Реплика: Смотришь по истории человечества – это сплошная цепочка страданий. И вы говорите, что так или иначе это все куда-то падает в общую копилку. Что я с этого получу? Все-таки вопрос такой у Андрея и у всех.

Ответ: Что ты с этого получишь? А если ты ничего не получишь? Зря страдал?

Реплика: Это да! Тогда уж действительно страдания. Я что-то должен получить с этого, обязан. Кому-то говорят: "Ты получишь счастливую жизнь в будущем мире". Кому-то говорят: "Ну ничего, ты так очистишься".

Ответ: Стоит ли делать такой расчет? Я лично стараюсь этого не делать, чтобы у меня не было запросов и претензий к Творцу, что я с этого получу: "Ну, теперь давай сделаем расчет, сколько Ты мне должен".

Реплика: "Я пострадал – Ты теперь заплати мне".

Ответ: Да, нет такого.

Реплика: Очень часто, когда человек оглядывается, он говорит, что то, что я прошел, это было правильно, или это было не зря. Вот этот расчет, который мы делаем потом, он верным оказывается? Что все страдания, которые я прошел, были не зря".

Ответ: Да. Я не думаю, что мы приходим к состоянию, когда мы всё-таки осуждаем Творца.

Вопрос: Несмотря на то, что это звучит там и тут, все равно вы думаете, что мы всё-таки оправдываем Его?

Ответ: Да.

Вопрос: Как Он так интересно все делает? Проводит через большие страдания, а потом человек говорит: "Я не зря их прошел". Как Он нам это высвечивает?

Ответ: Дело в том, что все страдают – любая частичка природы, неживая, растительная, животная и тем более человек.

Абсолютно все страдают! И даже то наслаждение, которое испытывают, просто покрывает немножко предыдущие страдания.

Вопрос: А правильно сказать, что я хочу пройти эту жизнь, полную страданий, но как можно меньше страдать? Это правильная формула?

Ответ: Тоже можешь так говорить. Хотя ты можешь и не говорить, это неважно. Но согласно твоей природе ты не можешь желать страданий.

Вопрос: Но они так или иначе вложены в мой путь? Вы говорите: "Корень души моей…" Так или иначе я должен их пройти?

Ответ: Да.

Вопрос: Если я с этим живу, что я должен их пройти, это мне облегчает жизнь? Это правильно?

Ответ: Да.

Реплика: Молитву дают, ничего не дают. Не дают – просят!

Ответ: Самое главное – это просить Творца?

Реплика: Да, Творец существует для того, чтобы просить у Него.

Ответ: Очень важно, очень хорошо. А где у тебя все-таки внутреннее осознание того, что ты тоже можешь что-то дать?

Реплика: Нет такого осознания. Нет. Дать Творцу – это вообще против какой-то логики. "Это Он все создал, это Он все делает вокруг".

Ответ: Он все создал, Он все делает.

Реплика: Так пусть даст! Вот такая логика.

Ответ: Хорошо сказано! "Ну давай! Где Ты там?"

Реплика: За ближних просить, за далеких, за себя.

Ответ: Это неважно, за кого, но просить.

Реплика: Но просить, да. С Творцом у меня одни отношения.

Ответ: Я прошу – Он дает. Это неплохо.

Вопрос: Вы согласны, что это такое состояние?

Ответ: Я согласен, что человек так настроен.

Вопрос: Вы же сами говорите, что это природа такая. И что здесь не так? Если в нас это вложили, что не так?

Ответ: А что от меня?

Реплика: Что от меня? Какое-то хорошее поведение, выполнение каких-то законов. И в Торе написано, в Библии.

Ответ: Хорошо. Так делай это.

Реплика: Я выполняю это, но я выполняю с мыслью, чтобы мне было хорошо.

Ответ: А вот это уже нехорошо. Здесь-то и проблема – что ты делаешь поневоле то, что тебе приходится делать. Часть из этого – насколько ты можешь уменьшить этот подневольный список.

Вопрос: То есть мне хотелось бы его уменьшить?

Ответ: Ты хотел бы его уничтожить. И то, что тебе хочется, – чтобы не было твоей обязанности перед Творцом, но чтобы Творец чувствовал тебя и был готов в каждое мгновение выполнять твои пожелания.

Реплика: Да. Вот такая мысль. Вопрос вот в чем: "Вы говорите, что нужно соглашаться, – с этого она начала, – соглашаться со всем, что происходит".

Ответ: Правильно. Дальше.

Вопрос: Соглашаться со всем, что происходит, и что этот мир существует, чтобы быть в покое. Вот это ее основные тезисы. Вы от этого не отказываетесь?

Ответ: Нет. Но что значит его уравновесить, чтобы он был в покое?

Вопрос: То есть что значит меня уравновесить?

Ответ: Да, это же все относительно меня измеряется.

Вопрос: То есть вот это слово "в покое" – есть там какой-то большой секрет?

Ответ: Да.

Вопрос: И что такое покой тогда?

Ответ: Покой – это полное соответствие, взаимопонимание между человеком и Творцом.

Вопрос: То есть я к этому должен прийти? Это не просто покой, каким я его понимаю в этом мире.

Ответ: Нет. Полное понимание друг друга.

Вопрос: И что это означает?

Ответ: Что ты в полном покое.

Вопрос: Что я должен понять?

Ответ: Что Творец желает от тебя, и что ты желаешь от Творца, и что вы при этом подобны друг другу и готовы выполнить всё, что угодно каждому.

Вопрос: Как мне узнать, что Он хочет от меня, чтобы прийти к покою?

Ответ: Творец желает от тебя только одного – чтобы ты понял Его, и что Ему надо.

Вопрос: Что? Скажите, пожалуйста.

Ответ: А это ты должен понять, ты должен это раскрыть.

Вопрос: То есть моя жизнь сводится к поиску того, что Ему надо?

Ответ: Да. Это и есть направление в жизни.

Вопрос: Как я должен себя направить? "Я хочу понять, чего Ты хочешь" или "я хочу покоя" – вот эти два направления, какое правильное?

Ответ: Нет. "Хочу покоя" – это ты эгоист. А вот "хочу правильное направление на свои мысли, действия" – это уже вопрос.

Вопрос: То есть я хочу Тебе как-то угодить, я хочу быть с Тобой в диалоге?

Ответ: Я хочу сделать Тебе приятное.

Вопрос: И вся моя жизнь для того, чтобы найти, в чем я могу делать Ему приятное? И это называется – приход к покою, о котором вы говорите?

Ответ: Да.

Вопрос: А как жить с этим ощущением, что было все: счастье, любовь, тепло, забота. Пришла война и, как я понимаю, забрала мужа у Иры?

Ответ: Не знаю, что сказать. На это обычно нет слов.

Вопрос: Но, наверное, ближние и вообще люди как-то пытаются согреть другого, дать какое-то тепло. Какое можно дать Ире тепло?

Ответ: Больше участвовать в наших программах, быть немного ближе к нам. Это то, что я могу посоветовать.

Реплика: Я не думаю, что она наша ученица. Она просто наша зрительница. Но она явно нас смотрела. Она пишет: "Я понимаю все, о чем вы говорите. Вернее, понимала. А сейчас не понимаю". Вот когда у человека такой удар, он вдруг…

Ответ: Все равно, не отдаляться от нас. Держаться за нас. И тогда это все займет свои места.

Реплика: Вы говорите, и она это слышала в ваших лекциях, выступлениях и вообще во всем, что надо принимать то, что приходит к тебе.

Ответ: Да. Ничего не сделаешь.

Вопрос: Что стоит за этим словом "принимать"? Скажите для Иры.

Ответ: Все, что происходит, происходит свыше, и мы должны с этим всё-таки согласиться. Согласиться. А что еще сделаешь? Очень горько, и все время мысли сбиваются на старое, на то, что было.

Реплика: И было хорошо и тепло.

Ответ: Да. И те же вопросы: почему?

Но лучше всего – это войти в обычную жизнь, попытаться действовать автоматически.

Вопрос: Даже вот так: на автомате проживать? И что произойдет, если я буду так жить, если я послушаюсь вашего совета?

Ответ: Я потихоньку привыкну к тому, что так и должно быть – день за днем. И всё.

Вопрос: А понимание нового счастья, новой жизни – оно придет, если вот так потихонечку двигаться?

Ответ: Такое счастье уже не придет, но сгладится.

Вопрос: Скажите, для чего это дается человеку?

Ответ: Чтобы, в первую очередь, он оправдал то, что происходит. Это так, и так это идет свыше.

Вопрос: Вы все время говорите, что человеку не дается больше того, что он может вынести. Это относится и к таким случаям, когда забирают самое дорогое?

Ответ: Неважно что.

Вопрос: Это говорит о том, что и человек сильный? Он может вынести?

Ответ: Может.

Вопрос: Можно это сказать Ире тоже, что она сможет?

Ответ: Обязательно.

Ходишь в филармонию, на выставки, в музеи. Пытаешься как-то прильнуть к этому миру, познать его, вкусить то, что люди считают высоким, особым. Но зачем? Смотришь на картину и думаешь: «Кто-то пару месяцев рисовал ее, красиво нарисовал. А дальше что? А смысл?» – Нет смысла.

Я помню, как учитель в школе говорил: «Смысл жизни в том, чтобы вкусно поесть, отдохнуть, сходить в кино, почитать интересную книгу», – и так далее. Получалось, как говорят мудрецы, «поневоле ты живёшь» – получай маленькое наслаждение, расслабься и забудь о более высоком смысле, иначе вся жизнь будет казаться адом.

А что делать, если ты не можешь успокоиться? В наше время таких людей уже миллионы! Эти вопросы обязывают человека начинать расширять поле своих ощущений.

Я считаю, что тут необходим сильнейший внутренний прорыв, когда каждый из нас, общество, государство должны ощутить такое давление свыше, которое не позволит нам делать все, что заблагорассудится, думая, что в итоге все будет хорошо. 

Израильское общество подобно молодому человеку, который вырос избалованным, и он просто не задумывается о своем будущем, считая, что все обойдется. Это может закончиться очень трагично.

Вопрос: Что это за механизм, который нами крутит?

Ответ: Это политика. Раскручивают не просто человека, а раскручивают народы, государства, применяя любые средства. Они умеют так крутить людьми, что люди идут как на бойню.

Вопрос: Что они в нас находят, что это можно завести и бросить нас в пекло?

Ответ: Они управляют нашим маленьким эгоизмом, и таким образом мы поддаемся.

Вопрос: Получается, они специалисты? То есть они знают то, о чем вы все время говорите, что человек – эгоист. Они знают это.

Ответ: Да, они это очень хорошо знают и применяют.

Вопрос: Но сопротивление какое-то возможно? Дмитрий, в принципе, надеется, что вы, может быть, дадите какой-то рецепт, как сопротивляться этому всему, что делать.

Ответ: Только лишь если мы будем хорошо понимать нашу природу и каким образом нами руководят, мы сможем увидеть их работу на себе и не быть с ними в одной упряжке.

Вопрос: Но вы указали на точку – эгоизм. Вы сказали: «Это место больное, с ним надо работать». Как с ним работать, чтобы быть свободным от них?

Ответ: Я думаю, для этого нам надо просто понять, что хорошие отношения между нами, между людьми, выше всех других благ, которыми нас стараются подкупать. Ведь все время речь идет о купле-продаже.

Вопрос: То есть, если у меня будут действительно хорошие отношения, то, вы считаете, меня не смогут науськать?

Ответ: Если я буду дорожить этими хорошими отношениями, то не смогут.

Вопрос: Тогда, что это за хорошие отношения?

Ответ: Когда я понимаю, что самое хорошее – это если я живу в мире со своими соседями. Соседями – имеется в виду от соседей близких до государств.

Реплика: Но это же не секрет, есть это понимание в человеке, что это действительно хорошо – жить в мире с соседями.

Ответ: Это только говорится. Но есть очень много способов, приемов, с помощью которых можно навести один народ на другой, и очень трудно остановиться.

Вопрос: Что отпечатать в себе, какое правило, закон, чтобы я уже не смог его обойти?

Ответ: Спокойно жить – превыше всего. Это для народа должно быть понятно.

Вопрос: Это можно отпечатать, скажем так, в законах, в человеке?

Ответ: Отпечатать можно в обществе так, что если кто-то хочет соблазнить общество на войну против другого общества, у него это не получится.

Вопрос: Вы считаете, можно это сделать?

Ответ: Да. Мир превыше всего. Это должно быть как направление нашего самого главного устремления.

Вопрос: Если чуть приподняться от земли. Вы всегда говорили, что Творец ассоциируется со словом «шалом» – «мир». Вы говорите, что мы как бы притягиваем сюда это состояние?

Ответ: Да. Можно притянуть к себе хорошее состояние, обрести уверенность в себе и в другом, сплотиться так, чтобы нас не смогли разъединить и раздавить. Это и будет называться, что между нами есть высшая сила, Высший.

Вопрос: Дальше она спрашивает: «Поясните, что значит прилепиться к жене своей и стать одной плотью?»

Ответ: Заботиться. Как ты заботишься о себе, заботиться о ней.

Вопрос: В этом отрывке из Торы говорится: оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и станут они одной плотью. То есть забота его будет уже о жене. И это называется «прилепиться»?

Ответ: Да.

Вопрос: Второй вопрос: что значит, что мы должны быть предназначены друг для друга? Слово «предназначены» – как это? Это судьба? О чем речь?

Ответ: Конечно, это судьба. Ты видишь, как люди приближаются друг к другу, как они знакомятся, как они постепенно-постепенно чувствуют, что им хорошо вместе. Это называется «предназначены».

Вопрос: Есть в этом какая-то рука, которая сводит людей?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Они сами не встречаются просто случайно?

Ответ: Нет. Случайностей вообще нет.

Вопрос: Это и называется «предназначены»?

Ответ: Да.

Вопрос: Дальше она спрашивает: «Что значит «надлежит любить, как себя самого»? Это звучит как приказ, что обязан. А разве этому можно обязать?»

Ответ: Человек должен видеть перед собой эту цель: полюбить своего партнера по жизни, спутника так, чтобы заботиться о нем, как о себе. По крайней мере, насколько это возможно. И у него, и у нее эта задача.

Вопрос: «Что значит, что я должна уважать и любить его, как душу свою? Я и не знаю, где моя душа, и люблю ли я ее вообще. Что значит любить, как душу мою?»

Ответ: Как свою жизнь.

Вопрос: И еще один вопрос: «Что значить все-таки, что я, жена, взята от мужа? Написано: «Ибо от него взята она».

Ответ: Так считается, что женщина, которая живет с мужчиной, как бы становится его частью. Это называется, что она от него взята.

Вопрос: И последний вопрос у нее: «И вообще, как бы так прожить, чтобы вместе и не разводиться?»

Ответ: Это уже зависит от людей, насколько они серьезно относятся к жизни. Если они ощущают свою ответственность перед детьми, друг перед другом, то они выдержат.

Вопрос: Вы же понимаете, сегодня весь мир в разводах…

Ответ: Я этого не понимаю, потому что я считаю, что разводов быть не должно.

Реплика: Вот видите, недаром она первый вопрос задала: «Это относится к мудрецу XII века или к нам тоже?»

Ответ: Я считаю, что это не имеет значения, к какому времени относится, но разводов, в общем-то, быть не должно.

Реплика: Вы это не первый раз говорите. Вы знаете, какие на это комментарии? «А если он такой? А если она такая? А если он пьет? А если он бьет?» И так далее, очень много.

Ответ: Я не могу комментировать все эти вскрики, но я считаю, что все-таки нет места разводам. Тем более дети… Это всегда очень больно.

Вопрос: Когда вы это говорите, вы имеете в виду семью, у которой есть дети?

Ответ: А иначе это не семья, между нами говоря.

Вопрос: Вы не имеете в виду, что если не получается…?

Ответ: Если есть всякие проблемы, это уже изначально.

Вопрос: А в принципе, дети – это семья?

Ответ: Да.

Вопрос: Вы можете подсказать какое-то упражнение для людей, которые находятся в состоянии тревоги: «Вдруг произойдет? Вдруг мы разведемся? Мы к этому идем, приближаемся». Что им делать? Как им сесть вместе, поговорить?

Ответ: Это целая проблема и целый период перевоспитания. Я думаю, что это непросто. Но все-таки развод – это самое-самое последнее и, я бы сказал, неприемлемое. Это то, что переходить нельзя.

Вопрос: Если это войдет в них, вобьют они в себя это как-то, введут, то это позволит им дальше с этого момента начать сближение?

Ответ: Да. То есть важно обнаружить и работать с точкой, что никаких разводов быть не может.