Вопрос: И почему же это не ведет к еще большему разрушению?

Ответ: Существуют защитные силы природы, которые нам, неразумным, ставят подножку и вовремя поворачивают экспресс истории в другую сторону. Переводят на другие пути, чтобы мы не упали в пропасть вместе с нашим составом.

Вопрос: То есть мы изначально идем по ложному пути?

Ответ: Мы все равно идем по тому пути, по которому природа должна нас двигать. А то, что мы согласны с ней или не согласны, говорит только о комфорте в этом пути. Или вы едете в мягком вагоне, или вы едете на буферах между вагонами, или на крыше.

Реплика: И на каком-то повороте судьба повернет вас в какую-то сторону?

Ответ: Никуда не повернет. Она ведет вас куда надо.

Реплика: Исследователи говорят, что люди действительно боятся потерять свои рабочие места в этом мире хаоса, когда с развитием технологий их профессии станут не востребованы.

Ответ: Но это будет в любом случае.

Реплика: Этот страх порождает опасные процессы в обществе, и силовыми методами их не подавить. Некоторые из экспертов говорят, что "людей нужно не просто переквалифицировать, дать им другую профессию на смену устаревшей, а нужно встроить их в систему постоянного обучения в течение всей их жизни".

Ответ: Правильно. Это то, что говорит наука каббала уже в течение долгих лет. Нам надо их воспитывать, создавать огромные предприятия по перевоспитанию людей. Там будут и классы прикладного искусства, музыки, танца, любые игры, психологии, все, что угодно.

Но самое главное, все они будут подчиняться одному – связи людей между собой, доброй связи. Вот и все, ничего больше не надо.

Реплика: Ученые говорят, что "внутренняя готовность к изменениям каждого человека зависит от того, сможем ли мы предложить людям какую-то перспективу".

Ответ: Это и есть перспектива. Когда мы будем связаны между собой, мы станем ощущать в этой связи новые явления нашей жизни, новые ступени нашей жизни, нашу новую жизнь – жизнь, которая будет приподнимать нас над временем, над нашими физиологическими состояниями. Мы станем входить совершенно в другую область.

Реплика: Ученые продолжают: "Нужно показать им какую-то перспективу, но мы не знаем, какую".

Ответ: Вечность, совершенство, благость, огромные достижения, постижения, выход в новое пространство – все это надо дать людям. Это надо им показать: для чего создан человек, к чему он должен прийти, что он должен начать ощущать, почему это перед ним есть, как он этого достигает – именно через правильную связь между людьми.

Именно в связи людей между собой, в "возлюби ближнего как себя", когда ты начинаешь пребывать в добром, правильном контакте с другими, внутри этого контакта ты обнаруживаешь выход в следующий мир.

Реплика: То есть мир просто рушится перед нами со всех сторон…

Ответ: Ничего не рушится! Наоборот, мы проходим на следующий уровень. Ничего не разрушаем.

Вопрос: Директор по гуманитарной политике крупного российского университета Александр Асмолов говорит: "Наша беда заключается в том, что мы учим людей адаптироваться. Не меняться вместе с миром, а только приспосабливаться к текущим условиям. И это уменьшает готовность человека к тем вызовам, которых еще не было".

Как помочь человеку меняться, а не адаптироваться?

Ответ: Адаптироваться нам не к чему. Наш мир становится таким, что все время адаптируясь к нему, мы заходим в тупик. Тогда мы падаем вместе с миром. А нам надо отделиться, нам надо начинать подниматься. Это зависит только от нашей доброй связи между собой. Вот и все.

Поэтому правильный результат любых наших занятий с обществом, с этим поколением, должен быть в том, что они сумеют объединиться между собой и в этом объединении начнут ощущать следующий уровень мироздания.

Реплика: Ученые говорят, что "наша психика способна к работе в условиях постоянных перемен. В каждом человеке заложены уникальные возможности для рефлексии, критического осмысления мира, изменения стереотипов. Но главное, в нас заложена толерантность к неопределенности".

Получается, что человек внутри уже готов к этому новому состоянию. И что послужит спусковым крючком, триггером?

Ответ: Выход – раскрытие науки каббала миру. Ничего другого. Потому что другой методики не существует, даже близко к этому. Это во-первых.

И во-вторых, потому что люди должны дойти до такого состояния, когда они будут согласны слушать.

Реплика: Можно дать пожелание человеку, у которого внутренне готова вся его структура, есть потенциал, осталось только сделать шаг вперед?

Ответ: Он должен четко задаться вопросом: "В чем смысл жизни?"

Смысл жизни – в постижении ее цели. А цель не заключается внутри самой жизни. Смысл жизни находится выше этого тела. Именно его нам надо постичь.

И это не то переселение, которое было тысячу лет назад, когда народы Азии стали переезжать в Европу. Сейчас это очень серьезный процесс – процесс перемешивания, когда люди все-таки должны ответить на вопрос о том, что смысла существования на нашем уровне нет.

Что делать? Надо раскрывать каббалу и объяснять им, что есть смысл жизни, и он – в переходе человека на следующий уровень "Человек" – "Адам" от слова "домэ", что означает "подобный Творцу". 

Они должны знать, что существует методика, которая специально создана для нас, и наше развитие должно быть именно таким, чтобы мы почувствовали необходимость в подъеме на следующую ступень. Ведь она все равно обязана проявиться в нас – не в этой жизни, так в следующей. Эти кругообороты все равно заставят нас выйти на уровень подобия Творцу.

Вопрос: Это что будет: удар, мысль, которая придет? Это вдруг будет открытие другого разума?

Ответ: Это изнутри нас мы начнем чувствовать, каким должен быть другой мир, новый мир, Высший мир.

Вопрос: И захотим к нему прийти?

Ответ: Да. Обязательно!

Реплика: Ученые пока задают вопросы.

Ответ: Вопросы - это хорошо. Но это же связано со смыслом жизни. Такие вопросы уже находятся выше нашего понимания. Как мы существуем? Для чего? В чем заключается жизнь? Как она начинается, и как заканчивается? В чем смысл существования самой природы?

Но просто так соотносить все с Богом… Современного человека это не успокаивает. Это было хорошо до периода просвещения, а с XVII-XVIII века и далее такой подход уже не работает.

Человек все равно будет вынужден увидеть, что перед ним вопрос о смысле бытия: для чего оно, зачем оно, в чем его смысл?

Страх находится в основе нашей жизни, потому что если бы не страх, зачем жить. Зачем мне все это?

Прокрутите перед человеком всю его предстоящую жизнь, – а она уже существует, ничего другого нет, – и он не захотел бы жить.

Если он увидит, что он проходит, и все это для того, чтобы чем-то насладиться и сразу же впасть в депрессию или в страдания, и еще тяжело работать. Две недели в году у него отпуск, если еще проведет его хорошо. Дети, которые потом садятся ему на голову, жена, не дающая ему развлечься. Любимая футбольная команда, которая проигрывает. Рыбалка, которой уже нет, потому что нет вообще этих мест. И так всё-всё…

Еще в древних источниках сказано, что если бы человек видел свою жизнь наперед, то естественно он не захотел бы родиться и существовать.

Мы забываемся, поэтому вся наша жизнь построена на забытье. Посмотрите, что мы сегодня делаем с нашей жизнью! Мы пытаемся забить себя, все время больше и больше, еще и еще. И реклама, и конкуренция… Для чего?

Ведь если оставить человека наедине со своими мыслями, он или станет террористом, убийцей или убьет себя, или станет употреблять наркотики, что то же самое.

Вопрос: Но говорят, что у человека должна быть цель, стремясь к которой он может преодолеть любые трудности. Какая цель является правильной для человека?

Ответ: Этот вопрос нельзя возбуждать в людях. Для этого надо сначала хорошо подготовиться. Так и сказано: "Если вы ставите перед слепым препятствие, то этим вы совершаете ужасное преступление". Если положить перед слепым камень или дерево, он споткнется, упадет. Как это можно? А люди – все слепые. Как говорить с ними о смысле жизни?

У них нет на это ответа, они только будут входить в депрессию. Поэтому, постепенно  раскрывая вопрос о смысле жизни, вы должны заранее знать, как одновременно с этим обеспечить их правильным ответом, который они примут и он будет для них желателен. Тогда они увидят, что для них расширяются радостные горизонты, а не темные.

Реплика: Получается, что с рождения надо понемногу подмешивать в общение воспитание.

Ответ: Это и есть воспитание. А все остальное – наполнение человека совершенно ненужными сведениями.

Вопрос: Как взрослому человеку, который прожил жизнь, прийти к вопросу о смысле жизни?

Ответ: Если он прожил жизнь, нечего уже приходить.

Если же он в течение этой жизни получает откуда-то информацию о ее смысле и начинает менять свою жизнь в соответствии с обретаемым смыслом, то тогда он поднимается на другую ступень существования. Он становится человеком в той мере, в которой может ответить на вопрос о смысле его жизни.

Вопрос: То есть я, в принципе, человек, и "с плавниками", и "с жабрами", со всеми делами готов к этой воде, но плавать не умею?

Ответ: Да.

Вопрос: И должен развить все эти "жабры, плавники"?

Ответ: Да.

Вопрос: Как, в какой момент мы это понимаем?

Ответ: Мы это сможем понять, когда у нас не будет другого выхода. Или становиться в шеренгу и вперед к обрыву, или плавать.

Вопрос: То есть нас должны подвести к вот этому тупику?

Ответ: Да.

Вопрос: Скажите, а как нам правильно воспринять этот океан жизни?

Ответ: Он открыт перед нами. Только все зависит от того, как мы относимся друг к другу. А это пока проблема. Мне все время кажется, что если другим будет хорошо, мне будет хуже.

Ну как можно убедить человека, что хуже тебе не будет? Наоборот, давай исправимся так, чтобы всем было хорошо и тебе со всеми, и всем с тобой. На это люди не согласны.

Вопрос: То есть даже здесь рыбка просит у Бога: "Меньше сделай океан". Она не говорит: "Дай мне возможность, научи меня плавать".

То есть мы не говорим: "Научи нас плавать в этом океане"? Мы не просим это у Творца или просим всё-таки?

Ответ: Нет.

Вопрос: Мы говорим, чтобы океан стал другим?

Ответ: Да.

Вопрос: Это тоже заложено в нас?

Ответ: Конечно, заложено в нас! Мы не можем себя изменить. Наш эгоизм – он по-настоящему противоположен природе.

Вопрос: Что значит в духовном смысле научиться плавать?

Ответ: В духовном смысле "научиться плавать" – это значит ощущать вокруг себя море любви Творца и уметь все время быть в нем.

Вопрос: В этой любви?

Ответ: Да. И когда мы в итоге научимся немножко перебирать руками-ногами, то мы и начнем понимать, что мы умеем плавать.

А по-настоящему научиться плавать мы можем тогда, когда мы будем только лишь обращаться к Творцу. Потому что и море, и океан, и волны, и небо, и земля, всё это – Он. И надо нам просто научиться быть в Нем. А быть в нем – это значит быть в свойстве отдачи, любви, связи со всеми. Это и значит научиться плавать.

Если мы желаем правильно зарабатывать, на самом деле жизнь зарабатывать, то тогда нам надо знать, что такое деньги, что такое покрытие, что такое изменение намерения, что такое экран, с помощью которого я покрываю свои эгоистические желания, обращаю их в альтруистические, и в этот альтруистический свет начинаю получать высшие наполнения. Это и есть богатство.

Вопрос: Мысли человека формируют его жизнь?

Ответ: В общем, да.

Вопрос: Что такое мысли? И как изменить ход мыслей, чтобы они сформировали и изменили жизнь к лучшему?

Ответ: Мысли человека формируют его жизнь – имеется в виду отношение человека к тому, кто он, что он, что вокруг него, для чего его предназначение и так далее. Все это называется его мыслями.

Он должен ответить на вопрос: "Для чего я существую, что со мной, как я закончу жизнь?" То есть он должен поставить свои вопросы сначала чисто в эгоистическом виде, а потом начинать отвечать на них. И понимать, что если он будет заниматься только удовлетворением своего эгоизма, то он так порционно и закончит. Ну и что дальше? Пока не умрет. Потому что наше физиологическое животное тело определяет нашу жизнь.

Если я хочу подняться на следующий уровень, чтобы существовать не в животном теле, а в духовном, для этого мне надо подняться и начинать существовать в совершенно иных ценностях. Чтобы не наполнять свое физическое тело и видеть в этом смысл жизни, а наполнять себя свойствами отдачи и любви, свойствами подобия Творцу. Тогда это уже совсем другая система ценностей.

Тут уже у человека возникает большая проблема. Он находится как будто в огромном поле, которое все предназначено ему, чтобы исследовать, для чего, зачем, как, оторваться от своих прошлых ценностей, от этих богатств, денег, представлений о счастье и эгоистической удаче, и начать совершенно по-другому позиционировать себя к своему существованию.

Вопрос: "Мы – рабы своих привычек. Измени свои привычки, и тогда изменится твоя жизнь". А на что их нужно изменить?

Ответ: Их надо изменить на какие-то духовные действия, духовные отношения. Я должен сначала изучить их, узнать, откуда они у меня есть, как они у меня возникнут, как я могу это сделать.

Вопрос: Что такое по-настоящему хорошие привычки человека?

Ответ: Хороших привычек нет. Хорошего в привычке быть не может. Привычка – она всегда плохая.

Хорошее может быть, только когда мы от одного положительного действия поднимаемся к еще большему положительному, а это не привычка, это вопреки нашим привычкам. Это большая работа в усилиях над собой.

Вопрос: Но при этом нам нужно иметь какую-то дальнюю цель, чтобы постоянно преодолевать свою привычку?

Ответ: Да. И кроме дальней цели еще надо иметь маленькое общество, в котором ты можешь это реализовать.

Реплика: "Главные препятствия в жизни – это сомнение в себе и страх. Наши сомнения парализуют нас".

Ответ: Наши сомнения и страх гонят нас вперед, и это очень хорошие свойства нашей природы. Если бы не сомнения и не страх, то мы бы никуда не двинулись. Мы зарылись бы в том, что есть, чтобы минимально чувствовать зло, хоть немножко почувствовать добро, чтобы только не возникли в нас сомнения и страхи.

Пускай возникают сомнения и страхи, и они будут гнать нас вперед, давить, толкать!

Если я нахожусь в правильном окружении, то все мои сомнения и страхи реализуются правильно в моем взаимоотношении с окружением, и я иду вместе с ним вперед. Ничего в природе не создано зря! Ни в коем случае нельзя ничего умалять, затушевывать, стирать!

Реплика: "Цели должны быть ясными, простыми и записанными на бумаге".

Ответ: У человека, который развивается, никакой ясности нет, он все время находится в смятениях и в их выяснениях. И как только выясняет что-то, сразу его наполняют новые смятения.

Человек, если он по-настоящему человек, все время находится в смятении и в выяснении, в смятении и выяснении. В нем проявляются всё большие и большие желания, сомнения, мысли. И он все время выясняет: "Как же я могу по-настоящему найти жизненную цель, для чего стоит существовать?".

Реплика: В одной из передач вы нарисовали систему координат, на которой человек движется по синусоиде от малого к большему разрыву, к цели. Я привела этот пример своей знакомой, и она сказала: "Так что, нужно упасть на дно, чтобы подняться?!"

Ответ: Да, конечно! И самые великие каббалисты перед Полным исправлением оказываются в самой низшей точке! Конечно!

Вопрос: Что поднимает человека с этой точки дна?

Ответ: Окружение и высший свет, который человек получает через него.

Реплика: И одна из последних цитат: "Найдите в себе мужество пойти против течения и разбогатеть".

Ответ: Имеется в виду пойти против эгоизма. Это можно сделать. Но имей в виду, что ты – слабак, что ты ничего не сможешь сделать! Не надо идти назло и против, если ты идешь один.

Ты обязан выстроить систему, которая поможет тебе достичь цели. Это должна быть система в группе своих единомышленников, перед которыми ясная цель, и они только вместе, сообща, постоянно всё больше и больше сдвигаясь между собой, достигают цели.

Реплика: В завершение: "Бедный, неудачный, несчастный и нездоровый – это тот, кто часто использует слово "завтра"".

Ответ: В общем, конечно. Мы не имеем права откладывать на завтра ничего.

Но не только же в этом заключаются наши проблемы. Слабость не только в том, что ты откладываешь на завтра. Слабость в том, что ты закрываешь глаза, не желаешь соединяться с другими.

Откладывать на завтра или нет? – Тут проблема ведь в чем? Все действия человека зависят от взаимодействия его с окружающими. Если у него правильное окружение, он не будет на завтра откладывать, он и сегодня не будет откладывать, а будет немедленно что-то делать. Его будет вынуждать окружающая среда.

То есть самое главное – это найти правильный контакт с правильной средой. Группа должна быть. И тогда он будет двигаться вперед. Группа определяет всё. Нашел группу – обрел счастье.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, а если все-таки человек чувствует себя сломленным, он на коленях. Как встать с колен?

Ответ: Думать. Думать о том, кто я, что я, для чего я, кем я управляюсь, для чего я предназначен. И человек увидит, что все это готовит его к исправлению, настоящему исправлению. Когда он поднимается выше своей природы, и там его ждет Творец.

Вопрос: Мы сейчас говорили о дереве, которое укрепляет корни. Ветер, шторм, укрепляет корни дерева. А у человека что вы называете "корнями человека", которые укрепляются от всех страданий?

Ответ: Корнями человека ­я называю его связь с себе подобными.

А что же еще у него есть? Только это. И если эти корни будут правильно соединяться между собой, то тогда у нас будет действительно крепкое дерево.

Вопрос: То есть можно сказать, что мы как бы вышедшие из этого единого состояния должны к нему вернуться, но пройдя все страдания, ветры, штормы?

Ответ: Да. Ничего не сделаешь.

Вопрос: Такова задумка?

Ответ: Да, потому что иначе мы не смогли бы выяснить свою суть и Творца, и направить себя к Нему.

Реплика: Суммируя всё, вы говорите, что наши корни – это связь между нами, а цель – направить себя к Творцу.

Какими могут быть практические советы как укрепить корни?

Ответ: Это тяжело сказать. Человек должен думать о сути своей жизни: для чего она дана, что в ней интересного, особенного, кому он может принести спасение, исправление. Это все человек должен осознавать.

Вопрос: То есть это и есть наша тренировка?

Ответ: Да.

Вопрос: Мы так тренируем свои мышцы, вот этими мыслями: отчего я, для чего я живу и так далее?

Ответ: Да, и это постоянно.

Вопрос: И это ваш совет абсолютно любому человеку?

Ответ: Любому человеку. И непрерывно об этом думать.

Вопрос: А если я буду знать, что такое мое поведение, наши отношения друг с другом влияют на все эти стрессы и войны? Что с этого будет?

Ответ: Так я буду все-таки вести себя по-другому. Я буду избегать этих стрессов, я буду избегать быть в противоречии с другими. То есть я буду вести себя нормально, чтобы не было стычек.

Вопрос: Вот интересно, есть физическая боль: пытки, страдания, карцер, – и все равно человек выходит из тюрем, из этих пыток и живет, я не знаю, до 120-ти. Здоровый человек. А тут такой, душевный стресс – и всё, и жизнь заканчивается. Что это такое, почему это так?

Ответ: Потому что наш организм приспособлен к физическим страданиям, но к чувственным, нравственным он не приспособлен. Мы не можем это выносить.

Вопрос: Почему? Все-таки тело здоровое.

Ответ: А потому что это выше нашего природного образа жизни, нашего тела.

Вопрос: То есть нарушается какая-то высшая функция, а земная остается в порядке?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я со здоровым телом, грубо говоря, ухожу?

Ответ: Люди существовали в таких условиях, что нам не вообразить.

Вопрос: А тут – раз! – и все. В нас существует какая-то высшая составляющая?

Ответ: Да. Жизнь можно пережить, если у тебя есть цель. Если ты можешь эту цель поднять выше страданий и ограничений, тогда ты можешь существовать.

Вопрос: То есть ухватился за этот дух и держишься, а тело может сдавать?

Ответ: Тело не будет сдавать, если ты держишься за эту силу выше жизни.

Вопрос: То есть вы это связываете?

Ответ: Конечно. Человек должен видеть впереди себя цель и ради чего он страдает.

Вопрос: Тогда и тело будет держаться?

Ответ: Да. Проблема в нас, в нашей жизни, что мы сегодня этой цели не видим.

Вопрос: Это касается и простой цели? Например, долгожители где-то живут, у них есть какая-то простая цель, они за нее держатся, и тело держится вместе с ними. Это касается и простой цели, не только высокой?

Ответ: Да. У него есть свои овцы, козы или собачка…

Реплика: Да, воздух, природа. И живет?

Ответ: Да.

Реплика: Сейчас очень много фильмов о старушках, стариках, которые доживают до 100 лет, живя где-то в лесу, в горах, неизвестно где. И думаешь, как они держатся? Держатся. И как-то так работают. Удивительно! И не надо ни больниц, ни врачей.

Ответ: Нет. Если она встает и знает, что ей обязательно надо сделать то-то и то-то, то все это перекрывается.

Вопрос: Даже себя накормить?

Ответ: Да.

Вопрос: Надо ли научиться все-таки чувствовать боль другого?

Ответ: Боль другого надо научиться чувствовать, потому что этим мы создаем вокруг себя положительное поле взаимного объединения. А оно необходимо для существования.

Вопрос: Можно ли найти смысл в душевных страданиях?

Ответ: В страданиях люди находят большие смыслы. Но страдание на самом деле должно привести человека к какому-то результату. Или он будет писать: литература, музыка и так далее. Там много на страдании основано. Он должен будет себя менять, свое отношение к миру, философию жизни своей и так далее.

Вопрос: И все это вы приписываете страданиям?

Ответ: Страдания – они движут человечеством.

Вопрос: Можно их принять?

Ответ: Основная масса людей принимают страдания, не могут противопоставить себя им. Но есть люди, которые подавляют страдания в себе и выходят на следующий уровень.

Вопрос: А мы приходим к корню страданий – почему они происходят?

Ответ: Корень страданий – он вообще очень глупый. Корень страданий – в неприятии страданий. В неприятии страданий, когда я считаю, что то, что я переживаю и страдаю, – это мне как бы не положено.

Вопрос: А если бы я принял, я бы не страдал?

Ответ: Тогда бы – да. Тогда бы я нормально свыкся с этим уровнем жизни.

Вопрос: Для чего мне даются все эти страдания?

Ответ: Это мне дается для того, чтобы я правильно посмотрел на свою жизнь, убедился в том, не являюсь ли я источником своих же страданий, каким образом я могу подняться выше страданий, выше их причины, и таким образом я могу от них избавиться, посмотреть на страдания свыше.

Вопрос: И что я увижу?

Ответ: Я увижу, что все мои страдания – они чисто философские. Где существуют страдания, есть какая-то философия у меня, когда я не принимаю страдания, как положенные мне. А если я принимаю, то могу подняться выше этого.

Вопрос: При этом понимание, что это идет такое управление мною, – это необходимо?

Ответ: Это то, что Творец желает, чтобы было.

Вопрос: Вот это должно быть в сердце и в разуме? И тогда это называется, что ты…

Ответ: Я согласен с Ним и иду таким путем.