Вы еще помните о суицидах врачей больницы "Сорока"? Последняя трагедия произошла всего несколько дней назад. Вверяя свою жизнь медикам, мы, естественно, ожидаем от них максимального внимания к нашим болезням и полной самоотдачи. Но готовы ли мы отплатить тем же, когда они попадают в беду? Готовы ли вникнуть в суть происходящего?
За полтора года четверо покончили с собой. Двое оказались в психиатрической клинике. Только после этого Минздрав удосужился сформировать комиссию по расследованию. Но дело ведь не в отдельной больнице. И разве сможет госведомство поставить честный диагноз самому себе?
Не дожидаясь ответа, я попробую сделать за него пару признаний. Без обид, с искренней болью за происходящее.
Очень трудно отстраняться, принимать пациентов без личного участия и сопереживания, всегда оставаться объективным, независимым, хладнокровным. Даже опытные, подготовленные врачи не всегда могут внутренне удерживать себя в этих чисто профессиональных рамках.
Соприкасаясь с морем страданий и недугов, они психологически "заражаются" немощью своих подопечных и порой видят лишь один выход – избавиться от этого кошмара, от этой жизни, которая хуже смерти.
Увольнение в таком случае не выход – слишком сильна сформировавшая их система. Неслучайно на иврите "уволиться" и "умереть" – это одно слово, обозначающее высвобождение. Освободиться от бремени – освободиться от мира…
Признание второе: здравоохранение само загнало врачей в этот водоворот, в моральный тупик. Ведь оно взяло на себя задачу Бога – избавить людей от всех мучений. На каждую проблему есть своя дверь с номером и именем врача.
На каждую боль – свое лекарство или хотя бы обезболивающее. Система, по определению, принимает всех, всем дает надежду, пускай хрупкую, и взваливает на себя огромную ответственность за жизнь и смерть – ответственность, которая в итоге падает на плечи конкретного врача.
Но он человек, а не Бог, не ангел! И справиться с такой "нагрузкой" он не в силах. Стоя под нескончаемым потоком жалоб, он должен выдавать действенные решения для всех – задача абсолютно невыполнимая.
Сама система больна, выстроена в корне неверно, нацелена на ложные идеалы. Миллиардные бюджеты, новейшие технологии, постоянно обновляющееся оборудование – всё это замечательно, и всего этого мало. За "количеством" теряется качество.
В здравоохранении есть не только медицинский, но и социальный аспект. Здоровье тела – составная часть здоровья человека, а здоровье человека – составная часть здоровья общества. Надо уметь лечить, и надо уметь лечиться. Между врачами и больными нужно сформировать другие, здоровые отношения, лишенные пафосных претензий на всесилие, с одной стороны, и слепого упования, с другой…
Разумеется, эту тему надо углублять, но для начала ее надо осознать, раскрыть для себя. Понять, что речь идет не только о медицине. В ближайшем будущем человечеству все равно придется решать, что делать с жизнью, длящейся 100-120 лет.
И чтобы найти верный ответ, нужна перспектива, нужно определить главное, приподняться над "плоским", "техническим" взглядом на мир. Здоровье – это не просто функционирующее тело, это нечто большее.
Каббалист чувствует смерть животного тела будто смену рубашки. Если главное – это я, а не рубашка, то есть душа, а не тело, то я каждый раз сменяю рубашки и за счет этого меняюсь, получая все более нарядное облачение.
Рабаш, статья 34, "Таамим, некудот, тагин, отиёт": Тот, кто хочет познать вкус жизни, должен сосредоточить свое внимание на точке в своем сердце, на зародыше души, на духовной капле семени. Ибо у каждого человека есть точка в сердце.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос: 
