Откуда порой у людей с тяжелейшими жизненными обстоятельствами берется сила не покориться судьбе? Это правильное желание, или лучше отмениться перед судьбой? Что при этом происходит со страданиями и болью, выпавшими на долю человека?
В нашем мире все мы связаны через животные органы чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и тактильные ощущения. Человек обязан выйти за их границы, чтобы начать ощущать высшее, то есть то, что выше материальных органов ощущений.
Это не что-то мистическое, а нечто, что человек в своем физическом теле сейчас не воспринимает, но это существует вокруг нас!
Технические приборы, применяемые нами, дают нам очень маленький дополнительный диапазон ощущений. Они только расширяют их, ведь за приборами стоят люди, которые всё равно переводят эти огромные расширяющиеся диапазоны в доступную для них информацию, иначе они не поймут, что происходит с прибором. Получается, что мы не выходим за рамки самих себя.
Поэтому нам нужно не изобретать всевозможные приборы, а исправлять и расширять себя: "Есть ли это в нас?"
Каббала говорит, что когда в человеке возникает вопрос о смысле жизни, значит, у него появляется потребность в расширении восприятия своих пяти органов чувств. Не в расширении спектра частот в каждом органе чувств, а в расширении себя в какую-то новую область.
Если ты хочешь по-настоящему углубить свое восприятие, ты должен кардинально изменить его с получения на отдачу, т.е. начать контактировать с окружающей средой не в своих органах чувств, а вне их, потому что они тебя ограничивают. Они относятся к твоему животному телу.
Как же выйти из тела, как будто его нет? Как сделать так, чтобы ты ощущал жизнь вне себя, не возмущенной твоим телом? Вот тогда ты сможешь говорить о нечто таком, что действительно существует объективно.
Этим и занимается наука каббала, которая вообще не изучает то, что мы воспринимаем в теле.
Поэтому, когда люди говорят: "А зрение, а слух…" – мне нечего сказать. Каббала сразу же отметает это всё, оставляя на откуп психологии и другим методикам, – это их дело. Она не имеет связи с теми желаниями, свойствами и мыслями, которые есть у обычного человека, потому что всё это относится к тому же свойству получать.
Нам надо выйти из свойства получать в свойство отдавать, т.е. нейтрализовать себя абсорбированием в себе всех восприятий, научиться выходить из себя и ощущать невозмущенное своим телом пространство таким, каким оно является на самом деле. Это называется "выход из тела", "выход в духовный мир".
И тогда не имеет значения, твоё тело живет или мертво. Ведь ты начинаешь ощущать все совершенно другими свойствами, которые не имеют отношения к твоему материальному телу.
Потому эта наука раскрывает нам вечный совершенный мир. И ты в мере адаптации к нему, в мере сосуществования с ним, в мере своего закрепления в нем, становишься вечным и совершенным.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вечный и совершенный"
Новая реальность, построенная на отдаче
Практически все люди ставят перед собой какие-то цели, порой очень высокие, почти недостижимые.
Вопрос: Слепой старец сидел в тени храма. Прохожий спросил его: "Прости за мой вопрос, но как ты ослеп?" "Я слеп от рождения", – ответил старец. "Чем ты занимаешься?" – спросил прохожий.
"Я астроном, – ответил тот. – Я наблюдаю за солнцем и звездами". "Но ты же их не видишь!" – удивился прохожий. "Вижу", – ответил старик. – Они здесь". И он приложил руку к своей груди.
Можно так жить: ты слеп и не слеп, в результате и ты зрячий, ты глухой и в то же время слышишь музыку, музыкант? То есть человек не чувствует свою ущербность. Можно?
Ответ: Конечно. Потому что все наши органы чувств, в принципе, исходят из нашего эгоизма. Если бы мы не имели этих органов чувств, мы могли бы быть совершенно другими.
Вопрос: Если от меня отрезается этот орган чувств: допустим, я слеп, как этот старец, который говорит: "Я при этом еще астроном", - то как мне не чувствовать, что я слеп?
Ответ: Смотри в себя.
Вопрос: Что я там увижу?
Ответ: Увидишь все: небо, звезды, всё! В себе.
Вопрос: И если я, допустим, глух, я могу быть музыкантом? И я услышу музыку?
Ответ: Все, что хочешь. Тебе не нужны твои пять органов чувств. Тебе твое тело не надо! Если бы у нас не было тела, мы были бы такими счастливыми и совершенными.
Вопрос: То есть в этом случае я не чувствую никакой своей ущербности, если я как бы живу с собой?
Ответ: Да.
Вопрос: Научите. Как так жить? Как к этому прийти? Это так хорошо звучит.
Ответ: Этого не объяснишь.
Вопрос: Тогда последний вопрос по поводу мудреца. Он сказал: "Я астроном несмотря на то, что я слепой". Почему мы замираем, глядя на звезды?
Ответ: Потому что это противоположная нам часть вселенной, в которой мы существуем. И она сразу же говорит нам о своей бесконечности и нашей конечности.
Вопрос: То есть я вижу в этом бесконечность? И ее можно найти и в себе, как он?
Ответ: Ее можно найти в себе. Ты можешь соединиться с этими звездами. Ты можешь почувствовать, как они существуют.
Вопрос: И этим я как бы перехожу в это состояние бесконечности?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.11.2023
Тот, кто не слышит природу, болен
Реплика: Наташа пишет: "Здравствуйте, уважаемый Михаил Лайтман! Мне очень важно знать ваше мнение. Дело в том, что моя племянница, а ей всего лишь 18 лет, умирает от рака. И вчера нам сообщили врачи, что ей осталось жить примерно один месяц.
В течение всей болезни мы и вся семья поддерживали ее, говорили ей, что все будет хорошо, и она со всем справится. Но сейчас врачи вынесли свой приговор, ее не станет через месяц. И я не знаю, что ей сказать. Действительно не знаю. Вот я буду стоять перед ней, она будет смотреть мне в глаза, я должна буду что-то сказать. Что?"
Ответ: Сказать, что хуже этого мира нет ничего, и мы в конечном итоге все переходим в другой мир, и там будет лучше. Человек встретит это с пониманием, с облегчением.
Вопрос: То есть вы считаете, в этой девочке уже живет, что она уйдет?
Ответ: Конечно, она понимает.
Вопрос: Это в том случае, если она понимает, или в любом случае?
Ответ: Она поймет это. Это в ней останется. И она примет этот уход как хороший переход в лучшее состояние. Это не ложь, ничего подобного. Наоборот, ты облегчаешь человеку его последние страдания здесь, в этом мире. И пускай уходит.
Реплика: То есть этот мир он…
Ответ: Самый худший.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 20.11.2023
Ученики спросили мудреца: "Что будет после смерти?" Учитель ничего не ответил. Ученики настаивали: "И все-таки есть жизнь после смерти или нет?" Мудрец ответил: "Есть ли жизнь до смерти?" – вот в чем вопрос. Что такое жизнь и смерть с точки зрения каббалы?
Что сказать смертельно больному человеку? Возможно ли как-то поддержать его?
Царь Соломон пишет в "Экклезиасте": "И прах возвратится в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, который дал его". И в конце: "Послушаем всему заключение: Бога бойся и соблюдай Его заветы, потому что в этом – вся суть человека".
Для чего дается жизнь человеку? Почему нужно бояться Бога? Что значит соблюдать Его заветы?
Реплика: Арсен пишет: "Мне наговорили о моих прошлых кругооборотах. Не то, чтобы я в это верил, но тут я прочитал у вашего любимого каббалиста Бааль Сулама и понял, что я мог бы быть и самим фараоном. Я вас очень прошу, поясните, пожалуйста, то, что написано о переселении душ. Это статья "Мир"".
И он прислал цитату: "Когда мы видим тела, сменяющиеся и переходящие из поколения в поколение, это касается лишь тел. Однако души, составляющие суть тела, не исчезают в процессе замены тела, а переходят из тела в тело, из поколения в поколение.
Таким образом, нет в нашем мире никаких новых душ, и не имеет значения, что за это время каждый сменил свое тело несколько тысяч раз, так как душа, суть тела, не страдала от этих смен" (Бааль Сулам).
Вопрос его такой: "О какой душе здесь идет речь? Что такое моя душа, которая, получается, бессмертна, если она путешествует из тела в тело?"
Ответ: Есть душа животная. Есть душа уже не физическая, а духовная. Но, в принципе, то, что мы видим кругооборот, – это не душа, это животное тело, животные силы, когда человек умирает и возвращается, рождается.
Ничего тут нет. Самое главное то, что проходит с нами, – это кругооборот духовной души. А она проходит всевозможные изменения до тех пор, пока не станет готовой для того, чтобы постичь Творца.
Реплика: То есть все переселения этой духовной души из тела в тело, смена тел…
Ответ: Это не духовное. Духовная душа – это тот уровень постижения Творца, который человек достиг в своей предыдущей жизни.
Вопрос: То есть пока он не достиг этого уровня, душа путешествует?
Ответ: И после этого еще путешествует много раз до тех пор, пока не придет к своему полному исправлению.
Вопрос: Тогда речь идет не об этом теле?
Ответ: Нет, об этом теле вообще речь не идет.
Вопрос: А о чем идет речь? Что за тело здесь подразумевается – путешествует из тела в тело?
Ответ: Из тела в тело – имеется в виду только лишь духовная составляющая.
Вопрос: Тело – это как духовная составляющая? То есть это, как мы говорим, желание?
Ответ: Да. А с этим телом, с нашим мясом, ничего не происходит. Так же, как и у животного.
Вопрос: К чему должно прийти мое желание?
Ответ: К желанию полного слияния с Творцом. Это главная цель.
Вопрос: Речь идет о том, как все время меняется желание? Это и есть переселение душ?
Ответ: Да.
Реплика: Арсен спрашивает: "Что означает, что одна и та же душа путешествует во времени, одеваясь в разные тела?"
Ответ: Это и имеется в виду. Стремление человека к связи с Творцом постепенно из поколения в поколение облачается в различные животные формы до тех пор, пока человек не постигнет такого состояния, когда он будет подобен Творцу.
Вопрос: Мое желание должно поменяться так, очиститься так, чтобы хотеть Творца?
Ответ: Да.
Вопрос: А желание приблизиться к Творцу – что вы в это вкладываете?
Ответ: Быть по свойству отдающим, любящим, в объединении с другими, как Творец.
Реплика: Дальше у него вопрос: "Получается, что тело ничего не стоит, а мы все время боимся, что умрем. А тут написано в конце, что душа, суть тела, не страдает от этих смен. Тело страдает, а душа нет".
Ответ: Да. Тело умирает, сгнивает и так далее, а душа – нет. Это та вечная суть человека, которая стремится к Творцу. И она должна постоянно приближаться к Творцу из жизни в жизнь, из поколения в поколение.
Вопрос: Что же мы так боимся смерти? Страх смерти движет человеком.
Ответ: Это потому что нам ясно, что из нас пропадает. Человек расстается со своим телом. Пока он за него держится, он боится.
Вопрос: Можно не держаться за него?
Ответ: Это зависит от человека.
Реплика: Вопрос: "Нет большой радости возвращаться все время в этот мир. Как не возвращаться?"
Ответ: Для этого надо достичь своего исправления. Потому что в этом мире мы пребываем только для того, чтобы подняться со ступени на ступень в нашем подобии к Творцу. И тогда ты не держишься за свое тело и не желаешь вообще ничего другого, как только быть привязанным к Творцу и всё.
Вопрос: И тогда душа уже не возвращается в этот мир?
Ответ: Нет.
Вопрос: А где она тогда?
Ответ: Нигде. А где она сейчас? Ты можешь сказать, что это какая-то живительная сила, которая наполняет наше тело. Потому что сейчас мы его пока воспринимаем таким образом. А в общем-то это к телу отношения не имеет.
Вопрос: А где место души, вы можете сказать? Оно не во мне?
Ответ: Нет места.
Вопрос: Нет места. Над этим ответом надо думать. Нет места вообще.
Арсен пишет: "Мне интересно: если я ассоциирую себя не с телом, а с душой, то получается, что я могу путешествовать во времени? Душа ведь все время была одна и та же. То есть я могу встретить себя, который жил 3000 лет назад". Можно так говорить?
Ответ: Нет, так нельзя говорить. Это всё очень непросто. Не надо привязывать материальное к духовному.
Реплика: Но вы же понимаете, что этот вопрос очень интересен людям. Никуда не деться.
Еще вопрос: "Мы с женой чувствуем, что мы половинки одной души. Такое может быть?"
Ответ: Да, может быть такое. Если вы действительно прожили счастливо вашу предыдущую жизнь, то вполне возможно, что в следующий раз вы уже будете в большем сближении между собой, а может быть, даже одной душой.
Реплика: Красиво! Арсен задает вопрос: "Как научиться быть с душой, а не с телом?"
Ответ: Стремиться к слиянию с Творцом. Вот и всё.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 06.11.2023
"Не стыдно ли тебе заботиться о деньгах, о славе, о почестях, а о душе своей не заботиться и не помышлять, чтобы она была как можно лучше?" – говорил Сократ. Почему люди не хотят заниматься душой? Почему при этом в мире существует так много духовных практик?
Реплика: Ольга пишет: "Меня поразило ваше утверждение, что человеку ничего не принадлежит. Еще вы говорили, что если у человека есть два желания: с одной стороны, он верит, что весь мир принадлежит Творцу, с другой стороны, но и человеку что-то принадлежит, – то это проблема".
Вопрос. С одной стороны, я понимаю, если бы только так было, то не было бы этих ужасных войн – мне ничего не принадлежит и всё. Но все-таки неужели человеку ничего не принадлежит?"
Ответ: Да, человеку ничего не принадлежит. А что ему может принадлежать?
Реплика: Дальше она пишет: "Но все-таки моя жизнь, моя семья, моя квартира и так далее – это моё!"
Ответ: Это – твое. Только еще пару лет и всё. Ты все это оставишь, так же, как и они в свое время оставят, твои родные. Человеку ничего не принадлежит. Пришел, погостил и ушел.
Вопрос: Вы говорили, что если у человека есть два желания, то это проблема. С одной стороны, он верит, что весь мир принадлежит Творцу. Верит все-таки. А с другой стороны, и человеку что-то принадлежит. Вот этот завиточек – это большая проблема?
Ответ: Да.
Реплика: Что значит, что все принадлежит Творцу, вот эту вашу формулу, которой вы держитесь.
Ответ: Или наоборот – человеку ничего не принадлежит.
Реплика: Или все принадлежит Творцу, или человеку ничего не принадлежит.
Ответ: Да.
Вопрос: Тогда вопрос: кому все принадлежит?
Ответ: Какая разница?
Вопрос: Неважно? То есть с этой формулой можно жить: мне ничего не принадлежит?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Тогда бы не было вообще никаких войн, границ.
Ответ: Да что говорить об этом? Не было бы войн… Как будто люди живут соответственно этой формуле. Каждый хочет жить ради себя, для себя, и чтобы все остальные слушались его.
Вопрос: Тогда такой вопрос, и она задает его: "Зачем тогда нам дано ощущение, что нам что-то принадлежит?"
Ответ: Чтобы с ним бороться. Чтобы его исправить. Вырезать все, что тебе кажется твоим, и отдать Творцу!
Вопрос: То есть тут вы говорите, что есть Хозяин всего?
Ответ: Конечно, есть Хозяин. И был, и есть, и будет.
Вопрос: Скажите, как прийти к этому состоянию, что всё-всё не мое?
Ответ: Вообще это очень хорошо и очень просто. Только надо настроиться на это. И тогда с утра до вечера, с вечера до утра человек живет, как будто это не его.
Вопрос: В принципе, каббалисты, которые писали эту цитату, – это их ощущение?
Ответ: Это их ощущение, они так живут и жили. А что в этом плохого или тяжелого? Ничего.
Вопрос: То есть, в принципе, если ты приходишь к этому состоянию, то появляется легкость бытия?
Ответ: Нет! Я бы не сказал, что это легкость. Как будто они делают это, потому что это легкость! Нет.
Вопрос: Они не советуют это, потому что так тебе легче будет жить?
Ответ: Нет, конечно! Это не те условия, это совершенно не те причины. Это причины, чтобы человек менялся до этого состояния.
Вопрос: Что во мне должно исчезнуть? Что я в себе должен убить или раздавить, перевернуть?
Ответ: Эгоизм. Что в тебе нет ничего твоего, и ты сам тоже.
Вопрос: То есть это мой эгоизм говорит: "Все моё"? Это основа всех бед, по большому счету? Что все мое – это эгоизм.
Ответ: Да.
Вопрос: Это наша природа – эгоизм. Когда я говорю "все моё" – это наша природа?
Ответ: Да.
Вопрос: Зачем так усложнять работу?! Вот до такой степени?!
Ответ: Чтобы, начиная с этой точки и далее, ты еще работал над собой и понимал, что ты сам себе тоже не принадлежишь никак. И когда ты к этому приходишь, то ты переходишь границу между жизнью и смертью спокойно, легко.
Вопрос: То есть вы имеете в виду, что смерть – это результат того, что мне что-то принадлежит?
Ответ: Конечно. Жизнь тебе принадлежит.
Реплика: Моя жизнь принадлежит мне.
Ответ: Да. И у тебя ее забирают. Это называется смертью.
Реплика: А если моя жизнь не принадлежит мне, то и смерти как бы и нет.
Ответ: И смерти нет.
Вопрос: 🙂 То есть мы с вами пришли к формуле бессмертия?
Ответ: Да. Пока еще. Есть еще дальше, но хотя бы это.
Вопрос: Я хочу подвести итог. Вы считаете, что в силах человека прийти к этому состоянию, что мне ничего не принадлежит?
Ответ: В силах человека прийти к состоянию, что ему ничего не принадлежит, и сам себе он тоже не принадлежит.
Вопрос: Вот эта добавка "сам себе я не принадлежу" – почему вы ее усиленно добавляете?
Ответ: Потому что это самое главное.
Вопрос: Я себе не принадлежу?
Ответ: Нет.
Вопрос: А я принадлежу кому-то?
Ответ: Высшей силе.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.10.2023
О какой душе идет речь в статье Бааль Сулама "Мир"?
Спрашивали? Отвечаю!
"Существует ли реинкарнация и если да, то для чего?"
В науке каббала мы изучаем разбиение Высшего мира, высшей души и ее нисхождение до нашего мира постепенным дроблением, разрушением.
Самый последний уровень нашего мира – тот, который невозможно исправить. Мы его исправляем только существованием в нашем теле в течение многих кругооборотов животной жизни. Она нам необходима только для того, чтобы начать с нее и взойти на первый уровень души.
Для этого мы и должны существовать. Зачем мне обставляться совершенно лишними вещами, мешающими этой высшей вечной совершенной цели? Мне нужно действительно только необходимое: удобное, комфортное, хорошее – то, что не будет отвлекать меня от постижения самой желаемой цели.
Желаемой – потому что я наконец-то могу достичь совершенства, вечности, не быть связанным с этим миром, его ужасами, насилием, грязью, ложью. Какой смысл в этом ковыряться?
Поэтому мне так легко быть в отрыве от всех, кто размышляет, разглагольствует на разные темы: газеты, правительство, политика, злословие, тщеславие и все прочее. Жалко людей! Тратят на это мир, тратят на это жизнь, тратят на это всё свое время и силы! Я смотрю: кричат, ругают друг друга в кнессете или в парламентах, собираются что-то решать. Никто ничего не решит. Это та же игра в песочнице.
Пока тебе дано это животное тело, дай, сколько ему необходимо, нормально, с комфортом, чтобы оно тебя не занимало. Тебе нужна ванна, газ, холодильник, кондиционер, машина, т.е. то, что тебе необходимо по делу – средний нормальный уровень для современного человека. Если бы мы сегодня распределили между всеми всё, что есть на земле, наш уровень был бы намного выше среднего. Но нам это не нужно, нам надо дать каждому нормальный средний уровень.
А все остальное направить только лишь на развитие всех и каждого. Все обязаны заниматься, учиться, как выйти из этой "песочницы", как стать нормальными взрослыми людьми, достичь равновесия с природой.
То, что Зоар говорит, что Творец ненавидит тела, имеются в виду именно тела работников Творца, из-за того, что они хотят быть вечно получающими, так как он желает также и богатство будущего мира. (Бааль Сулам, Шамати 108, "Если оставишь меня на день, на два дня оставлю Я тебя")
Вопрос: Если Творец ненавидит тела, то какая была необходимость создавать их?
Ответ: Материальное тело – это желание получать. Если бы Творец не создал тело, то у нас не было бы над чем работать и получить вознаграждение.
Речь идет о желаниях ради себя, которые возникают у человека, ищущего духовного возвышения. Но в желании получать ничего не может раскрыться. Только в желании отдавать, которое называется "духовное тело" или "душа".
Вопрос: Если Творец наперед дает нам вознаграждение, правда ли, что потом мы должны рассчитываться за это еще больше?
Ответ: Нет, не принимайте это во внимание. Вы должны делать то, что требуется от вас.
Вопрос: В этой статье как бы ведется разговор с телом. Получается, что важно отслеживать, что в каждый момент времени говорит мне тело, то есть мое желание?
Ответ: Конечно, важно. Если ты не будешь его слышать, не слушать, а именно слышать, то не сможешь продвигаться.
Правильно слышать – это значит держаться за группу, за Творца и слушать, что хочет сказать тебе твое тело. Тогда у тебя будут силы двигаться вперед самостоятельно от него.
Из урока по статье из книги "Шамати", 07.11.2023
