5.01.2020, 15:15 [#258235]
Наш мозг отказывается принимать неизбежность смерти. И это правильно. Человеку, да и вообще любому живому существу, не надо понимать, что он смертен.
Наш мозг отказывается принимать неизбежность смерти. И это правильно. Человеку, да и вообще любому живому существу, не надо понимать, что он смертен.
Вопрос: Самоубийство – это самый крайний акт отчаяния. Сейчас уровень самоубийств просто захлестывает мир. Почему так происходит?
Ответ: Человек в современном мире находится в отчаянии, потому что не видит смысла существования, не видит цели, не видит даже причины, для чего он должен жить и страдать в этом мире.
С другой стороны, он настолько развит, что понимает все, что происходит и может произойти. В итоге он решает с этим покончить. Зачем жить, страдая, если можно не существовать и не мучиться? Вполне разумно.
Конечно, никто не говорит, что это решение правильное, но оно вполне логичное. И поэтому, если раскрыть человеку, что есть возможность в нашем мире прийти к совершенному существованию, знанию, пониманию, для чего он живет, как все крутится, и главное, что перед ним есть вечная, совершенная цель, и он ее может достичь, то при этом мы можем серьезно изменить нехорошую статистику. Это выход из тупика.
Из урока на русском языке, 24.11.2019
Беседа на тему "Осознание смерти", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа на тему "Осознание смерти", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Предпочесть жизнь в отдаче
Сказано: "Вот перед тобой жизнь и смерть – выбери жизнь". То есть выбери свойство отдачи и любви к другим. Это непросто, поскольку выбор осуществляется над нашим эгоизмом. Для этого мы живем.
Нам надо очень много пройти, для того чтобы действительно разобраться в этом, предпочесть жизнь в отдаче, в обслуживании других людей, чтобы привести их к объединению между собой и дать этим возможность Творцу проявиться между ними.
Именно это является целью человека в нашей жизни, и с ним уходит. Все остальное просто пропадает, ничего иного нет.
Мы не можем даже представить себе, каким образом устроено все мироздание вне нашего сегодняшнего заведомо ложного состояния. Оно абсолютно неверное, искаженное нашим эгоизмом.
Если бы у нас была возможность, как в фотоаппарате, наводить резкость на происходящее, мы бы увидели, как при качественном уменьшении или увеличении эгоизма, то есть в сближении с другими или в удалении от других, мир становится иным.
Будем надеяться, что это станет все больше проявляться между нами.
Но для этого необходимо находиться в группе, в десятке. Только там, в группе устремленных к постижению цели жизни, мы можем собрать модель, которая будет называться жизнью после смерти или Высшим миром. Это можно смоделировать еще будучи в нашем мире, в нашей жизни.
Поэтому если у кого-то есть такое желание, он должен просто прийти в нашу группу и участвовать в практических "лабораторных" занятиях. И тогда он увидит, что всё это – очень действенно и постижимо. Мы вас ждем.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Существует ли у каббалиста страх смерти?
Вопрос: Как правильно относиться к смерти?
Ответ: Я думаю, что лучше всего не думать о смерти, а считать, что мы существуем бесконечно, вечно. И надо сделать так, чтобы эта вечность и бесконечность была постигнута нами, хотя бы частично, еще в этой жизни, в нашем материальном состоянии.
Ведь мы существуем для того, чтобы в течение нашей жизни раскрыть отдачу, любовь, как средство для постижения вечности, совершенства и Творца – высшую силу, которая управляет всем этим. В этом должно заключаться наше движение вперед.
А думать о животной жизни и смерти… Надо проверить себя, действительно ли тебя это волнует. Если волнует, значит, ты еще серьезно не устремлен к духовным качествам.
Когда ты занимаешься духовным, тебе абсолютно безразлично все, что происходит с твоим телом: живо оно или нет. Ты находишься или желаешь быть в состоянии со свойством отдачи и любви.
Вопрос: Но каббалист все равно занимается своим белковым телом? Именно через него он контактирует с другими людьми, которые еще не находятся в духовном. Если бы у него не было этого тела, он не мог бы общаться с учениками.
Ответ: Да, он заботится о теле, но только в минимальном смысле, что называется условием "необходимым и достаточным".
Вопрос: Каббалист не думает о том, что будет с его учениками, семьей после его смерти?
Ответ: Семья – это обычная земная забота. А ученики – совсем другое. Он должен готовить их к тому, чтобы они остались с хорошим запасом знаний, методики. Из них нужно организовать "лабораторию", чтобы они могли испытывать себя и двигаться вперед.
Вопрос: То есть у каббалиста существует страх смерти, но не эгоистический?
Ответ: Это не страх смерти, а желание оставить после себя мир, максимально устремленный к цели творения, и никак по-другому.
А что ты можешь еще оставить? Больше ничего. Мы приближаемся к состоянию, когда человек станет понимать, что что-то оставить после себя можно только в виде добрых дел. Эти добрые дела записываются на его счет и являются его серьезным выигрышем в жизни.
Вопрос: Насколько я понимаю, добрые дела – это привести других людей к раскрытию Творца? Никакого иного добра ты не можешь сделать по отношению к другому человеку?
Ответ: Ничего абсолютно! Только приблизить остальных к Творцу.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Жизнь после смерти
Реплика: В различных мистических учениях очень подробно объясняется жизнь после смерти. В религиях это вообще просто. Они описывают ту же жизнь, что и здесь, с теми же проблемами. То есть всё, что человеку привычно здесь, они переносят туда.
А читая каббалистические источники, очень тяжело понять, что же происходит. Практически нигде ничего не объясняется о кругооборотах.
Ответ: Не потому, что каббалисты не хотят объяснить, а потому, что это невозможно сделать.
Но постепенно человек сам к этому приходит и начинает ощущать какие-то движения в себе, поскольку в нем по крупинкам собираются ощущения, знания, всевозможные определения.
Но опять-таки, когда это возникнет в нем по-настоящему, он не сможет ничего никому правильно передать. Поэтому сказано: "И то, что раскроется вам, увидите вы, и никто другой".
Вопрос: То есть невозможно объяснить человеку, показать и рассказать о жизни после смерти?
Ответ: Нет. Но она есть.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Стать Человеком
Вопрос: Каббалисты говорят: "Задачей человека является такое существование, когда отсутствует ощущение жизни и смерти. Если же это ощущение присутствует, значит он еще не поднялся над своим животным уровнем, еще не стал человеком. Человек – это тот, кто существует вечно и чувствует себя таковым". Это как?
Ответ: Если человек не чувствует под собой этого мира, значит он находится на уровень выше. Однако он использует весь этот мир, но ради движения к духовному.
А духовный мир – это наше объединение между собой, когда в своем единстве мы раскрываем общую, взаимную силу добра и любви, называемую "Творец".
Вопрос: Что этот за уровень – Человек?
Ответ: Человек – это Адам, от слова "эдомэ", "подобный Творцу". Он подобен Творцу в свойстве отдачи и любви. В этой мере можно говорить о том, кто из нас и насколько человек.
Вопрос: Правильно ли я понимаю, что человек, который достиг какого-то духовного уровня, умирает, а потом опять должен родиться в каком-то теле?
Ответ: Имеются в виду желания и намерения, а не тело.
Вопрос: Допустим, каббалист умирает, потом рождается опять и проходит несколько этапов. Первый этап, как у любого другого человека – это неосознанное развитие. Через несколько десятков лет он быстро становится каббалистом, а дальше уже помогает другим. Это верно?
Ответ: Очень примитивно. Ведь существует "ибур нэшамот", разделение, взаимное слияние душ, их перемещение, совмещение, и поэтому нельзя сказать, что все так происходит. Все намного сложнее, поскольку это единая система.
Как только мы отрываемся от земли (от нашего мира) мы сразу же включаемся в Высший мир. А там совсем другие состояния. Нет разделения между душами как в нашем мире, когда они как бы отделяются телами. А когда наших тел, то есть земного эгоизма не существует, то сопряжения между свойствами отдачи и любви совершенно другие.
Продолжение следует…
Имеет ли душа пол?
Вопрос: Имеет ли душа пол? К примеру, если человек в этой жизни женщина, то в следующей жизни эта душа тоже будет облачена в женское тело? Или это не так?
Ответ: Допустим, что так.
Вопрос: Что об этом говорит каббала?
Ответ: Каббала вообще не оперирует такими понятиями, потому что наш мир надуманный, воображаемый нами в наших органах чувств.
Реплика: Но мы говорили о душах, о том, что этот сгусток энергии проходит всякие метаморфозы развития и постоянно облачается в какие-то тела, пока не придет к конечному исправлению.
Ответ: Для упрощения скажем, что мужская душа облачается в мужское тело, и женская – в женское тело.
Вопрос: Этот сгусток энергии или набор свойств присущ только человеку? Он не может облачаться в какие-то низшие формы материи?
Ответ: Нет. Ни во что другое. Это не индуизм.
Продолжение следует…
Что остается от человека после смерти?
Вопрос: Почему бы людям не жить большее количество лет или бесконечно? Зачем менять тела?
Ответ: Если бы мы жили даже тысячу лет, то все равно торопились бы успеть что-то сделать, т.к. жизнь была бы конечна. А если бы мы жили бесконечно, то не ощущали бы себя подчиняющимся каким-то силам, рамкам времени.
Допустим, мы существовали бы как некий организм, который просто живет, без начала и без конца. Мы даже не представляем себе такого состояния, потому что у нас все отмеряется: есть-нет, есть-нет, т.е. каждую секунду что-то рождается и что-то умирает. Это счастье, что есть смерть, поскольку именно она толкает нас к постижению жизни.
Вопрос: Что остается от человека, который прожил n-ое количество лет?
Ответ: Чувственная информация – в сердце и в разуме. Насколько человек продвинулся относительно других, насколько он вызвал сближение между собой и другими, для того чтобы приблизить всех к Творцу – это от него остается.
Качественно остается только это, потому что объединение является целью творения.
Цель творения – объединение всего человечества в одно единое целое. Не в один кусок плоти, а в одно единое желание, которое состоит из множества различных желаний, но все они настроены на то, чтобы помогать объединяться друг с другом.
Вопрос: То есть в единое намерение раскрыть Творца?
Ответ: Да.
Вопрос: И если человек занимается этим в течении жизни, то его усилия, переживания, чувства остаются и переходят дальше?
Ответ: Все это остается.
Вопрос: Даже если он уже занимается этим, но не достиг цели, почему он все-таки должен умереть и опять родиться в новом теле?
Ответ: Это зависит не от него, а от общего состояния человечества.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Зачем заново рождаться?
Вопрос: Можно ли сказать, что, кроме постоянного обновления решимот (генных информационных данных), человеку необходимо каждые несколько десятков или сотен лет менять свое физиологическое тело, для того чтобы заново родиться в каком-то новом окружении и связаться с другими душами, людьми?
Ответ: Да. Это необходимо.
Вопрос: Значит, я правильно понимаю?
Ответ: Относительно. Мы не можем в нашем мире нашим лексиконом выразить то, что на самом деле происходит в духовном мире. Но хотя бы так представлять себе. По крайней мере, это верно в том, что мы, исходя из этого, начинаем производить расчет: что происходит со мной, что я должен делать.
Вопрос: Человеку нужно умереть, для того чтобы знания и опыт, который он приобрел в этой жизни, перешли в чувства? К примеру, Бааль Сулам дает пример с пшеницей: зерно должно сгнить, чтобы из него вырос новый росток.
Ответ: Да. Это верно. Таким образом происходит переход качества в количество или, наоборот, количества в качество. Человек живет каких-то 80-100 лет и все, что он приобрел, все его переживания воплощаются в его потомстве.
Вопрос: А где это все помещается?
Ответ: Информационные данные существуют в информационном поле вокруг человека.
Вопрос: Это поле одно на всех или у каждого свое?
Ответ: У каждого – свое частное, и одно на всех – общее, которое ведет нас всех. Все-таки мы видим даже в нашем мире, как мы развиваемся: все человечество куда-то тянется, но у каждого при этом своя частная судьба.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Вопрос: Рабаш в статье "Какой ступени должен достичь человек" пишет, что пока человек не достигнет корня своей души, не включится в него, он снова и снова будет возвращаться в наш мир. Каждый шаг человека к достижению своего корня должен совершаться, пока он пребывает в материальном теле этого мира.
Что такое корень души?
Ответ: Корень души – это та точка в Творце, к которой я привязан, откуда я нисхожу, и к которой должен возвратиться.
Вопрос: Человек достигает ее только во время своего пребывания в этом мире, не после смерти?
Ответ: Основная работа происходит в нашем самом низком, неживом, уродливом, эгоистическом мире. Именно из него мы должны раскрыть Творца, а дальше уже есть и другие ступени.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 08.01.2019
Страх смерти и другие психологические метаморфозы
Вопрос: В нашем мире кто-то живет, кто-то умирает. Почему происходит этот процесс?
Ответ: В нашем мире все происходит по аналогии с Высшим миром. Когда в духовном мире желания и намерения собираются вместе и в них возникает свойство отдачи, то это называется жизнью.
Если эти желания рассыпаются, не могут соединяться между собой, для того чтобы проводить свойство отдачи и любви, такое их разъединение называется смертью.
Вопрос: Есть ли какие-либо особые обряды погребения по каббалистическим законам?
Ответ: Нет. Абсолютно! Каббала не имеет никакого отношения к нашему телу. Она считает его просто животным и никоим образом о нем не говорит.
Вопрос: Почему существует страх смерти?
Ответ: Страх смерти существует, поскольку человек не знает, что находится дальше. Ему кажется, что и дальше он продолжает существовать.
Вопрос: Я уточню вопрос: почему Творец вызывает в нас страх смерти? Представьте себе действительность, в которой человек не боялся бы смерти…
Ответ: Не дай бог. Тогда бы он не достиг никаких результатов в своей жизни, и просто существовал. Страх смерти подгоняет нас с юношеских лет к смыслу жизни: достичь, успеть, раскрыть.
Вопрос: Что вы можете сказать о клинической смерти? У многих людей, которые прошли ее, были одинаковые состояния: видят свет, тоннель, ощущают себя вне тела.
Ответ: Я тоже их проходил и чувствовал на себе. Это всевозможные психологические метаморфозы, которые мы ощущаем в состоянии клинической смерти. Они не имеют никакого отношения к духовным состояниям.
Вопрос: Можно ли сказать, что трагическая смерть – это наказание за какие-то грехи? Или каббала так не считает?
Ответ: Нет. Мы не можем причислять различные ситуации к своему пониманию, отчего это произошло и что будет дальше.
Человек должен чувствовать себя находящимся всегда в состоянии свободы воли, свободы выбора: для чего я существую, для чего живу, как мне подняться на тот уровень, на котором я действительно сделаю что-то реально полезное в своей жизни.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
Жизнь и смерть с точки зрения каббалы
Вопрос: За тысячи лет развития человеческой цивилизации существовало огромное количество всевозможных верований. Удивительно, но факт, что практически во всех верованиях говорилось о жизни после смерти. И все верят в это. Что говорит об этом каббала?
Ответ: Каббала говорит о том, что жизнь – это не существование и смерть нашего белкового тела, а наполнение высшей силой, независимо от того, в каких состояниях находится наше тело.
Иными словами, у нас есть возможность обрести желание отдавать – вне себя, выходя из себя, из своего эгоизма. Когда человек выходит из себя и желает наполнить других, то в этом состоянии он получает наполнение свыше, для того чтобы проводить его на других. Это наполнение, которое свыше проходит через него на остальных, и есть жизнь.
Жизнью называется мое желание наполнить кого-то вне меня. Практически всех! Если я таким образом отношусь к другим, через них – к Творцу, то тогда через меня проходит огромный свет, и этот свет, наполняющий меня, называется жизнью.
Вопрос: Тогда что такое смерть?
Ответ: В духовном мире смертью является падение со свойства отдачи в свойство получения. То есть желание получать ради себя, замыкать на себе все наслаждения – это и есть духовная смерть.
Вопрос: Получается, если мы сейчас находимся в желании получать, то мы мертвы с точки зрения духовного мира?
Ответ: С точки зрения духовного мы не мертвы, мы вообще не существуем!
Вопрос: То есть в духовном мире человек уже сам определяет, жив он или мертв?
Ответ: Да. Если он достиг состояния жизни и потом это свойство с него падает и свет исчезает, тогда он говорит: "Сейчас я нахожусь в состоянии смерти".
А пока мы не находимся ни в том, ни в этом. Относительно духовных состояний мы считаемся животными, а не людьми.
Вопрос: Можно сказать, что мы существуем в потенциале?
Ответ: Да. Мы можем достичь духовного уровня и стать людьми, но пока в нас этого нет.
Вопрос: Каков духовный корень смерти?
Ответ: Переход в другое состояние. Но это – не смерть. На самом деле смерти нет. Смертью мы считаем отсутствие желания отдавать, которое является природой Творца. А когда она проявляется в нас, мы называем это жизнью.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 14.01.2019
