету не спасти "зелеными" прожектами – ее губит само наше естество. А потому мы не сможем защитить природную среду, пока не исправим человеческую.

Если вернуться к фантастическим аналогиям, цивилизация рискует втянуться в глобальную войну с природой, описанную Гарри Гаррисоном в романе "Неукротимая планета". Сюжет поучителен: люди на протяжении нескольких поколений ведут жестокую, безнадежную битву с враждебным, мутирующим окружением, пока до кого-то не доходит, наконец, что проблема кроется в них самих и что яростный антагонизм окружающей среды можно остановить, просто изменив внутреннее отношение к ней.

Надо понимать: вирусы и прочие бедствия уже "стоят в очереди", уже "помещены в обойму" природы из-за нашего эгоистичного отношения ко всем ее уровням. Воздух, вода, земля, флора и фауна – мы везде постарались, везде приложили руку. Перерасход всего – наш девиз. Разве так человек – подлинный человек – должен относиться к своему дому?

Представьте, что к вам вселяется безмозглый, самовлюбленный юнец и начинает крушить мебель, срывать обои, опустошать холодильник, отравлять воду, бить стекла, гадить, чадить – просто потому, что ему так нравится. А теперь поймите: природа терпела нас дольше, чем мы могли бы заслужить, даже если бы одумались. Юнец не желает взрослеть, хотя и раздобрел так, что ему тесно в доме. Голова у него есть, но использует он ее совсем не по назначению.

Иррационализм происходящего уже вылезает из всех щелей, как трава из-под крошащегося бетона. Детей мы учим не сорить, а сами мусорим напропалую. Законы об оздоровлении принимаются, а природе все хуже. Возобновляемые источники энергии служат фиговым листком для нефте-газо-пластиковой индустрии. Министерства охраны окружающей среды, по сути, всего лишь регулируют ее загрязнение. Помните, как у Оруэлла: Министерство мира, Министерство правды, Министерство изобилия, Министерство любви… Это все о нас сегодняшних.

Ученые производят пессимистичные расчеты – сколько осталось человечеству, пока оно не задушит себя собственными руками. Но природа восстанет еще раньше.

А что же мы? Да, мы видим, куда идет дело. Да, нам немножко больно и стыдно от этой картины. Но варварство у нас в крови, и остановиться мы не в силах. Ведь нужно купить кроссовки, кухонный комбайн, диван. На худой конец, гамбургер со всем, что к нему прилагается, или семейную пиццу. Кстати, есть мелочь для рассыльного?

И потом, нам ведь надо ездить на машинах, летать на самолетах, плавать на кораблях. Мы не можем вот так взять и все бросить. Без всего этого нам не никак прожить – разве что в период самоизоляции от природы…

Такими мы созданы.

Кем? Ею!

Так почему же она сыграла столь злую шутку? Почему поселила варваров у себя в доме, зная, что под конец мы разнесем его в пух и прах, сами поражаясь своему разгулу?

Спасение загрязняющих

Разумеется, природа изначально не испытывала никаких иллюзий на наш счет. Однако она не диктует нам свои послания, как первоклассникам для записи в тетрадь, и не вынуждает силой поступать правильно. Она лишь предлагает думать – тем, кто для этого созрел. Думать ее категориями, согласно ее ориентирам. И да, мы уже созрели.

Первый вывод ясен: очищать от загрязнения надо, в первую очередь, не Землю, а нас самих. Ведь в нас нет живого, чистого места. Наши отношения замараны навязанными "ценностями" пластикового пошиба. Едкая смесь денег, СМИ и политики, настоянная на убогих идеологиях, оставляет слизистые пятна в умах и душах.

Мы дышим глянцевой помойкой, харкаем гнилыми штампами, безбожно фальшивим по отношению друг к другу и к природе. В нас не осталось ничего искреннего, кроме, разве что, неизбывной тяги к холодильнику. Если считаете, что это чересчур, убавьте накал на пару делений. Все равно мало хорошего, верно?

Так вот, чтобы не скатиться к сценарию неукротимой планеты, нам придется взяться за себя, за свою природу. Лишь так мы сможем исправить природу вокруг.

Это самоочищение не имеет ничего общего с елейными проповедями и душещипательной социальной рекламой. Нам нужно не то, что смягчает печальный финал, а то, что его реально предотвратит, – здоровая, прочная взаимосвязь человеческого, а не потребительского формата.

Только общими организованными усилиями мы сможем обточить острые углы индивидуального эгоизма, сделать его более интегральным, участливым, ответственным. Только вместе мы поднимем свое мировосприятие с уровня узких личных запросов, рисующих ложную, ущербную реальность, на уровень общечеловеческих интересов. И тогда сделаем то, на что сегодня неспособны, – спасем себя и Землю.

Это должна быть большая, целенаправленная, коллективная работа. Нельзя просто вернуться из изоляции к прежним делам. Вся наша деятельность, все усилия должны устремляться на объединение, взаимодействие, взаимоучастие, на общество сопереживания, которое перенесет свою эмпатию и на окружающую среду.

В общем доме просто-напросто нельзя жить по-другому. В доме единой природы мы тоже должны становиться едиными, чтобы понимать ее, ладить с ней. Это преображение, в первую очередь, внутреннее, состоявшись, охватит весь наш мир, покажет нам его законы, подскажет, как поддерживать равновесие в его неразрывной системе. И это будет уже подлинная задача Человека, венца Природы.

Однако здесь нужен первый шаг – шаг Нахшона в море, прежде чем оно расступится. И сделать его сейчас можно без надрыва, без тяжких драм и глобальных катаклизмов. Удивительное окно возможностей.

Долг платежом красен

Природа не позволит нам и дальше громить ее дом. Безумный поток товаров и услуг все равно оборвется. Вот уже столетие, а то и больше, мы выстраиваем свое благополучие за счет природы, наживаем свое богатство за счет ее богатств. Но все это мы получали не безвозмездно, а в кредит! Кому как не нам, с нашим "святым писанием" Economics, понимать такие вещи. Мы перекредитовались, ушли в минус, погрязли в жутком дисбалансе. Хуже того, процедура банкротства не предусмотрена, а сборщики долгов и судебные исполнители уже получили ордера. И они взыщут…

Как же вернуть природе то, что мы растранжирили? Никак. Мы можем лишь продемонстрировать ей свою платежеспособность – повзрослеть, изменить отношение, из сборища эгоистов стать единым слаженным целым. На самом деле большего от нас и не требуется. Начав объединяться под стать природе, мы начнем выплаты по ее счетам.

Польза от этого будет колоссальной – и для общества, и для окружающей среды. Мы, наконец, осознаем, сколько лишнего наплодили наши необузданные аппетиты, и поймем, как умерить их, не загнав себя в кризисный штопор. Выход есть, можно замедлить бег и избежать потрясений, если мы сделаем все правильно.

Ничего страшного: самолеты продолжат летать, корабли – плавать, но дыма будет меньше – из ушей и из труб. Смога и копоти станет меньше за окном и на душе. Джунгли в обществе начнут отмирать, а в природе – дышать свободнее. Вода станет прозрачнее, как и наши отношения. Работать будем меньше, отдыхать и наслаждаться жизнью больше. Мы станем лучше. Нам станет лучше – природе станет лучше. Простая, в сущности, арифметика, если правильно все организовать.

Ведь в действительности экономика как наука и как система хозяйствования должна обеспечивать вовсе не денежную прибыль, а здоровый баланс потребностей и ресурсов. Только так она послужит интересам всех. Сегодня же она служит дремучим, закосневшим богам.

Судите сами: разве человек родился для того, чтобы прожигать нефть, газ и жизнь? В чем польза всеобщей занятости, если многие заняты не тем – а фактически ничем? Задача общества – вовсе не трудоустройство каждого любой ценой и жалкое прозябание в альтернативе. Подобный подход саморазрушителен, ведь мы лишаем миллиарды людей смысла, развития, самореализации, непреходящих радостей, возможности найти свое место в общей, дружной семье. Вместо этого мы заставляем их конкурировать за место под фальшивым солнцем, уродуем души, судьбы, поколение за поколением. И заодно приканчиваем собственную планету.

Путь от кризиса к кризису фатален, идти надо от подъема к подъему – каждый раз к большему сплочению. Но мы упрямо оцениваем свой успех критериями, за которыми маячит сжигаемая нефть, плавающий в реках и океанах пластик, горы мусора, ничем не обеспеченные финансовые активы и тотальное неравенство.

Бред. Настоящий успех страны обусловлен тем, что все ее граждане получают все необходимое для нормальной жизни, а в оставшееся после этой задачи время свободны и умеют созидательно использовать свою свободу. Не нужна бесконечная гонка, не нужен постоянно накатывающий сзади каток наших долгов. Мы все равно не оплатим их никогда и в старости передадим следующему поколению, вместе с экологическим довеском.

Так зачем нам все это?! Зачем возвращаться к отжившему? Нет никаких причин заново осквернять мир, который с облегчением вздохнул в наше отсутствие. Осквернять не только отходами нашей кипучей жизнедеятельности, но и токсинами нашего забродившего эгоизма.

Ведь мы воочию увидели: достаточно чуть-чуть придавить эту змею, чуть-чуть наступить себе на эго – и мир сразу становится чище, лучше, спокойнее, сбалансированнее. Этот урок просто необходимо извлечь на будущее. Точнее, на настоящее, потому что ждать больше нечего.

Не знаю, обо всех ли осложнениях нам будут рассказывать и смогут ли простые люди взглянуть на общую картину без цензурной ретуши и политического оболванивания. Очевидно, везде будет по-разному. Но, так или иначе, ситуация давит на нас с обеих сторон: мы не можем сидеть дома дальше и не можем вернуться к безрассудству прошлой жизни. Нас словно выжимают, продавливают сквозь узкую стрессовую горловину к чему-то неизведанному. А нам это представляется как выбор наименьшего из зол.

Можно было и иначе. В идеале, всеобщую изоляцию стоило бы продолжить до тех пор, пока мы не найдем медицинское и социальное решение проблемы. И если первое – за системой здравоохранения со всеми ее партнерами, то второе относится, прежде всего, к науке каббала. Именно она дает четкий ответ на более глубокие и масштабные вопросы, поднятые эпидемией. Все прочие науки изучают природу с человеческой точки зрения – каббала изучает Природу в отрыве от наших эгоистических представлений.

"Мои помыслы – не ваши помыслы"

Природа всеми своими силами направляет нас к интегральности, к единству, к общей системе, в которой нет ни лидеров, ни отстающих. Мы медленно начинаем понимать это, но все еще не учитываем намерений Природы, пытаясь преодолеть те вызовы, которые она ставит перед нами. Вот почему коронавирус не уйдет так просто.

Жаль, что мы не используем вынужденное карантинное безделье на дело – на знакомство с помыслами и планами Природы. Предоставленное ею время могло стать плодотворнейшим периодом, "Болдинской весной"… Но судорожный порыв назад в прошлое застилает нам глаза. И потому я не удивлюсь, если спустя какое-то время нам снова придется разойтись по домам.

Коронавирус, по сути, ставит нас на место: разводит прочь друг от друга и в то же время сближает общей бедой. Теперь, разделенные "вакуумными оболочками", мы могли бы подумать о том, чем заполнить этот вакуум, чтобы соединиться по-настоящему, не заражая окружающих. Давайте же копнем чуть глубже нуклеиновых кислот и белковых оболочек.

Подлинным исцелением от недугов человечества станет исправление наших отношений. И для этого как раз созданы все условия: между нами порвали извращенные связи потребительского общества, и нам осталось "лишь" заменить их теплом сердец. Пускай не сразу, но хотя бы двинуться в этом направлении.

Однако мы, как обычно, недооцениваем дары Природы и переоцениваем ее терпение…

А она больше не ждет, она требует. И со временем она вычистит все – любые сферы деятельности человека, которые не являются жизненно необходимыми. Коронавирус, как и последующие глобальные вызовы, – это рычаг переворота человечества с головы на ноги. Все они пролагают путь к глобальной общности людей. Неправильные связи между нами лишь обостряют натиск Природы, усиливают болезнь, а правильные связи, наоборот, нейтрализуют ее. В итоге мы сможем сближаться лишь в том, что не вредит интегральности. Остальная территория превратится в "минное поле".

Что мы потеряли и что нашли

Настало время для переосмысления. Все посулы и стимулы уходящей эпохи, все ее "чудесные" возможности предстают сегодня шулерским набором штампов и лжи. Она возвеличивала ничтожное и уничижала великое. Она обессмысливала нашу жизнь и превращала ее в беличье колесо.

Довольно, мы выросли из этого карточного королевства. Прощай, "волшебная" страна. Все твои "чудеса" были фальшью, самообманом, колодой крапленых карт.

Нас еще зовут обратно, еще предлагают снова впасть в детство: "Давайте поднатужимся и вернемся в страну чудес…" Не вернемся. Не сможем заново втиснуться, вписаться в эту иллюзию. Она все равно треснет по швам.

И пускай. Не стоит ее оплакивать. У нас совсем другое будущее – с необъятными горизонтами возможностей, с неразрывной взаимосвязью сердец, с бесконечным потенциалом человеческого развития. За четырьмя стенами, в которых мы провели несколько недель, плещется океан, ждущий открытий и прорывов. Общих открытий. Общих прорывов.

Надо только научиться жить в равновесии друг с другом и с Природой. И эта учеба уже началась. Сами того не ведая, мы меняемся. Коронавирус, подобно программе обновлений, загрузился в общий компьютер, в человечество, и начал работать в нем.

А потому, раз уж мы возвращаемся в заоконный мир, нужно делать это с прицелом на будущее, а не на прошлое. Назад, в перманентный кризис, нас тянет больной эгоизм, а не здравый смысл. Позади тупик. А впереди преображение: человеку отныне важно не только не заразиться самому, но и не заразить других. Заразить не просто вирусом – тягой к прошлому. Именно такая взаимная забота защитит нас от недуга. Именно так выработается общий иммунитет.

Альтернатива страшна. Привычная конкуренция людей, компаний, стран тянет нас на дно, в этих конфликтах не будет победителей. Ввязавшись в экономические и идеологические междоусобицы, человечество покатится вниз по наклонной клубком неразрешимых глобальных противоречий – через потрясения прямо в мировую войну.

Либо повзрослеет. Ведь карточное королевство все равно развалится. Оно на глазах теряет силы, хватку, влияние. В итоге от него останется только каркас насущных нужд, на котором мы должны будем сформировать новое социальное устройство – равное, заботливое, справедливое, сбалансированное. Как? Вот об этом и надо думать уже сейчас.

Наше доброе будущее – в совместной заботе друг о друге, в социальной ответственности, в общности интересов. Общество должно стать крепкой семьей, в которой каждый ценен, любим, счастлив. Нет, не как у Оруэлла – по-настоящему. К этому неуклонно ведет нас Природа. "Надо учиться, – говорит она, – надо сближаться, договариваться, подниматься над собой к единству. Помогать друг другу. Сопереживать. Любить".

Не воспринимайте это как проповедь или нравоучение. Я не обожествляю Природу, просто она суть нечто большее, чем мы думали до сих пор. И сегодня она намеренно водрузила на человека "корону", чтобы продемонстрировать, насколько он не соответствует роли ее "венца". Без всяких революций, без Ленина на броневике она свергла "незыблемые" устои и раскрыла нам глаза: все дисбалансы коренятся в наших испорченных отношениях, все беды проистекают из неправильной взаимосвязи между нами, все наши искусственные сдержки и противовесы перестают работать.

Что же дальше? Сегодня нам требуется перезагрузка всей социальной платформы, чтобы привести ее в соответствие с Природой. Ведь на самом деле экология социума и экология окружающей среды – две стороны одной медали, одной "операционной системы", интегральной и всеобъемлющей.

Полагаю, в ближайший период времени мы начнем "переваривать" эти послания, примиряться с ними, принимать их. Наш поезд переходит на другие рельсы, наше мировосприятие меняет ракурс, наш взгляд перефокусируется. Не временно – навсегда. И чем быстрее мы осознаем, осмыслим эти перемены, тем легче нам будет выстраивать новые социальные и трудовые отношения, новую экономику, новый подход к образованию, новую жизнь.

Главное – идти в согласии с Природой, не слепо повинуясь ей, но осознанно, целенаправленно изучая ее законы. Это уже ступень Человека, а не потребителя, философствующего на досуге. Человека, а не догматика, которому все ясно раз и навсегда. Человека, а не того ущербного, недалекого существа, в которое превращал многих прежний образ жизни.

Если мы сами не согласимся вернуться в прошлое, Природа с радостью откроет нам дверь в будущее.

Полным ходом идет война за медицинские маски, аппараты искусственной вентиляции легких и другое оборудование. Страны жалуются друг на друга, а их службы продолжают состязаться в перехвате грузов и информации. Поставщики договариваются с теми, кто больше платит. Производители, первым делом, обеспечивают "своих". Есть, конечно, и красивые жесты, но ведь они бы не понадобились, если бы не хищничество сильных!

Можно понять и правительства: особых вариантов у них нет. В глобализированном мире производственные цепочки тянутся над государственными границами, и в их сплетении мало что можно изменить наскоком. Приходится импровизировать.

Особо опасна такая ситуация в сфере продовольствия – ведь и здесь эгоизм бьет ключом. Не застрахованы даже благополучные страны. К примеру, израильские фермеры в очередной раз "наехали" на Минсельхоз за импорт заграничных огурцов, который позволил сбить цены. По логике земледельцев даже в этот трудный период следовало обеспечить их прибыль за счет населения. Хуже того, совершенно не сознавая символичности происходящего, фермеры демонстративно уничтожили свою невостребованную продукцию: "Так не доставайся же ты никому".

Запертые в своих домах, мы скептически взираем на эту суету, и понимания в наших взглядах больше, чем возмущения. Да, нас приучили к "рыночным отношениям", нас заставили поверить, что можно только так. Но что если "так" больше нельзя?

Вирус как исцеление

Нынешняя "остановка мира", первая в своем роде, выявила фундаментальный порок цивилизации: мы построили систему, которая в чрезвычайных обстоятельствах грозит стать общим "могильником". Она отлично умеет разбазаривать, увеселять, отвлекать, оболванивать, навязывать лишнее, мотивировать к вредоносному, дискредитировать полезное, обезоруживать логику, обожествлять высосанное из пальца, канонизировать меркантильное, идеализировать преходящее, опошлять вечное… Одним словом, разобщать.

А вот сближать по-настоящему – этого она не то что не умеет, этого она не переносит. И, разумеется, когда миру нужны общие согласованные усилия, когда требуется не стяжательство, а взаимодействие, вся эта система обрушивается на нас.

Правда, не сразу. Сперва она зависает, как сейчас: насущное еще с нами, а остальное вдруг оказалось бесполезным и даже вредным для общего блага. И мы начинаем понимать это, привыкать к этому, медленно, но неотвратимо.

Не было ни перехода, ни подготовки. Ветер перемен перевернул исписанную страницу и открыл чистый лист. Одним махом вирус сменил ракурс, и вот мы смотрим на тот же мир, а видим нечто совсем иное. Видим внешнюю тюрьму и внутреннюю… свободу. Да, свободу от наваждения. Прошлое сейчас не властно над нами, и это удивительное чувство, зародившись, каплями проникает в сознание.

Люди не выйдут из самоизоляции прежними. Ведь они увидели изнанку декораций, сняли VR-очки. Такое не пройдет бесследно. Понемногу изменится подход к жизни, к бизнесу, изменятся критерии, цели, отношения, чаяния. Нам кажется, что вирус исцеляет оставленную нами природу, а на деле он исцеляет нас.

Обновление без перезагрузки

Эпидемия COVID-19 – не просто случайная помеха. Глупо и безответственно рассчитывать на то, что подобные кризисы не повторятся. Наоборот, мы только вступаем в их череду.

Причем вступаем как единое глобальное целое. Взгляните: достаточно легкого толчка, слабого импульса в одном месте – и весь мир встанет на колени, а то и ляжет на лопатки. На самом деле теперь мы безумно уязвимы и отчаянно беззащитны из-за своего стяжательского мировоззрения. Все, что еще вчера, казалось, играет нам на руку, сегодня оборачивается против нас.

Ведь мы все теперь в общей лодке, и она не может плыть на привычных стимулах. В общей лодке нельзя грести в разные стороны. В общей лодке нельзя наживаться друг на друге, игнорировать, подставлять, враждовать. Общая лодка обесценивает прежнее богатство и придает ценность совсем другому – тому, что позволит не утонуть в шторм.

Ясно, что при общей беде, такой как нынешняя, нужны кардинальные меры: заморозка денежных расчетов и счетов, обеспечение всех в равной мере предметами и услугами насущной необходимости, поддержание на плаву каждого человека, каждой семьи, каждой страны. И все это – на неопределенный срок.

Еще более ясно, что наши социально-экономические отношения пропитаны корыстолюбием и не позволяют обеспечить подобный уровень защиты. У них имеется лишь определенный запас прочности, за порогом которого начнется "осадное положение", жесткий контроль, льготы для избранных, пропуска для остальных, танки на улицах, вынужденная национализация, экспроприация, обнуление сбережений, хаос, бунты, варварство, зверство – короче, где как.

Иными словами, если эпидемия не завершится в "нужные" сроки или, допустим, если она усилится/сменится другим масштабным вызовом, наша зависшая система рухнет без возможности перезагрузки подобно Вавилонской башне. По сути, мы живем на пороховой бочке своего эгоизма, и любая искра может оказаться роковой.

А значит, человечеству придется стать другим – прийти в равновесие с собой и с природой, распрощаться с единством власти и капитала, искоренить потребительство, приподняться над запросами тела и утолить запросы духа. А самое главное – наладить взаимосвязь, так чтобы в лодке плыла не ватага драчунов, а дружная, неразрывная семья.

У нас просто нет другого выхода. Нам уже не вернуться ни во вчера, ни, тем более, в прошлый век – как не вернуться в детство. Что было, то прошло. Мы выросли.

И продолжаем расти. Мы заселили всю планету и уже не знаем, куда деться от самих себя. Наша башня выше Вавилонской, а потому и крушение было бы катастрофичнее. По сути, нас остановили в последний момент, и мы внезапно увидели, что зашкалившие до небес амбиции окончательно оторвали нас друг от друга.

Теперь нам во что бы то ни стало надо предотвратить крах, извлечь урок, поймать кончик нити, протянутый из завтрашнего дня человечества. И на самом деле тут нет ничего сложного: завтра мы едины. Держась за этот ориентир, не выпуская его, вместе мы выберемся из всех передряг, поднимемся над всем, что нас разъединяет.

Таково послание коронавируса. Подобно египетским казням, освободившим народ Израиля, он отправляет нас на выход из эгоизма. На этот раз всех без исключения.

Однако тенденции ломаются, хотим мы того или нет. Будущее стучится в дверь, и оно не такое, каким видится прошлому. Отвергая и игнорируя его, мир рискует попасть в турбулентность, перед которой коронавирус покажется "цветочками". И потому необходимо откликнуться на тревожный звонок уже сейчас.

Согласно науке каббала, каждый новый этап включает пять стадий. Сначала он подспудно зарождается, потом проявляется, потом мы начинаем уделять ему внимание, потом сопротивляемся переменам, потом принимаем их за неимением другого выхода.

В этом алгоритме взросления коронавирус, сам по себе, не станет решающим триггером. Он в какой-то степени отучает нас от старого, но не позволяет привыкнуть к новому, не раскрывает, не проясняет его в нашем сознании. Пока.

Тем не менее, процесс запущен, и со временем до нас дойдет, что забыть об этом, как о страшном сне, не получится. Тогда мы задумаемся, как выстраивать свою жизнь на будущее, – и нам поневоле придется всплывать над туманом.

Суть нынешней ситуации в том, что она требует изменить социально-экономические отношения, изменить подход к распределению бюджетов. С 2008 года стало ясно, что в кризисных условиях людям придется обеспечивать сносную жизнь.

Теперь мы начинаем понимать: жизнь должна быть не просто сносной, а нормально обеспеченной в экономическом плане и осмысленной, интегральной, взаимообогащающей – в человеческом.

Вот к чему подводит нас период самоизоляции, конца которой мир так ждет. Сейчас мы, по безвыходности, лишаем себя прежних радостей, потому что понимаем: все в ответе друг за друга. Но мы в ответе друг за друга и без вируса!

Таков главный урок, и нельзя его упустить! Впереди проступают контуры будущего общества, более равного, заботливого, взаимосвязанного, и под него надо постепенно перестраивать всё: школы, профессии, системы, воззрения.

Поначалу всё это будет казаться искусственным, "сырым", неуклюжим. Что поделаешь, обувь надо разнашивать, плоды надо выращивать, ребенка надо учить. Зато это позволит миру вступить в новую, неизбежную эпоху без эксцессов, вызванных ее тотальным неприятием.

И здесь мы, народ Израиля должны сыграть решающую роль. Почему? Потому что мы всегда были отрыты новому. Мы не просто принимали – мы приближали и формировали его. Удивительным образом в нас живут две противоположности: твердокаменная приверженность своим исконным основам – и фантастическая готовность к переменам, беспримерная адаптивность, вечный поиск, вечный порыв.

К сожалению, мы не желаем разобраться в себе, понять, откуда это в нас и что это значит. Но время не ждет, оно явно демонстрирует миру, что эти наши качества приобретают критическое значение. Мы способны понять и принять новое, показав добрый пример всем.

Ну а пока мы спим в карантине, народы ненавидят нас всё сильнее. Они не сознают подлинных причин, но чувствуют, что мы несем им вред. Сегодня нас, само собой, обвиняют в пандемии – и в то же время ждут от нас вакцины.

В действительности же мир безотчетно ждет от евреев лекарства от главного недуга – от эгоизма. И пока люди его не получат, антисемитизм будет цвести пышным цветом. Ведь он "вшит" в человечество еще с тех пор, как евреи стали народом у горы Синай.

Поэтому и нам, и миру поможет в итоге лишь одно – пробуждение Исраэля от спячки. Таков еще один урок коронавируса. Сколько бы мы ни отмахивались – не поможет. От нас все равно ждут помощи, даже когда клеймят и обвиняют в совершенно бредовых "грехах".

Что же мы можем дать миру? Что он примет от нас с искренней благодарностью и признает "погашением долгов"?

Связь. Мы можем дать миру человеческую связь, которая разрешит все проблемы. Мы можем сформировать общество, которое отвечает на вызовы времени.

В наш век это называется бранным термином "социализм", но я не побоюсь этого слова. Да, социализм тоже – наше порождение. И хотя на нем стоит жирный крест советского опыта, но потому лишь, что нельзя срывать недоспевший плод, нельзя силой навязывать отношения, для которых еще не созрели ни люди, ни обстоятельства.

Лучше всех это описал Марк Голанский, доктор экономических наук, который в 1987 году рассказал о грядущем развале СССР так, словно видел его воочию. "Время капитализма – пишет он, – современный период развития, а время социализма – будущий период зрелости. Эти две системы в действительности являются двумя последовательными этапами существования человечества, и им лучше не пересекаться во времени.

Капитализм окажется неприспособленным для зрелого общества. Чтобы сохранить достигнутый уровень жизнеобеспечения, обществу требуется система более стойкая к экологическим неурядицам и менее чувствительная к рентабельности.

К такому заключению однозначно приводят прогнозы, предсказывающие к моменту перерождения капитализма в социализм такую высокую ступень интеграции мировой капиталистической системы, что она становится единой и неделимой".

К этому рубежу мы подходим сейчас. А коронавирус, по сути, – часть экологических проблем, с которыми сталкивается человечество.

Каббала же добавляет к этому еще один пласт, связующий всё воедино: мы сталкиваемся сегодня не с природой, а с самими собой. Природа не спонтанна, она наша мать, и она всегда отвечает нашему уровню развития. Вот и сегодня ее давление вызвано тем, что пришло наше время вырасти, измениться. Мир почти созрел. И кто поможет ему осознать происходящее, если не мы?

Библейский символизм

В пятикнижии Моисея, да и вообще в библейской традиции, число сорок встречается очень много раз. И, действительно, это число обладает особой, символической, силовой нагрузкой. Все значимые события, поворотные точки в библейском рассказе так или иначе были связаны с этим числом. Вот несколько известных примеров:

• всемирный потоп продолжался 40 дней;
• Ной в ковчеге поднялся на воды и только через 40 дней ожидания смог сойти на берег;
• жизнь Моисея состояла из 3 этапов по 40 лет;
• 400 лет – 10 раз по 40 народ Израиля находился в Египетском изгнании;
• 40 лет странствий по пустыне;
• 40 дней Моисей оставался на вершине горы Синай;
• по 40 лет правили цари Давид и Соломон, и много других упоминаний.

Язык символов - язык ступеней

Что же значит это магическое число 40 в библейской традиции? 

С точки зрения каббалы, Тора, Библия, особым языком рассказывает нам о системном процессе изменений, который проходит человек и социум в движении к Замыслу Творения – достижению особого свойства подобия Высшей Силе, Творцу.

Весь этот процесс нужен для того, чтобы Творение смогло войти в контакт с Высшей Силой природы и перейти на новый эволюционный уровень. Как говорит наука каббала, это – обязательная задача для всего Творения, для всего человечества.

Процесс изменений разбит на ступени и делится на 2 этапа: 

1 этап – достижение подобия Творцу – свойству отдачи, которое называется Бина.

2 этап – раскрытие в этом подобии своего контакта с Высшей Силой, ощущение и постижение ее Замысла, который называется Кетэр.

Первый этап описывается как путь подъема от свойств абсолютного получения (Малхут) к свойствам полной отдачи (Бина).

Сорок – ступень Бины

У каждой ступени есть свое числовое (силовое) выражение. У Бины это числовое выражение равно 40.

То есть процесс изменения свойств получения на свойства отдачи мы можем также назвать подъемом Малхут в Бину. Таким образом мы от нуля проходим путь в сорок ступеней. 

Другими словами мы можем сказать, что прошло 40 лет, либо 40 дней, в зависимости от описываемого состояния.

Все это, конечно, говорится относительно человека или общества, которые проходят подобные изменения. От свойств полного получения, разобщения – к свойствам полной отдачи, связи в один организм.

Социальный эксперимент

Именно поэтому и для этого был произведен величайший социальный эксперимент – исход целого народа из Египта в пустыню, длившийся 40 лет.

Каждый человек в народе и весь народ должны были пройти от свойств получения, разобщения к свойствам отдачи – такому виду связи, когда народ становится единым сверхразумом, единым желанием, способным контактировать с высшей управляющей силой.

Кстати, само слово Бина происходит от слова Авана - понимание. То есть наша способность понимать, обладать разумом зависит именно от возможности соединять, связывать явления, факты, мнения. 

Путь от свойств замкнутого на себе, ограниченного получения, к свойствам связи, отдачи, четко определен ступенями, состояниями одинаково равнозначными и для человека и для общества.

Путешествием по пустыне называется процесс, в котором человек (общество, человечество) сначала выходит в состояние полного ограничения (пустыню) и постепенно, находясь в таком вот карантине от всего остального мира, изоляции от его ценностей и желаний, он начинает осваивать новое для себя свойство отдачи, любви. Соединения в одно желание.

Символ буквы МЭМ

Свойство Бины может быть выражено разными символами. Это и число сорок, и символ воды, и матки, и ковчега, да и просто ивритской буквой Мэм. В сущности речь идет об одном и том же – свойстве отдачи, связи, любви. 

В алфавите иврита – языке, на котором написана Библия, пятикнижие Моисея, Тора – буква Мэм обладает числовым значением (гематрией) 40.

Собственно, это и есть число 40 в традиции иврита. 

Символ буквы Мэм соответствует Бине.

Написание этой буквы, ее начертание, может напоминать нам об особом свойстве Бины – свойстве отдачи, которое укрывает человека в самом комфортном состоянии. Закрывает его на карантин, ограничивая от получения, разных ненужных влияний и постепенно растит в нем свойство отдачи. Подобно матке, в которой развивается плод. Или подобно ковчегу, который укрывает Ноя от бушующих волн потопа.

Укрыться в ковчеге во время карантина

В этом и есть суть ограничения, изоляции, которое мы все переживаем сегодня. Только сегодня это внешнее, не осознаваемое нами ограничение, навязанное извне, обстоятельствами, Высшим управлением, в напоминание о своей программе, которая остается неизменной для всех.

Если бы мы могли внутренне почувствовать силу этого свойства отдачи, связи с другими... Находиться в этом свойстве. Быть связанными с другими. Любить. Над всеми расчетами. Оно, это свойство Бины, принесло бы в нашу жизнь много света, защиты и комфорта. Все моментально бы наладилось.

Думая о других, желая связи с ними, на время отключив все свои заботы и дела, пытаться почувствовать эту связь внутри – все это и есть внутренний ковчег, который так сегодня необходим, в это время мирового шторма.

Глобальный Исход

Мы живем в особый момент. Подобно библейской истории, мы, все люди, становимся участниками эпохального перехода, когда-то уже освоенного поколениями мудрецов. Теперь некогда протоптанная тропа между волнами бушующего моря должна пропустить все человечество. 

И Высшее управление будет толкать нас к этому всеми возможными средствами. Выталкивать. Помещая в карантин, ограничивая со всех сторон, посылая испытания и проблемы на всех уровнях, подобно египетским казням, предшествовавшим Исходу.

Единственное, чего оно, это Высшее управление, не пошлет – это нашего желания вместе, объединившись, подниматься. В этом наша работа. И от того, насколько быстро мы это поймем и начнем выполнять свою часть работы, зависит и продолжительность карантина сегодня, и финансовый кризис завтра, да и вообще все, что будет происходить.

Хорошо, что аналогия не полная. Во-первых, войны мы как раз избежали, а во-вторых, именно сейчас, в подвешенном состоянии, у нас есть время спокойно обдумать ситуацию. Что же мы имеем?

Словно цунами прокатилось по нашему быту, смыв все наносное и в то же время оставив необходимое. Еще вчера человечество бездумно крутило педали потребительской машины, жило "на игле", копошилось в дурмане совершенно бредовых идеалов и целей. Но пришла беда, и наши стимулы оказались пластиковыми игрушками, наши замки оказались из песка, наша жизнь оказалась песочницей.

Зато теперь у нас появилась возможность найти общую подлинную цель, высокую и непреходящую. Об этом уже говорят, это уже на слуху. Правда, стоит вирусу отступить – и все вернется на круги своя. Так что, в каком-то смысле, хорошо, что вирус еще здесь.

Его влияние очищает, освобождает, поднимает нас над вчерашней инфантильностью. Парадоксально, но неопределенность бывает полезной. Мы уже отказались от потребительства внешне – теперь можем отказаться от него внутренне.

Ведь уже ясно видно, что можно иначе, что отрыв от "соски" – вовсе не конец света, что необязательно во всем потакать своему эгоизму, даже если его "правота" узаконена в социальном укладе. Прямо сейчас мы можем представить себе жизнь без его диктата, наметить контуры мира, отношений, в которых главным будет не то, что мы покупаем, а то, к чему сообща стремимся в подъеме над стяжательством.

Да, вирус сделал невозможное: бесконечная гонка оборвалась, пыль осела, узда ослабла, и мы получили шанс оглядеться незашоренными глазами. Взгляните же, на что мы тратили свою жизнь, чем пичкали себя, в остервенении закусывая удила, сколько упускали каждый день. Зачем? Ради чего?

Весь наш "прогресс" строился на расточительстве, на перерасходе, на растрате. Вся наша экономика – бесцельное прожигание ресурсов, природных и человеческих. Эта парадигма призвана не разруливать, а закупоривать, не решать проблемы, а затягивать их, выжимать из них максимум. Абсолютно разрушительный подход.

Как же выбраться из безумной гонки? Для этого надо сблизиться по-настоящему, сердцами.

Глобализация не сближала, а сковывала нас друг с другом. Она опутала всех сетью связей, но без человеческого участия эти связи мертвы. Раньше они гремели общими кандалами рыночных отношений и неолиберальных догм, а сегодня загнали нас в карантинные камеры.

Но мы хотя бы проснулись и начали понимать: проблема не в том, что мы взаимосвязаны, а в том, как мы взаимосвязаны.

Раньше внешнее переплетение только путало нас, сближая по форме и разъединяя по сути. Зато теперь мы можем вдохнуть в эти узы жизнь. Предписанная Минздравом дистанция вовсе не мешает подлинному сближению. Что разделило нас внешне, то соединит внутренне. Раньше мы были нужны друг другу для того, чтобы брать, теперь – для того, чтобы давать. Физическая связь перерождается в духовную.

И все это обретает ясность благодаря "коронафильтру", оставившему от прежнего мира лишь костяк необходимых товаров и услуг. Прочее вдруг оказалось "лишним весом" – жировым эгоистическим довеском, который перегружал систему.

Человечество сейчас подобно толстяку, который посмотрел в зеркало завтрашнего дня и увидел себя стройным и подтянутым. Вопрос теперь в том, какой ценой толстяк похудеет? Возможно, он проявит волю и сам сядет на диету? Или…

Впрочем, зачем "или", если прямо сейчас созданы все необходимые условия? Мы можем извлечь урок из всемирного карантина и выстроить нормальную, здоровую, полноценную жизнь без излишеств. Мы можем ввести не прожиточный минимум, а прожиточный оптимум. Мы можем поставить наши взаимосвязи во главу угла. Мы можем соединиться и все сделать правильно.

Тогда, из своих домов, из общего дома мы по-новому взглянем на мир, на все эти призрачные достижения, на все замки из песка. Мы будем готовы отказаться от токсичных "урбанистических", "железобетонных" отношений с их фальшью и лицемерием – ради доброй, естественной, "экологичной" человеческой среды. Мы излечимся внутренне, выучим главный урок эпидемии и передадим его детям. И тогда вирус уйдет.

По большому счету, мы просто обслуживали друг друга за деньги. С усердием или без выполняли принцип, четко сформулированный нашими мудрецами тысячи лет назад: "Идите и зарабатывайте друг у друга". Правда, нам-то казалось, что мы обслуживаем себя. Но какую же медвежью услугу мы себе оказывали, зашиваясь в потребительском беличьем колесе и не задумываясь ни о чем другом.

Если, на секундочку, прилететь с другой, развитой планеты и взглянуть на нас тогдашних какой-то месяц назад… В общем, не самое приятное зрелище. Нет, не в техническом смысле, а в самой сути нашей суеты. "Польза" от нее, как смог над Землей, рассеивается уже сейчас.

И вот, пришел вирус. "Остановитесь, люди, – говорит он нам. – Посмотрите, что вы сделали с планетой и с собой. Загляните за грань завтрашнего дня".

Если действительно заглянуть, не для галочки, мы увидим, что двигались не только к экологическому коллапсу. Еще раньше мы пришли бы к войне. По сути, мы вгоняли себя в ее объятия, в состояние безвыходной глобализированности, в тупик противоречий. Такова человеческая природа: когда назревает бойня, мы вытесняем ее из сознания и одновременно миримся с ней, даже призываем ее. Грэм Грин отлично описал предвоенную атмосферу в книге "Наемный убийца": все уже было предрешено, но в войну не верили, ее отвергали, загоняли на последние полосы – и в то же время приближали, призывали, предвкушали.

Мы еще не достигли столь продвинутого этапа, но лавина необузданного потребительства влекла человечество в бездну. И, как ни парадоксально, вирус спас нас от этого. Спас от эгоизма, нуждавшегося в "отпущении грехов", в перезагрузке рынков потребления.

Так стоит ли возвращаться назад? Что мы там забыли?

Есть ли жизнь после вируса?

Сейчас мы заново знакомимся с семьей, с миром, с собой.

– Ты уже в пятом классе!?

– Постой, что у тебя с прической?

– Не знала, что ты умеешь готовить глазунью.

– Никогда не получал такого количества приколов. Причем их сходу переводят на все языки.

– Они там честно сидят по домам, а мы чем хуже?

Раньше многие из нас дома только спали – теперь живут. Раньше мы шерстили интернет для удовольствия – теперь соприкасаемся, проникаемся, включаемся друг в друга.

Отсюда есть несколько путей. Нам, конечно, хочется назад в беличье колесо с его кнутами и пряниками. Но нельзя не помнить об угрозе обвала с разгулом преступности, подавлением беспорядков, перебоями в снабжении и поисками виноватых. И, наконец, мы можем использовать этот период для осмысления.

Конечно, не все гладко, не все "держат удар", но сам опыт, сама смена темпов, ракурсов несет нам не только передышку. В расчистившихся буднях, в странном дневном затишье до нас доносится эхо чего-то нового. Мы рассажены по домам, как дети за партами – чтобы научиться чему-то, чтобы эта "ломка" не прошла даром.

В любом случае, нам не удастся выйти из кризиса так же стремительно, как мы в него угодили. И то, что сейчас происходит, вовсе не пауза, не отпуск, не локаут – пробуждение. Вирус не нокаутировал нас, а встряхнул хорошенько. Вернул в реальность. Дал возможность самим аккуратно повернуть штурвал.

Мы стоим сегодня перед необходимостью ценностной перестройки, перед новой эпохой, которая требует иначе относиться друг к другу, требует найти смысл, которого мы избегали. Ветер перемен смел иллюзии и показал нам истинную картину. Так неужели мы позволим смогу сознания вновь заволочь ее миражами? Неужели смиримся с прошлым, с вечной суетой, с внешним изобилием и внутренним опустошением?

Мир оказался на узком мосту, и главное сейчас – не бояться расставания с прошлым. У нас другая забота – как встретить будущее, чтобы не столкнуться с ним спиной, а грамотно влиться в неизбежное завтра.

Мы сами создали для себя беличье колесо – и теперь можем выбраться из него без излишних внешних потрясений. Ведь главное – то, что внутри: наши связи, наши отношения, наше участие, взаимность. Достаточно осознать это, и все механизмы – общественные, финансовые, коммерческие – начнут перестраиваться согласно новой парадигме.

Давайте же задумаемся: для чего мы живем и как можем построить свою жизнь по-другому, на иных принципах? Приоткрылся выход из бескрайнего эгоизма, так воспользуемся этим, пока он в нокдауне. Самолеты – на земле, корабли – в портах, мы – за партами. В этом нет ничего унизительного. Напротив, у нас появилась возможность действительно сделать что-то для себя.

Всю жизнь мы занимались лишь тем, что убегали от вопроса о ней. Суетились перед смертью, оправдывая себя по мере сил. Вирус же намекает нам на другое: так от смерти не убежишь. Чтобы преодолеть ее черту, надо подняться над эгоизмом, который нас умертвляет. Он ограничивает, он дает ущербное, убогое ощущение мира – через запросы тела. Давайте же будем ощущать мир через наше внутреннее общее строение – через душу. Тогда мы увидим его совершенно другим – бесконечным, вечным, совершенным.

Это не имеет никакого отношения к религиям. Наука каббала не ратует ни за какие верования. Она просто развивает душу человека и так делает нас счастливыми. Сейчас, когда мы чувствуем себя в общей лодке, надо вместе налечь на весла и взять курс на мир без границ между сердцами. Тогда исчезнут и остальные барьеры, разобщающие людей. Завтрашний мир формируется уже сейчас.

Когда все это закончится, мы будем недоумевать, почему вообще надо ходить на работу в офис, ходить в школу учиться или обучать, ходить за покупками в магазин, – пишет д-р Эйнат Вильф. – Возможно, это станет тем моментом, когда мы оставим структуры промышленной революции позади.

Аналитики, ученые, главы компаний уже вовсю рассуждают о новой, цифровой парадигме, о смене подхода к производству и его эффективности, к принятию решений, к безопасности. Эпидемия наглядно высветила тот факт, что наше инертное мышление не поспевает за современными технологиями.

Однако и это лишь часть картины. Ведь дело не только и не столько в технологиях. Дело в самой концепции успеха. Если не упустить момент, человечество отбросит много лишнего и внешне заживет проще, практичнее, а внутренне – более наполненно, многогранно. Изменится не просто образ жизни, изменится образ мысли и чувства.

Сейчас мы хотим лишь одного – пусть все это закончится. Но давайте возьмем себя в руки и взглянем фактам в глаза: о чем говорит нам нынешняя ситуация? Какие болезни мира вскрывает коронавирус?

Минздрав нам об этом не скажет. Своими директивами он лишь отключает, отрывает нас от навязанной обществом жизни с ее ценностями, досугом и времяпровождением. Внезапно взаимная ответственность перестает быть пустым звуком, приоритеты резко меняются, развлечения уходят в виртуальное пространство…

Это прелюдия, довольно мрачная, но все же не трагическая. Мы пытаемся акклиматизироваться, выстроить новые рамки, даже помочь другим, незнакомым людям, что вчера для многих было нонсенсом. С одной стороны, мы ограничены в привычном, с другой, открываем новое в непривычном. Как растущий ребенок, которого направляют воспитатели, верно?

Проглядывая маршруты заболевших, мы видим кафе, рестораны, магазины, торговые центры, супермаркеты, банкетные залы… Собственно, в этом чуть ли не вся наша жизнь – пунктирная линия от одного заведения к другому. Выбираемся за границу – и там то же самое, бесконечная череда. Хотя нет, конечная, разумеется.

И вот теперь, глядя на нее со стороны, мы становимся чуть старше, чуть взрослее. Незаметно, подспудно в нас зарождается новое чувство, новое отношение к досугу, к развлечениям, к своей жизни, к окружающим. Старое чуть поблекло и словно шоры спадают с глаз, обнажая новые краски.

Да, я забегаю вперед, но буквально на неделю, поверьте. То, что кажется сегодня тюрьмой, на самом деле предоставляет нам возможность начать серьезнее, глубже относиться к себе и к миру, задаться вопросами, которые старательно затушевывались прежней парадигмой.

В сущности, перед нами небывалый шанс. Вирус приводит к очищению, к "дезинфекции" разума и чувства, поднимает на новый уровень мышления, осмысления, желания, взаимосвязи. Сами того не ведая, мы соприкасаемся с потребностью в том смысле, которого раньше были лишены.

Забежим вперед на две недели: вирус – это не только угроза, это еще и прорыв. Он подтачивает не только тело, но и устаревшие концепции, догмы, приоткрывая дверь в новое состояние человечества.

Первый наш порыв – закрыть эту дверь, унять сквозняк, ликвидировать помеху на привычном пути. Но постойте, не закрывайте двери сознания! В Природе, в этой единой, интегральной системе, нет ничего дурного, неправильного. Все ее отклики верны и полезны, даже если разрушительны в чем-то.

Нельзя просто бороться с вирусом, сбрасывая со счетов систему, в которой мы живем. Она все равно никуда не уйдет и продолжит защищать свое равновесие.

От кого? От нас. Это мы расшатываем общий баланс, "раскачиваем лодку", потребительски относимся к миру и друг к другу – ради глупого бахвальства, из стремления выставить себя хоть в чем-то лучше, выше других. Вся наша жизнь подчинена этой задаче, скрытой за множеством солидных с виду, но плоских декораций.

В итоге на экологическом уровне мы осознанно разрушаем Землю. Можно сколько угодно высмеивать Грету Тунберг, но в этом она права. А главное – мы портим социальную экологию, заваливаем как раз тут задачу, которая системно возложена на нас.

Наши отношения, весь наш "прогресс" – это вызов интегральности, вызов самой Природе. Мы вносим дисбаланс, дисгармонию во все, с чем соприкасаемся. Мы пытаемся покорить систему, которая нас породила. Мы требуем от Природы повиновения ради своих инфантильных, бессмысленных игр.

И конечно же Природа против. Неслучайно вирус вынуждает нас выстроить более здоровую жизнь, более ответственные отношения, отказаться от ненужного производства, позаботиться друг о друге.

Возможно, когда создадут вакцину или когда большинство переболеет, мы выйдем из изоляции повзрослевшими и заживем иначе, лучше. Возможно, мы придадим смысл этой эпидемии, которая пока что кажется "черным лебедем", досадным, непредвиденным препятствием на пути нашего пунктира. Позднее всем "черным лебедям" находится логическое объяснение. А какое объяснение дадим мы? И что мешает нам сделать это уже сейчас?

Десятилетиями мы блуждали в потребительских иллюзиях, разрушая жизнь будущих поколений. Мы превратили себя в винтики глобальной машины перепроизводства и недосострадания. Машины, которая производит мусор, сжигает человеческие и природные ресурсы в угоду эгоизму.

Так зачем к этому возвращаться? Пускай мы станем потреблять в два, в три раза меньше товаров, зато у нас, у наших детей и внуков будет здоровая, спокойная жизнь, полная других радостей – намного более созидательных, непреходящих, общечеловеческих. Общая беда может стать трамплином к общему успеху. А значит, вирус, по сути, – это шанс спастись.

Природа, в отличие от нас, ничего не губит и не разрушает – только развивает, исправляет, корректирует. Наше восприятие еще не доросло до этой картины, но мы уже способны экстраполировать свои знания, забежать чуть вперед, заглянуть за нарисованный горизонт.

Тогда мы увидим, насколько мы враждебны Природе. Подобно монголо-татарскому воинству, мы вытаптываем ее поля, заносчиво прогибаем ее под себя.

И еще мы увидим, что каждый из нас стоит перед Природой, а за ним – все человечество. Каждый лично в ответе за равновесие системы. Частное и целое равны, говорят каббалисты. Именно в этом каждый – особенный, уникальный… Или я забежал слишком далеко?

Вернемся на шаг назад: вирус – это результат дисбаланса, который мы, человечество, вызываем в общей системе. Человек в ней – ведущая часть. Все ее импульсы завязаны, скоммутированы на нас. В ней мы учимся отвечать друг за друга и отвечать за нее.

Не будем же забывать об этом, соблюдая предписанную дистанцию, сидя в карантине, заботясь о семье, помогая другим по мере сил. Игнорировать это – все равно что зарывать голову в песок, смотреть назад, во вчерашний день, когда завтра уже на подходе. Человек тем и отличается от животных, что наделен воображением, умеет предвосхищать, упреждать, забегать вперед. Наш "черный лебедь" – нечто намного большее, чем кажется.

Даже сегодня, когда опасность уже явно проступила, они по-прежнему обманываются, не видят общей картины, неверно считывают данные. Они думают лишь о себе, а не о народе Израиля, о себе, а не о мире, для которого антисемитизм – это симптом базового, системного сбоя, не исправленного еще со времен Древнего Вавилона.

Кажется, под натиском ненависти евреи Америки только еще больше изолируются, отрекаются от корней. В Израиле проявляют солидарность с ними, но солидарны ли они с Израилем? В последние годы они все чаще горделиво поворачиваются к нам спиной, судорожно оглядываясь лишь при вестях о новых нападениях.

И все же, что поделаешь, нельзя отрекаться от непутевого ребенка в семье, даже если он отрекается от нее…

Главная проблема американских евреев – не антисемитизм. Главная проблема – они сами, их упорное нежелание взглянуть правде в глаза, разглядеть причины ненависти. Ведь законы человеческой природы так же незыблемы, как и законы природы физической. Когда выкипает молоко, ясно, что дело не в нем, а в огне под кастрюлей. Но когда закипают людские страсти, огонь почему-то остается "за кадром", вне поля зрения.

А между тем, это пламя антисемитизма мы разжигаем сами – используя свой потенциал на что угодно, кроме того, чего от нас ждут. Мы единственные способны помочь миру в преодолении неразрешимых конфликтов, которые постепенно затягиваются узлами. Мы единственные можем показать пример подлинного братства людей, стран, народов. Мы единственные, кто знает, как правильно сбалансировать человеческое естество, так чтобы его негатив компенсировался позитивом. Но мы не признаем своей роли.

Все катаклизмы в природе – это, в конечном счете, системное восстановление равновесия. Дисбаланс может накапливаться долго, и чем он больше, тем более взрывную форму принимает коррекция.

А в отношениях евреев с миром дисбаланс аккумулируется вот уже тысячи лет. То, что происходит сейчас, – всего лишь тоненькие струйки пара, вырывающегося из скороварки. И давление внутри нее колоссально.

По сути, мир разрывается от ненависти к еврейскому народу. Ведь миру нужно исправление, выправление дисбалансов, а это как раз зависит от нас. Но мы бездействуем. В результате евреи сами, через интегральную систему Природы, создают, порождают глобальную ненависть к себе.

Так вышло, что народ под названием "Исраэль" отвечает за системное равновесие, за единство и взаимодействие очень разных частей человечества. В действительности Исраэль – не название, а призвание, задача, долг перед миром. И мир это чувствует. А мы – мы не понимаем, чего от нас хотят.

Никакие марши не разрешат этого фундаментального противоречия. Они могут стать началом решения, но только если далее последуют реальные шаги к объединению во благо миру. Если же ограничиться лишь внешними манифестациями против ненависти, проку от них будет очень мало. Ведь ненависть народов – это внутренний позыв, естественный импульс, неосознанное требование к евреям: "Начните исправлять мир! Приведите его в равновесие!" И какой же ответ дал на это нью-йоркский марш? Скорее, он только усилил пламя.

При таком подходе американские евреи не смогут жить без страха. Ведь в глубине души, очень глубоко, они знают, чувствуют: их бьют за невыплаченный долг и правда не на их стороне. И, возможно, поэтому все навязчивее возлагают вину на Трампа, на Израиль, на кого угодно…

Америка, которая еще вчера лежала у их ног, внезапно подступает к ним с новым, незнакомым выражением лица. И лучшее, что они могут сейчас сделать, – это дать ей желаемое. Не деньги, не инновации, не таланты, заточенные под нужды потребительства, не высосанные из пальца неолиберальные идеалы, а путь к единству, к подъему над эгоизмом, к доброй человеческой взаимосвязи. Этому им надо научиться и научить других. Все зависит от них.

Действительно, уже к Хануке осадки оказались рекордными за все время наблюдений. "Что ни день, то новый рекорд, – продолжает д-р Гивати. – Нечто подобное происходило в 1992 году, но тогда на возвышенностях выпал снег. Сейчас затопления происходят без таяния снега. Мои коллеги считают, что за нынешними дождями последуют еще более сильные и разрушительные ливни. Летом засуха, зимой холод и ненастье. Климат утратил равновесие".

Не будем же тешить себя иллюзиями. Нынешняя зима – не редкий эксцесс. Напротив, это часть глобальных перемен. "Пора отказаться от устаревших представлений о "нормальной" погоде и свыкнуться с мыслью о том, что многодневные ливни и страшная жара – не что-то из ряда вон выходящее, – призывает д-р Гивати. – Мировой климат меняется. Нужно думать о том, как приспособиться к этим изменениям".

Более умеренные климатологи не столь категоричны, однако и они признают, что ситуация тревожная. Профессор Йоав Яир из Междисциплинарного центра в Герцлии: "Грозы стали более продолжительными, выросли все показатели, по которым мы оцениваем это явление: скорость ветра, уровень осадков и т.д."

А тем временем в России опять "забыл" выпасть снег…

На самом деле ни для кого не секрет: климатические тренды обостряются на глазах, в течение жизни одного поколения, как будто земной шар больше не может нас выносить. Ведь Земля, Природа – это живой организм, хотя значительную его часть мы и называем неживой. Здесь наша колыбель, наш дом, и не мы в нем хозяева. Напротив, он породил нас, он объемлет нас, он выше нас. В нем особая энергия, особый дух, особый помысел.

Но мы этого не понимаем и делаем что вздумается. Уже давно мы вошли с ним в конфликт, а теперь в жесткое столкновение, и вот пожинаем плоды. Даже в крохотном Израиле это чувствуется все явственнее. К примеру, бывают дни, за год их набираются десятки, когда небо из-за пыли и песка становится белесым, лишается даже намека на синеву и, случайно подняв глаза, ты внезапно чувствуешь себя на другой планете…

Все это лишь начало. И поможет нам лишь одно – избавить Землю от своей грубости, от своего дерзкого высокомерия, отнестись к ней как к единому живому целому.

А для этого надо измениться внутренне. Надо осознать, что мы сами вызываем дисбаланс в своем доме и его реакция может легко "сдунуть", "сбросить" нас с поверхности Земли.

Перед ее мощью мы слабы, почти беспомощны. Достаточно температурному диапазону сместиться на каких-то десять градусов и сотни миллионов людей окажутся под сокрушающим ударом. А ведь это лишь один вариант из множества, и мы даже не можем их просчитать, потому что не понимаем общую систему.

Нет, мы наблюдаем, как дым австралийских пожаров, сотни мегатонн углекислого газа, пересекает Тихий океан и загрязняет южноамериканские хребты, а то и Антарктику. Однако подлинный вред от нынешнего состояния человечества остается вне поля нашего зрения. 21-й век дал нам такие возможности и инструменты, которые требуют от нас стать мудрее, восприимчивее, осторожнее, взрослее. Но где там! Сегодня даже лидеры ведут себя как маленькие дети. И это становится нестерпимым…

Ведь в Природе все взаимосвязано со всем. Своим негативным воздействием мы вызываем к жизни процессы, которые бумерангом возвращаются к нам!

И главная наша проблема – рушащиеся отношения. Сегодня весь мир объят глубокой взаимной ненавистью, в действительности совершенно не оправданной. Раньше конфликты были локальными, теперь они охватывают континенты, альянсы, кластеры, прорезают трещинами страны, социумы и даже семьи вдоль и поперек!

И вот этого Природа не в силах вынести. Дисбаланс проникает во все сферы нашей и ее жизни. Не поможет "приспособленчество", не помогут "зеленые" с их "экологической религией", не помогут чистые источники энергии, отказ от нефти, пластика и чего угодно. Борьба со следствиями бесперспективна. Мы подняли волну иного качества, иного масштаба.

Ведь настоящая причина – сам человек. И природу он губит, прежде всего, своим исконным эгоизмом, который диаметрально противоположен ей. Наше непоколебимое себялюбие, необузданное потребительство, сама наша суть восстанавливает Землю против нас. В результате даже в Чернобыле все цветет, потому что нас там нет…

Как же измениться? Как обуздать свое естество? Как выработать другое отношение к себе, к другим, к неживой, растительной и животной природе? Вот о чем надо задуматься. И если задумаемся, если уловим, наконец, корень проблемы, тогда в течение считанных лет сможем переломить ситуацию.

Ведь Природа, так или иначе, откликается на нас, своих детей. Она принимает в наших глазах тот облик, который мы заслуживаем.

По сути, сами того не сознавая, они лишний раз демонстрируют то, какой пример "службы отчизне" подает молодежи правительство, Кнессет и вся государственная система с ее "органическими" придатками. Перебранки депутатов, лицемерие политиков, ангажированность СМИ, предвзятость, коррумпированность, беспринципность и фанатизм, откровенный "распил" на законных основаниях, полное пренебрежение к "чужим" интересам, узаконенная власть дельцов и крупных игроков – все это к 18 годам становится вполне очевидным.

Разумеется, система еще не прогнила окончательно и представляется вчерашним подросткам довольно далекой от их реальности. Однако источаемое ею зловоние проникает повсюду, и далеко не каждый юноша способен противостоять этому.

Сегодня подрастающему поколению недостает надежных, высоких ориентиров. Его надо воспитывать на примерах важности – важности государства, обеспечивающего необходимые всем услуги, важности общих интересов народа, важности всего того, что складывается в понятие Родина, каким оно должно быть.

В чем суть еврейского народа, что в нем кроется? Для чего мы собрались здесь? Ведь мы уже давно привыкли уживаться в любом месте и легко акклиматизируемся в самых разных условиях, добиваясь больше тех, кто предоставляет нам приют. Почему же мы должны отстраивать здесь свою страну и возрождать единство народа?

В наши дни ответа на эти вопросы нет. Молодые не покупают призывы столетней давности, а потому и на армейский призыв смотрят скептически. Наши объяснения их не удовлетворяют. А значит, мы все должны понять что-то важное – то, что до сих пор ускользало от взгляда.

В действительности, мы держимся на догмах и недоговорках, а не на крепкой, здравой основе. Мы не научили молодых в согласии жить за Родину, как же мы можем требовать, чтобы они были готовы умереть за нее?

И наоборот, когда мы поймем, в чем смысл нашего возвращения на Землю Израиля, нам не придется за нее умирать. Ведь этот смысл несет благо не только нам, но и всему миру. Пришло время научиться вместе жить на своей земле.

Ну а пока что армия остается единственной госструктурой, которая вынуждена действовать во благо народа, поскольку иначе он падет в руки врагов. Сверху ее портят политики, снизу поддерживает общество.

Через армию стоило бы проводить каждого. Пускай хоть отголосок чего-то большего прозвенит, прошелестит в сердце. Пускай человек хотя бы соприкоснется с чувством ответственности за страну и народ. Даже на подсознательном уровне это даст ему что-то, изменит в чем-то. Я бывал на территориях, в Хевроне, на множестве баз и видел, как это действует, придавая другое ощущение, заставляя смотреть на жизнь под немного иным углом.

И уж, конечно, за тысячелетия изгнания ни один еврей не мог ощутить нечто подобное. С оружием в руках защищать свой дом – это не просто "воинская обязанность", это внутренний долг. Не просто призыв – призвание. Каждому стоит прочувствовать это на себе.

Где-то там, в изламывающих шестеренках учебки, в изматывающих армейских буднях кроется то братство, та изначальная основа, на которой зародился и стоит еврейский народ. Там, в глубине, можно отыскать нить, связывающую нас с вечностью.

Жаль, что эта связь осталась лишь там. Если бы мы возродили ее между нами в обычной, гражданской жизни, нам не пришлось бы отправлять сыновей и дочерей в военкоматы. Но сейчас, пока мы разрознены, уклонение молодежи от службы символизирует уклонение народа от единства, в котором нуждается и он, и весь мир.

Все это мы уже проходили, и все это одинаково бессмысленно! Нас не полюбят, от нас не отстанут. Подлинное кардинальное решение лежит между нами, в нас, во всех частях народа, во взаимосвязи всех секторов общества.

В Израиле больше не может быть победивших и проигравших, враждующих, ненавидящих, диктующих свою волю и свой образ жизни. Эта схема для нас исчерпана. Нужно нечто качественно иное, нужно единство сердец, а не общее гражданство по паспорту.

Вынужденные сосуществовать друг с другом на этом клочке земли, мы чувствуем себя собратьями по несчастью. Наше несчастье – мы сами! Это уже неоспоримо, так давайте перестанем играть в молчанку и отводить глаза. Сколько можно тянуть?

Сытые годы сменяются голодными, период подъема близится к концу, но не из-за экономики и не из-за политики. В основе всего – наше внутреннее развитие, а точнее задержка в нем. Кто не желает расти, тому всегда больно.

Ладно если бы мир процветал, это добавило бы нам времени. Но миру становится плохо, а будет еще хуже. И в этой ситуации мы собачимся между собой! Вместо того чтобы быть мудрым, свободным народом на своей земле, прокладывая для всех добрый курс к единству и равновесию.

Да, мы способны на это. Такими мы уродились, как народ, как прорывная часть человечества. И потому выжили в огне тысячелетий. У нас своя особая задача в общей системе. Нам нельзя ни растворяться в народах, ни обособляться от них полностью. Мы не как все – мы для всех. Вспомните о том, как мы сформировались, взгляните на ход истории – это же очевидно. Это намного глубже и выше политики.

Подлинные результаты выборов не найти на сайте избирательной комиссии. Лагеря, мандаты, лозунги, грязь – все это атрибуты старой парадигмы "разделяй и властвуй". В смысле – разделяй народ и властвуй над ним. Так больше жить нельзя.

В идеале правительство Израиля должно вести людей к единству. Это его генеральная, основополагающая функция, из которой проистекает остальное. Все прочие, частные проблемы решаются в русле этого фундаментального подхода, либо же захлестывают и сковывают нас вплоть до абсолютной беспомощности, когда мы расколоты и целиком отданы в руки врагов.

Люди, стоящие во главе страны, во главе еврейского народа, должны понимать, что он не может жить как все, что в нем заложено зерно объединения всего мира. Он начинает с себя и становится "светом для народов", примером, путеводителем. Он ничего не делает силой, но все – мудростью. И только тогда мир принимает, уважает, ценит его.

Об этом говорят наши мудрецы всех поколений. Для этого история вернула нас на родину предков и поставила перед знаком вопроса. Неслучайно мы теряем ориентиры, ни в ком и ни в чем не чувствуем подлинной силы, подлинной правоты. Старая картина блекнет, перед тем как уступить место новой.

Но новая еще не проступила из тумана. Мы сами не понимаем своей роли, и мир не понимает, чего он в действительности хочет от нас. В результате его злоба только усиливается.

Отказываясь задуматься над этим, мы задерживаем родовые схватки истории, превращаем рождение нового в мучительную агонию – и сами навлекаем на себя беду. Хотя вообще-то не на себя – на всех. О чем каббалисты пишут открытым текстом.

Но постойте, мы же не дети. Сколько можно жадно делить общий пирог на глазах у всего света, делая вид, что мы знать ничего не знаем? Сколько можно продолжать наши старые междоусобицы современными демократическими методами?

Сегодня, когда демократия приводит нас к той же самой ненависти, зловонной, клокочущей, отравляющей все, что мы ей противопоставим? Свою отдельно взятую правоту? Беда в том, что если ты ненавидишь, ты точно не прав.

А если ты равнодушен к происходящему, если предпочитаешь игнорировать симптомы, эпидемия все равно доберется до тебя. Ее не переждать с марлевой повязкой и перчатками. Ее можно победить только сообща. Каждый должен участвовать, хотя бы мыслью, желанием, готовностью. Но мы если к чему-то и готовы, то к взаимной травле.

Я констатирую это с горечью, без тени нотаций. Диагноз должен быть поставлен как можно раньше. Наши успехи, наше благополучие, наше общее здоровье – всего лишь иллюзия перед вспышкой.

Здоровье народа надо поддерживать не выборами раз в несколько месяцев. Народ Израиля крепок, когда сражается за единство, а не за секторальные интересы. За единство над всеми различиями, которых всегда море.

Если же мы втайне от самих себя или явно ненавидим друг друга, то все мы, правые и левые, светские и религиозные, сионисты и космополиты, презираем Исраэль в себе, презираем ту изначальную идею, тот импульс на отдачу, который испокон веков движет нашим народом. Мы больны и должны излечить себя любовью, настоящим единением.

Вот о чем говорят выборы, если присмотреться к ним чуть внимательнее.

После третьей подряд кампании мы по-прежнему стоим в тупике и гневно смотрим друг на друга. А чего мы, собственно, хотим? Если отбросить все, что нас разделяет, останется два основных момента: в первую очередь выжить, во вторую – обеспечить процветание в современном мире.

Но у нас не решена еще первая задача. И в нынешних условиях политики ее не решат. Они могут лишь отсрочить или форсировать крах. Что же касается процветания, оно станет прямым следствием сплочения, на которое мы никак не решимся.

По большому счету, нам нужно правительство национального единства. Народного единства. Но для этого наши депутаты и министры должны понимать, что они призваны объединять народ, а не разделять его. Для этого нужно вслух, в СМИ, в интернете заговорить о главной проблеме Израиля. Для этого нужно чуточку повзрослеть.

Само собой, не все пойдет гладко как по маслу, но само признание задачи, ее публичное обсуждение, поиск решения уже станет позитивным толчком в верном направлении. Мы ищем, как нам интегрально, системно объединиться. Ищем без свар, без нескончаемых упреков, без оскорблений, как взрослые люди, сознавая, что таково веление времени.

В конце концов, что может быть важнее, правильнее? Чем еще может заниматься мудрый, древний, неувядающий народ, в основе которого заложен высочайший принцип любви к ближним, как к себе?

В этом наше призвание. Без этого нас возненавидят, запрут в общий ближневосточный концлагерь и сгноят.

Ведь народы все те же. Ничего не изменилось. Но мы можем измениться и принести добрые перемены им.

Но всему есть предел, и сегодня "праздник кредита" заканчивается. Исчерпаны ресурсы — экономические, социальные, психологические. Невозможно вечно "раздувать " рынки, а без их роста современные финансовые механизмы, рассчитанные на колоссальную прибыль от ссуд, перестают работать.

Сколько товаров и услуг можно навязать людям? Сколько бесполезных и бессмысленных вещей можно "реализовать"? Несмотря на сотни миллионов голодающих, мир пресыщен. Даже "деньги из воздуха" или "с вертолета" не выровняют создавшийся дисбаланс — напротив, доведут его до логического конца.

Да, капитализм смертен. И как раз сейчас, на пике могущества, он умирает. Ведь он живет "на игле", подключен к "искусственной вентиляции легких", нуждается в нескончаемой экспансии, чтобы "дышать". Когда кислородная струя ослабевает, системе грозит коллапс. Ее приходится поддерживать искусственно, но это лишь отсрочка.

Расцвет позади, капиталистический райский сад увядает. Современная демократия превращается в диктатуру свободы, какой ее понимают идеологи. Это еще хуже консервативных буржуазных "ценностей" золотого тельца. И пускай молодежь обманывают посулами "раскрепощения" — то, что за ними стоит, на самом деле не соответствует духу истории.

А тем временем в мир приходят поколения, внутренне все меньше "заточенные" под потребительство. У них другие ориентиры, другие интересы. Самые молодые — поколение альфа — вообще, привержены минимализму. Комфорт в их понимании не связан с имущественным статусом. Их не прельщают корпоративные перспективы, карьерный рост. Они хотят идти по жизни, не обременяясь чрезмерными заботами.

Таковы стадии развития человеческого естества, и ничего с этим не поделаешь. Подрастающему поколению тесно в нашем мире. И потому элиты, долгое время выстраивавшие свою власть на потребительском обществе, постепенно утратят рычаги контроля. "Поколение покупателей" уходит в прошлое, а с ним — и обслуживающая его индустрия. Мир меняется и меняется очень быстро.

Каким же будет новый этап?

Правильнее спросить: какими будут новые желания?

Чтобы понять это, надо трезво оценить текущую ситуацию. По сути, человеческий эгоизм исчерпал себя. Именно поэтому впереди у нас туман. Завершилась эпоха эгоистического преодоления проблем, человечество вступает в новую парадигму.

Неслучайно "реальность вещей" сменяется виртуальной реальностью, не накладывающей на человека особых обязательств перед другими. Раньше повсюду царили дресс-коды, стандарты жизни, потребления, нормы достатка. Сегодня это все чаще представляется детсадом или анахронизмом. Вещи, облик — не главное. "Внешняя" собственность уступает пальму первенства "внутренней".

Однако это еще не шаг вперед. На смену капитализму приходит пока не нечто новое, а осознание порочности старого. У молодых "заканчивается бензин", иссякают стимулы для традиционного продвижения. Нет больше натянутой внутри "пружины", заставлявшей больше работать, больше покупать, больше достигать.

В Израиле эти тенденции пока вторичны, но в целом на Западе они уже проявляются. Через каких-нибудь двадцать лет мы будем общаться с людьми, абсолютно не понимающими и не принимающими наш подход, наш порядок приоритетов. Их не будут интересовать материальные запросы, в наших достижениях они будут видеть бесцельную трату времени. Изменятся сексуальные привычки, представления о досуге, хобби. И, что важнее, люди начнут понимать: капитализм был всего лишь попыткой к бегству от человеческих проблем.

Это не значит, что мы возвращаемся вспять. Развитие продолжается, и теперь человечеству придется повзрослеть, сменить саму основу. На развалинах материальных вожделений нам потребуется более глубокое, духовное наполнение. Сейчас это еще не очевидно, не понятно, но скоро об этом задумаются.

Ведь главное для человека — наполнить себя чем-то. Мы продаем друг другу наполнение, зарабатывая на этом. И наступает момент, когда мы больше не сможем этого делать, поскольку наполнение станет качественно другим. Новая рубашка, новая помада, новая машина — все, что вчера грело душу, поблекнет, перестанет привлекать, потеряет очарование. Рассеются иллюзии, надежды на политиков, на демократию, на обуздание и передел капитала, на любые обещания, за которыми всегда стоят чьи-то частные интересы.

И тогда человеку не всучишь то, что можно было всучить раньше. Ведь он уже вырос из "страны чудес"…

Переходный возраст

Так скончается капитализм, оставив после себя виртуальное пространство — последнюю штаб-квартиру эгоизма. Причем виртуальность будет царить не только в гаджетах, но и в головах. "Свобода", не терпящая возражений; "зеленая" доктрина, которая "защищает" окружающую среду, но игнорирует человеческую; плотский гедонизм и эгоцентричность под прикрытием новой "морали"; демонтаж государственных и семейных институций, поощряемый транснациональными капиталами и корпорациями; фальшивые догмы "объединения", на самом деле атомизирующие общество и сознание…

Если мы не обуздываем наше естество чем-то другим, нельзя высвобождать его из сбруи. Вера в то, что люди сами потянутся к добру, абсолютно беспочвенна. Наоборот, избавившись от старых устоев, они исковеркают все.

Однако еще раньше "благие" намерения возведут себя в ранг закона и покусятся на все сферы жизни без исключения, чтобы отрегулировать, а точнее зарегулировать их до предела. Авторитетный каббалист 20-го века Бааль Сулам предупреждал, что капитализм, исчерпав себя, выродится в фашизм…

А потому, прежде чем "раскрепощать", человека надо поднять, развить, просветить, дать ему твердую ценностную основу, научить принципам взаимопомощи, взаимодействия, взаимопонимания в общей интегральной системе человечества. Лишь тогда он сможет правильно, полноценно самореализоваться вместе со всеми.

К чести современной молодежи она уже не возлагает больших надежд на политику и правительство. Требования молодых носят скорее социальный характер и обращены к обществу. Но общество состоит из людей, которые, по природе, эгоистичны. И молодые не исключение.

В результате дискуссии о судьбе капитализма и его смене несостоятельны. По большому счету, все стороны просто ищут свой интерес, не понимая законов истории и сути протекающих процессов. Так же человек не может здраво оценить себя в период взросления. Никто не прав, всех несет течением.

И проблема в том, что само собой ничего не наладится. Туман не рассеется внезапно на радость всем. Мальчик не станет мужем только потому, что настал его срок. Мы уперлись в стену, которая требует осознанного, осмысленного подъема над собой.

Завершается эпоха больших рынков. Уходит в прошлое мир "Вещей, Которые На Этом Свете Имеют Настоящую Цену", по выражению Роберта Шекли. И пора нам задуматься – не о капитализме, а о том, что его обрекло. О своей природе, о себе. О нас.

Сегодня уже не столь важно, чтó мы продаем друг другу. Важно, что и как мы друг другу даем. Наши отношения переросли экономику и политику, они требуют взаимности, сопричастности, они требуют внутреннего развития. И если отпевание капитализма уже началось, значит, мы на это способны.