Возникает вопрос: сценарий, по которому это можно сделать, тоже записан в нашей судьбе изначально? В общем, да. Разница лишь в том, что я могу идти по нему добрым или злым путем.

Я могу сделать из себя человека, который уже заложен во мне в виде информационной записи – причем быстро, легко, приятно. Или я должен это делать в каком-то другом виде.

То есть я могу ускорить свое развитие. Но, в любом случае, я должен буду достичь той конечной цели, которая во мне уже находится.

Вопрос: Существует ли такая прямая связь, о которой вы говорите, что это всё на нем?

Ответ: Конечно. Теперь его желания стали намного более эгоистичными. Когда он умер, он избавился от тела, от проявления этого желания на таком низком уровне, но все-таки готовом к исправлению.

И теперь он не может себя биологически исправлять. А духовно исправлять – как можно, если у него там все наворочено такое эгоистическое, и теперь неизвестно, когда он получит возможность начать свое исправление и в каком виде.

Вопрос: Это относится и ко всему злу в мире? Ко всем носителям зла?

Ответ: Да.

Вопрос: Люди сразу вспоминают страшных палачей, убийц и так далее. Это относится к ним?

Ответ: Еще хуже. Человек, который не позволяет другим жить, не дает им возможность нормально исправить себя хоть какой-то свободой воли, создает для себя огромные проблемы.

Вопрос: А зачем это дается человеку? Для чего это ему вселяется высшей силой, Творцом? Для чего так подставлять человека?

Ответ: Должно проявиться все зло. Должно! И поэтому те души, которые в прошлом делали такие жуткие действия, получают дополнительную нагрузку, для того чтобы уже свести их в такую низину, из которой они могли бы начать подъем. Потому что, если они находятся где-то между плохим и хорошим, они не чувствуют себя плохими. Значит, надо им дать дополнительный довесок зла – тут уже они понимают, что они действительно такие, что надо исправляться.

Вопрос: Вы говорите так, что абсолютно всё направлено к исправлению, к добру, к теплу, к любви. И мы обязаны проходить эти ужасные состояния и видеть этих страшных людей, и ненавидеть их, и приговаривать их к казни, к смерти. И всё это должно быть по дороге к любви, по дороге к добру?

Ответ: Про казнь и смерть я бы не хотел говорить, что это нужно вообще делать. Потому что это обрывает у человека возможность исправления, а все должны исправиться. Так что я не за смертную казнь.

Но надо поставить его в такие обстоятельства, когда бы он точно захотел исправиться, любыми путями! Прямо, пускай орел клюет ему печень!

Вопрос: Что такое исправление?

Ответ: Исправление – это осознание собственной низости, ничтожности, вредности для остальных, порочности. Это желание стать полезным и видеть, насколько ты был вреден.

Осознание того, насколько ты был непригодным для человеческого общения, вредным и злым по сравнению с тем, как ты сейчас видишь, – это и есть состояние ада. Это и есть ад.

А смертная казнь ничего не искупает.

Вопрос: А как его привести к этому состоянию?

Ответ: Для этого над ним надо работать. Для этого должны быть воспитатели, причем такие, которые точно его подводят к самостоятельному определению: кто же он такой?

Вопрос: То есть воспитатели не должны его ненавидеть, а должны понимать, что это путь исправления?

Ответ: Да. Должны показывать ему любовь. Это для человека хуже смерти. То есть воспитатели его любят, но таким образом, когда изыскивают методы, как он может прийти к осознанию зла в себе.

Я надеюсь, мы еще будем свидетелями таких вещей, когда люди начнут так меняться.

Вопрос: Когда люди из этой ненависти начнут понимать, кто они такие, и что они убийцы?

Ответ: Да. Они будут бродить по улицам, как мертвые, из могил встающие, и искать, каким же образом они могут исправить себя.

Вопрос: Для этого нужны воспитатели, которые будут показывать им, что такое настоящая любовь? И они будут смотреть на них, ненавидеть их и меняться под них?

Ответ: Да.

Ответ: То, что наш мир – это интегральная система, по которой сейчас проходит волна пандемии. Впервые она проходит по всей планете. На протяжении всей истории в мире не было ничего, что задело бы всех без исключения.

Нам показывают, что наш мир – это действительно абсолютно интегральная, замкнутая система, и мы должны в соответствии с этим привести себя к полному внутреннему равновесию.

Вопрос: Как человеку относиться к смерти? Так или иначе, у него возникает этот вопрос и именно сейчас, страх, что вдруг он окажется под этим аппаратом. Я спрашиваю о моем отношении к смерти: каким оно должно быть сейчас, в момент, когда все время о ней говорится?

Ответ: Серьезным. Смерть – это не случайность, это необходимое, заложенное в природе состояние, которое мы должны пройти. Смерть разлучает нас с нашим животным телом, мое "я" отрывается от тела, и мы можем быть перемещены в следующие состояния.

Можем почитать об этом статью. Здесь у меня есть книжка моего учителя, его статьи. Он пишет, что должен сделать человек, для того чтобы подняться из этой жизни. В каббале все написано.

Реплика: Это пишет каббалист, а я вас спрашиваю о простом человеке сегодня.

Ответ: А что ты хочешь от простого человека? Он как маленький ребенок, он играет, его не интересуют эти вопросы.

Реплика: Поднимите меня над смертью, как-то помогите мне справиться с ощущением страха. Скажите мне что-нибудь такое, если можно.

Ответ: Нельзя. Ты начнешь к этому стремиться. Ты перестанешь этого бояться.

Вопрос: А я должен бояться?

Ответ: Да. Потому что страх, неизвестность заложены специально, для того чтобы подстегнуть тебя к исправлению в этом мире.

Вопрос: Чтобы я захотел подняться над смертью, над страхом?

Ответ: Именно об этом коронавирус и напоминает тебе. То есть он твой товарищ, он друг, он заботится о тебе. Он говорит: "Смотри, ты на грани. Так что, давай, мы еще успеем сделать такое, что пройдем эту грань красиво, легко. Даже неважно как. А самое главное, что ты свой мир, то есть мир будущий, обнаружишь еще при этой жизни.

Вопрос: Если я так буду относиться к вирусу, тогда у меня и отношение к жизни и смерти изменится?

Ответ: Все изменится. Мы всё в этом мире делаем, только исходя из того, что умираем. И если бы мы знали, что мы не умираем, а перевоплощаемся, то тогда бы мы действовали по-другому, в соответствии с этим перевоплощением. Так же, как ты сейчас зарабатываешь себе на пенсию, на отпуск, на что-то еще, ты все-таки думаешь не как маленький ребенок, а немножко дальше. Так вот, нам это необходимо.

Реплика: Поясните слово "перевоплощение". Для многих это чисто "индийские" термины.

Ответ: Нет, мы не перевоплощаемся в птичек или в дерево и так далее.

Реплика: "А если жил как дерево, станешь баобабом".

Ответ: Нет, нет. Кстати говоря, это очень интересно. Я был в Индии. Насколько это помогает людям принять это и жить с этим, и быть спокойными, философско-настроенными. Но это не тот уровень. Однако, когда вокруг тебя миллиард человек так думают, то ты поневоле как-то так опускаешься.

Вопрос: Но вы говорите о каком перевоплощении?

Ответ: Мы не об этом говорим, мы говорим только о внутреннем, духовном состоянии человека.

Вопрос: Которое каким становится?

Ответ: Оно становится освобожденным от эгоизма. Это и есть переход от нашего мира в Высший мир.

Вопрос: То есть когда я к другому начинаю относиться с любовью?

Ответ: Если ты станешь это делать уже сегодня, то начнешь в своем отношении к другому ощущать Высший мир.

Вопрос: Вот это и есть любовь и отдача по отношению к другому? Это и есть Высший мир? Если я так начинаю ощущать, то я начинаю подниматься над смертью?

Ответ: Да.

Вопрос: А смерть – это только когда я живу для себя, тогда она существует?

Ответ: Это чистая смерть.

Вопрос: Жизнь для себя. То есть мы живем сейчас в мире смерти практически?

Ответ: Да, он так и называется.

Реплика: И его как бы не существует?

Ответ: Да.

Реплика: Человеку все-таки жалко оставлять близких, родных, знакомых, какие-то привычки, отпуск, море…

Ответ: Как ребенку игрушки.

Вопрос: Да. Иногда ему попадаются эти игрушки, и он так вздыхает немножечко: "Пожил". Ему все-таки жалко это оставлять. Как вы относитесь к этим игрушкам?

Ответ: Только для того чтобы подняться в Высший мир, только для того чтобы овладеть еще большим условием отдачи, любви, выхода из себя, над собой, – для этого стоит жить. А иначе, для того чтобы наполнить себя таким маленьким наслаждением, которое тут же пропадает, уходит, меняет себя, – конечно, не стоит. Я думаю, вирус нам поможет.

Вопрос: Каково лично ваше отношение к смерти?

Ответ: Абсолютно спокойное. Абсолютно. Я согласен с высшим управлением, что бы оно ни делало.

Вопрос: Согласие с высшим успокаивает человека? То есть он сразу отменяется перед ним?

Ответ: Да. Не имеет значения, в каком состоянии находится человек. Главное, он принимает все свыше, и в соответствии с этим пытается быть привязанным к этому.

Вопрос: Дайте совет простому человеку, как сейчас ему относиться к своим страхам?

Ответ: Я бы на его месте изучал наши материалы. Сейчас люди сидят дома, и это самое полезное, что они могут сделать для себя. Это принесло бы им ощутимую пользу. И выход из вируса, и общий выход из кризиса, и общее благое отношение, с обоюдным пониманием к жизни и к смерти.

Вопрос: И друг к другу?

Ответ: Друг к другу – естественно! Удачи нам в этом!

Вопрос: Что такое черная дыра с точки зрения каббалы?

Ответ: Это и есть наш эгоизм. Мы находимся внутри него, внутри черной дыры. Выйти из нее нельзя. Только лишь, если мы исправим эту черную дыру на белую, на светлую.

Реплика: Вот об этом ученые и говорят: можно выйти из черной дыры, только если есть белая дыра, которая все-таки пропустит его.

Ответ: Черная сама же обратится в белую. А для этого нам надо привлечь силы, которые изменят ее на белую.

Черная дыра все время поглощает, из нее нельзя выйти. А белая будет все время эманировать.

Вопрос: Что значит прожить несколько жизней? Человек будет входить в черную дыру, выходить…?

Ответ: Не входить и не выходить! Нам ничего не надо делать! Нам надо только изменить себя и обстановку, в которой мы находимся, с черной на белую. Поменять всё на свойство отдачи вместо свойства получения.

Вопрос: И тогда он забудет прошлое и будет видеть только настоящее?

Ответ: У него будет всё – прошлое, настоящее и будущее – в одном целом. Время пропадет. У него не будет такого понятия "прошлое, настоящее и будущее". Нет! Просто есть одно "есть", и все. Ничего другого.

И даже нет ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра. Потому что ничего не меняется. Время в нас – это изменения, которые мы проходим.

Вопрос: То есть изменения будут настолько быстрыми, что будет казаться, что всё один миг?

Ответ: Они будут казаться нам вечностью.

Вопрос: Почему?

Ответ: Потому что у него не будет ни "сегодня", ни "завтра". Не будет этого!

Вопрос: Что значит "не будет"?

Ответ: Человек – это ощущение. Ощущение себя вчера, сегодня, завтра. Этих ощущений не будет. Вместо этого он будет ощущать вечность, совершенство, в котором ничего не меняется.

Нам нельзя говорить о том, что есть жизнь, есть что-то до, во время, после жизни. Ничего этого нет. Всё! Оказались в белой дыре.

Вопрос: Человек сейчас живет своей обычной жизнью. У него много переживаний, проблем, радости, горести. Из этого складывается некая палитра, вкус жизни.

В чем будет заключаться вкус жизни, когда он раскроет это абсолютное состояние?

Ответ: Это райский сад. А что значит райский сад, если я не чувствую ничего плохого и хорошего? Хорошее я чувствую по сравнению с плохим, плохое – по сравнению с хорошим.

А если ничего не будет меняться и все будет только хорошее? Может быть, я перестану чувствовать? Поэтому мы не можем говорить о таких состояниях. Это дыра! Только белая.

Вопрос: Так человечеству стоит туда попасть?

Ответ: Стоит или нет – не зависит от нас. Мы в ней уже находимся.

Вопрос: А куда нам нужно выйти из нее?

Ответ: Никуда не выйдешь. Мы просто в этом находимся. В этом находится вся Вселенная, все мироздание. Нам надо остановиться и осознать, где мы находимся.

Это все придет, не волнуйтесь.

Вопрос: Для кого это желаемое состояние?

Ответ: Для тех, кому хочется познать истину.

Рано или поздно мы все равно придем к этому. Ведь мы живем в глобальной природной системе, программа развития которой задана изначально и сегодня подводит нас к ключевому моменту. За последние сто лет человеческий эгоизм окончательно исчерпал свои возможности и больше не в силах толкать нас вперед. Наоборот, он мешает адекватно встретить новую эпоху альтруистического развития, поднимающего нас из узкого, закоснелого мироощущения в реальность взаимоотдачи.

Перемены уже начались. Мы видим, как Природа все теснее сцепляет нас друг с другом, несмотря на все наши острые углы, и настойчиво требует качественного, доброго соединения. Интегральное человечество – поистине веление времени. Как следствие, те, кому недостает чувства принадлежности к человеческому, человечному обществу, именно теперь обретают возможность влиться в общее целое. Тем более, после того как самоизоляция продемонстрировала всем, каково это – быть ограниченным в повседневной жизни. Коронакризис во многом уровнял нас.

Сегодня домашний компьютер позволяет каждому быть на постоянной связи с близким, в том числе по духу, окружением. Мы все можем заниматься общим делом, помогая, поддерживая друг друга. В этих условиях возможности тела не то что не диктуют правила игры, а вообще, не играют никакой роли! По сути, ничто не препятствует нам создавать общность душ. Ничто, кроме собственного естества…

Чтобы победить одиночество и изолированность, мы должны научиться протягивать связь поверх всего внешнего, над телами и их ограничениями. Это единственный способ справиться с нашими различиями: физическими, психологическими, половыми, возрастными, какими угодно. Подъем над материальным обликом, над свойствами характера, над земной природой открывает нам необъятный мир внутренних взаимодействий.

В науке каббала телом называется вовсе не биологический организм, а комплекс желаний, устремлений, чаяний, чувств и помыслов. Это уже совсем другой уровень, здесь нет ущербности, ограниченности, здесь все можно использовать правильно, органично, в общих интересах, на благо всем. Человек здесь оценивается не по физической силе, красоте или уму, а по наполнению, которое он дарит окружающим. Это и есть настоящая духовность, настоящая человечность – подлинная забота о других. Нет, не "диктатура добра", а мудрые законы единой семьи.

Вот на что надо переносить акцент. Тогда материальное постепенно утратит резкость, горечь, вес, и мы сфокусируемся на главном – на том, что примиряет любые различия.

Знаю, это все еще кажется чем-то несбыточным. На самом деле мы все люди с ограниченными возможностями. Мы стиснуты и зашорены коконом общепринятого мировоззрения. Наши резоны непробиваемы, и хотя в мире творятся абсолютно бредовые вещи, мы готовы терпеть даже их, лишь бы не выбиваться из привычных представлений.

Но есть методика, есть виртуальная связь, и есть насущная необходимость. Все то, что не объяснишь сразу словами, понемногу ляжет на сердце и создаст новую систему ориентиров, благодаря которой мы не просто узнаем – почувствуем друг друга, как никогда не чувствовали раньше. И поймем, как жить и процветать вместе, связуясь биением общего сердца, сменой тьмы и света, непрерывным дыханием взаимных отдалений и сближений.

В этом слиянии душ каждому есть место, и все равны – не потому, что одинаковы, а потому, что одинаково важны. Мы врываемся друг другу в сердца не как захватчики, а как любимые и любящие. И эта любовь, этот дух снимает все телесные ограничения.

Вопрос: Почему это впечатление, воодушевление не действует в человеке долгосрочно, чтобы в каждый момент времени он вспоминал о системе взаимосвязей?

Ответ: Ему это приятно или нет? Если неприятно, он забывает сразу. Если приятно, то это остается в мере приятности.

Вопрос: А можно сделать такую же симуляцию, такой же музей – "Взаимоотношения между людьми"? Создать такую модель?

Ответ: Можно фантастическую, но она ничему не научит, потому что это против природы человека, ему будет всё это неприятно.

Ему будет приятно видеть такую красивую картинку, но участвовать в ней против своей эгоистической природы?!

Вопрос: Но если к нему все по-доброму относятся, всё делают на благо, он разве не вовлекается в эту игру?

Ответ: Какое-то маленькое время его это займет, как в кино.

Вопрос: А что нужно, чтобы человек захотел не только вовлечься в эту игру, но и измениться, чтобы это стало его?

Ответ: Для этого он должен, конечно, уже обладать хорошими жизненными страданиями. Иначе как он захочет? Ведь это всё против нашей природы.

Вопрос: Когда человек страдает, он всегда хочет убежать, это самое простое. А тут у него появляется выбор – приобрести нечто другое. Как происходит переломный момент выбора, что он уже не хочет убегать, а хочет выбрать новый путь?

Ответ: Когда нет другого выхода. Когда он должен найти смысл жизни, иначе ему жизнь не мила. Просто ничего не хочется другого, кроме смысла жизни! Для чего мне это все надо? Зачем я существую? Зачем родился? Если его это очень беспокоит, только в мере этого беспокойства, в мере этих страданий, он сможет меняться.

Вопрос: А гуляя по коридорам такого музея, который сейчас создается в Торонто, в Нью-Йорке, в Нидерландах, в человеке не возникнет мысли о смысле жизни, если он страдает?

Ответ: Совершенно нет! Это же говорится о физиологии, а не о внутреннем мире человека. О его внутренностях, но не внутреннем мире.

Вопрос: А где зарождается вопрос о смысле жизни?

Ответ: Он не находится внутри человека. Ни в сердце, ни в разуме. Он находится в душе. А душа внутри человека не находится. Она рядом.

Вопрос: Как происходит пробуждение в человека этого вопроса?

Ответ: Душа делает такую наводку на мозг человека, чтобы он начал об этом думать

Вопрос: А что такое душа?

Ответ: Душа – это вопрос о смысле жизни. Пока что. А затем она будет развиваться из этого вопроса.

Вопрос: И во что она превратится?

Ответ: Она превратится в объем, в котором он начнет постигать смысл жизни.

Желание постичь смысл жизни называется душой, первоначальным состоянием души.

А затем это желание начинает наполняться всевозможными духовными постижениями. Духовными – то есть о смысле жизни. И таким образом развивается. Задаются более умные вопросы, более вечные, высокие, и человек получает на них ответы. Это и есть развитие души.

Реплика: У каждого постижение смысла жизни разное.

Ответ: Кроме того, мы и не можем сравнить. Как я могу? Вытащить свою душу и поместить ее в вас, чтобы вы там сравнили две души?

Вопрос: У человека растет желание о смысле жизни. То, что мы называем душой. У каждого оно свое, не похожее на другого. Что потом происходит с этими желаниями? Они соединяются друг с другом?

Ответ: Не соединяются. А зачем соединяться?

Реплика: Говорят, что на всех существует одна большая душа.

Ответ: Это соединение другое, когда у нас существует общая цель. Когда мы должны достичь общей цели, тогда души соединяются. Для достижения общей цели. Но они соединяются друг с другом через противодействие.

Вопрос: А зачем они противодействуют друг другу?

Ответ: Чтобы не аннулироваться. А когда соединяются, получается одно общее целое, состоящее из многих частей.

Вопрос: А чем они соединяются?

Ответ: Свойствами отдачи и любви.

Вопрос: И что тогда эти соединенные желания о смысле жизни раскрывают?

Ответ: Они раскрывают взаимодействие между собой над общим эгоизмом.

Вопрос: Есть ли какое-то одно определение этого взаимодействия между собой над свойствами?

Ответ: Это общая душа – Адам. Общая сеть связей называется "Адам". От слова "подобный Творцу".

Вопрос: Люди подсознательно, строя все эти системы связей, хотят добраться до высшей сети связи?

Ответ: Да. Душа к этому стремится.