Надо научиться перемещаться между нашим уровнем и любым другим, более низким, и динамически находиться на разных уровнях, в разных состояниях: переоблачаться в мужчину, в женщину, в ребенка, в более или менее образованного человека. Необходимо проигрывать эти роли, причем очень серьезно, возбуждая в себе их реакции, их потребности, их запросы и мнения.

Но вы всегда должны находиться на своем уровне и одновременно облачаться в их образ. Это называется "левуш" (облачение), – и тогда вы будете входить в контакт с ними.

Допустим, ты достиг такого состояния, когда говоришь: "Я нахожусь на этом уровне, а он – на том уровне. Как мне спустить себя до его уровня и войти с ним в контакт?". Это состояние и называется нисхождение, облачение, которое является педагогически-духовным приемом, и учителя им подсознательно пользуются. Но у нас это точно вымерено.

Ты должен сделать на себя отдельный зивуг дэ-акаа (ударное слияние со светом), то есть преобразовать себя в более низкое состояние и в нем войти в контакт с обычным человеком так, чтобы оба ваших состояния вошли в сопряжение. Это очень интересная работа, которую нам придется выполнять. Поэтому мы называемся учителями человечества.

Хорошо, что у нас уже есть запрос к этому. Попробуйте обговаривать эти состояния между собой. Из них состоит практически все "Учение Десяти Сфирот". Вся наша работа только в этом и заключается. А потом, отрабатывая эти состояния между собой, вы прочувствуете их внутри себя.

Это интересно еще и потому, что ты одеваешь на себя всевозможные новые парцуфим и таким образом строишь себя круглым, равным миру Бесконечности, исходя именно из этих состояний. Это и есть контакт между людьми, через который происходит соединение, любовь и полное объединение.

Кто мы?

Мы матери детей, находящихся на фронте, матери детей поменьше, бабушки маленьких и взрослых внуков, чьи-то тети… чьи-то сестры… Мы женщины этой страны, страдающие от ее суровой реальности. Мы женщины, которые не спят по ночам. Мы обращаемся к вам, матери – сегодняшние и будущие, чтобы рассказать вам, что тут может быть другая жизнь. И это зависит только от нас.

Нет ничего более цельного, чем разбитое сердце

За секунду до того как полетели ракеты, в израильском эфире разнесся призыв Рахели Френкель, Бат-Галим Шайер и Ирис Ифрах – трех матерей, которым удалось в самые трудные моменты дать силу всему народу и поставить общее благо выше собственной боли. Матери трех похищенных и убитых школьников обратились от всего сердца ко всему народу Израиля: "Держитесь вместе, держитесь вместе!"

И тогда началась война. Дети спрашивают: "Почему на нас сбрасывают бомбы, мама?" А мы шепчемся сами с собой: "Когда эти дети родились, мы думали, что пока они дорастут до призывного возраста, уже не будет войн. И вот опять война…"

Мы не хотим, чтобы наши дети росли в этой кровавой действительности. Мы устали сидеть в стороне и молчать. Мы хотим изменить ситуацию отныне и навсегда – и мы можем это сделать. Хватит отговорок: политика, палестинцы, Хамас, международное мнение… Мы можем и обязаны решить раз и навсегда: "Будет ли эта война последней, мама?"

Свет в конце тоннелей

Клип: перед камерой стоит боевик Хамаса с глазами, пылающими огнем ненависти, и проклинает от всего сердца весь еврейский народ. И вдруг выясняется, что он зачитывает переписку на Facebook, в которой мы, израильтяне, проклинаем друг друга. Это наши проклятия, наши намерения, наши желания. Это на самом деле живет в нас. С годами мы превратились в самых страшных врагов самих себя.

Эта ненависть стоит между нами: между правыми и левыми, светскими и религиозными, между всеми, кто не согласен со мной и с моим мнением. Она просачивается и проникает под землю, размывая основу, на которой мы все стоим. Это на ее волнах поднимаются террористы из тоннелей, жаждущие нас уничтожить. Эта ненависть угрожает проникнуть в наши дома в вечер Рош а-Шана и уничтожить полстраны. Тоннели террористов и тоннели внутри нас...

В обычные дни каждая из нас чувствует это на себе. Атмосферу жизни в Израиле нельзя назвать приветливой или теплой. Наоборот, она ослабляет нас, высасывает все силы. Каждой хорошо знакомо это чувство: вернуться домой после длинного и изматывающего рабочего дня, после всех перепалок и споров, после битвы на дорогах и лечь на диван с ощущением, что просто нет больше сил совладать с этой жизнью.

Но как бы выглядел наш день, если бы между нами царило взаимное участие?

Крепить добро между нами

Операция "Несокрушимая скала" дала нам ощутить прекрасную сторону народа Израиля. Трудно не прослезиться, видя проявления поручительства, любви и взаимопомощи, омывшие всю страну. Раненные солдаты требуют немедленного возвращения на фронт: "Туда, где наши братья". Граждане отдают свои дома семьям раненых солдат. Несчетные посылки, благословения, детские рисунки, посланные солдатам. Десятки тысяч людей пришли на похороны Шона Кармели и Макса Штейнберга – одиноких солдат, чтобы проводить их в последний путь. Общее горе у всех. Мы начали чувствовать, что мы одна семья.

Мы разрываемся между двумя этими полюсами: между туннелями разобщения и общей заботой, охватившей всех нас. Как возможно, чтобы в одном народе существовали такие противоположные крайности?

Одна сила разделяет, а другая – соединяет. Но что будет, когда эта война закончится? Неужели исчезнет все тепло, возникшее между нами?

Посмотреть немного дальше

Это уже знакомый нам сценарий: случается какое-то несчастье – все собираются, обнимаются, жмутся друг к другу, как овцы при виде волков. А потом угроза уходит, пусть временно, но нам это не важно – мы возвращаемся в кафе, возвращаемся к нашим мелким личным войнам. И сердце понемногу всё больше покрывается пылью рутины, забывая всё то, что мы поняли, что обещали себе на приливе чувств. Сердце забывает, что без внутренней связи между нами у нас не будет настоящей силы.

На это больше нет времени. Единство не упадет на нас с небес. Либо мы создадим его между собой, либо будем ждать до следующего кризиса, который ударит по нам и откроет место в сердце.

Больше нет на это времени! У нас есть дети: маленькие ростом, но большие по своим ощущениям. И они хотят видеть здесь более чуткое общество, более внимательное, состоящее из взрослых, которые на самом деле чувствуют ответственность и готовы замечать других и сопереживать. Но вместо этого, вырастая среди нас, дети становятся нашими копиями, и те отношения, которые они впитали от нас, будут сопровождать их всю жизнь. Словно от дерева растут побеги таких же деревьев, так и из человека растет такой же человек.

Какими же мы хотим увидеть их в будущем?

В чем секрет связи между нами?

Мы могли бы говорить с вами лозунгами, написать вам пространные объяснения о миссии народа Израиля и о важности нашего единства. Можно было бы найти подтверждение всему этому в первоисточниках, лежащих в основе нашего народа. Но мы не хотим этого делать. Ведь мы чувствуем, что нам, женщинам, не нужны "доказательства" для того, чтобы сказать, что мы не обычный народ, что в нас есть нечто более семейное, по сравнению с любой другой страной.

Вот об этой нашей большой семье народа Израиля мы и хотим сказать несколько слов. Это замечательная семья, теплая и заботливая. Семья, готовая пожертвовать собой ради всех. Но только эта семья иногда забывает о своей особенности и хочет стать такой же, как все страны мира. Однако это не получается, выходит фальшиво. Когда мы отдаляемся друг от друга и разобщаемся, то этим будто притягиваем к себе волны ненависти. Наветы. Войну.

Уже не сюрприз, что в те дни, когда мы здесь боремся за нашу жизнь самыми гуманными способами, всю Сеть наполняют заголовки типа: "Гитлер был прав!", "Антисемитизм вернулся", "Европа против евреев"… А мы стараемся не замечать этих статей, не хотим окунаться в эту ненависть, но внутренне явно чувствуем, что что-то здесь не в порядке. Но что?

Так происходит, потому что в обычные дни наше сердце глухо и заперто. Правило "Возлюби ближнего, как самого себя" превратилось в наклейку на автомобиле, однако отказывается прилепляться к нашему сердцу. Но это наш единственный путь, и мы не сможем с него сбежать. Это правило будет преследовать нас до тех пор, пока мы его не выполним, ведь оно отпечатано, выжжено в генах еврейского народа. Это наша обязанность не только перед собой, но и перед всем человечеством. Любовь – это наша сила.

Выполним это правило – станем народом. И тогда мир сможет вздохнуть спокойно.

Нарушим его – весь мир поднимется на нас, будто желая сказать: "Почему вы забываете, что ваша миссия – нести любовь?"

Все превратились в одну маму

Эта война превратила нас всех в маму. Я волнуюсь за каждого солдата, воюющего в Газе, словно за своего сына. Я плачу за унесенные жизни так, будто от меня отрывают часть меня самой.

И несмотря на эту немую боль, мы не бессильны перед ней.

Здесь ты, я, твоя соседка, подруга, свекровь и теща – все мы берем на себя обязанность собрать осколки, соединить, связать и потребовать, как одна женщина: "Объединение сейчас!" Пусть этот мощный крик, рвущийся из нашего сердца: "Верните наших сыновей с миром!" пронзит, как стрела, сердце нашего народа и потребует конца разобщению. Перестаньте ненавидеть друг друга! Давайте научимся жить в мире – здесь, между нами. И тогда это будет последняя война.

Приходи в круг

"Откройте мне отверстие с игольное ушко, и Я открою вам огромные врата".

Наше сердце сегодня растресканное. И это именно те щели, через которые может проникнуть нечто новое. Поэтому мы зовем вас уже сейчас   присоединиться к нашим обсуждениям в кругах. Они проводятся вечер за вечером по всей стране: тысячи людей сидят и разговаривают о нашей общей ответственности за создание общества, основанного на главном принципе нашего народа: "Возлюби ближнего, как самого себя".

В этих кругах все чувствуют, насколько такое изменение возможно, если только мы все одобрим и поддержим его. Нам известно без всяких сомнений, что если мы, женщины-матери, захотим – никакая сила не сможет нам противостоять. И тогда, наконец, мы сможем родить новую действительность.

Внутри круга обсуждения мы строим между нами теплую атмосферу и начинаем чувствовать друг друга, сближаемся. Мы не спорим и не отрицаем сказанное другими. Мы пытаемся выявить те швы, по которым проходит наше разбиение, и подняться на уровень согласия, объединения. Позитивная, природная сила гармонии, распространяется между всеми и соединяет нас. И в это соединение мы вносим сыновей, воюющих на фронте, и всех жителей страны, укрывая их внутри. Пусть они окажутся под защитой этого купола мира, распахнувшегося над нами и над всей землей.

В таких случаях слова бесполезны. Если есть настоящая любовь, человек о ней не говорит. Самое дорогое не выставляют напоказ, а хранят втайне. Вот почему я не могу кричать о единении. Другое дело – говорить об этом научно, но чувство не выразишь, оно лежит очень глубоко.

Так или иначе, вам сейчас выпал тот самый шанс, и от вас зависит его реализация. Со своей стороны, я дал всё и ничего не могу сделать вместо вас. Настал ваш черед. А если отступитесь, то будущее Израиля и ваше собственное подпадет уже под высший вердикт…

Другого времени не будет. Вы всегда дожидались, что время сделает свое дело. Так вот, не сделает. Бааль Сулам сказал об этом: кто отвергает мгновения, тот обнаружит это спустя годы. Сейчас мы просто обязаны работать круглые сутки, ежесекундно храня единство. Иначе – никак. Это должно быть личной и общей, единой задачей.

Забудьте обо мне. У вас есть всё необходимое – так действуйте, если хотите. А если нет, то и мне нечего добавить. Есть вещи, которые отец не может сделать за сына. Сейчас дело за вами. Всё в ваших руках.

Суть не в материалах, которые мы раздаем, и не в разговорах о том, что мы должны объединиться. Это должно идти поистине от сердца к сердцу. Надеюсь, вы примете, прочувствуете это вглубь. Молитвы вам, крика и взаимной поддержки. Удачи!

Следующий этап продвижения этой группы – события у горы Синай. Там они приняли на себя выполнение условия соединиться как один человек с одним сердцем. Таким образом, они превратились в народ Израиля, в основе которого заложено это условие единства.

Народ Израиля не похож на остальные народы, сформировавшиеся в какой-то определенной местности и несущие характерные национальные гены. Любой француз при желании может пройти гиюр и стать евреем, перестав быть французом. То есть он примет на себя условие: соединиться с народом Израиля.

В наше время такого единства не существует, и это признак того, что мы находимся в изгнании. Изгнание означает разобщение, а освобождение – объединение народа. Сегодня мы не народ, а собрание изгнанников.

Реплика: Но меня гораздо больше волнует наш конфликт с палестинцами, чем внутреннее разобщение в народе Израиля!

Ответ: Но конфликт между Израилем и палестинцами невозможно разрешить без нашего внутреннего объединения. А вскоре этот конфликт превратится в противостояние со всем миром – невозможно будет никуда выехать за границу.

События будут развиваться так, что мы окажемся в ситуации, когда ничего нельзя сделать со своими соседями. Они смогут забрасывать нас ракетам, как захотят. А мы не сможем им ответить, потому что весь мир начнет так кричать на нас при каждой жертве с противоположной стороны, что у Израиля окажутся полностью связаны руки.

Максимум, мы сможем взорвать несколько пустых домов на палестинской территории. Но таким путем не выигрывают войну.

Израиль оказывается против всего мира, а не против арабов. Ведь весь мир стоит за арабами и грозит нам: "Не смейте никого убивать!" А когда арабы убивают евреев, мир не обращает на это внимания. И что же нам делать в такой безвыходной ситуации?

Некоторые предлагают игнорировать весь мир, войти в Газу и всю ее разрушить. Но насколько мы можем позволить себе такое? Назавтра выйдут резолюции ООН и все страны прервут с нами всякие отношения: сотрудничество, торговлю, промышленные и банковские связи. Израиль окажется в полной изоляции, и это убьет нас. В сегодняшнем мире государство не может существовать, если не связано с другими странами.

Вопрос: Но что же делать, если ситуация становится все хуже? Террористы становятся все искуснее и вылезают из моря, из-под земли, отовсюду! Если когда-то ракеты долетали только до южных городов, то сегодня они достают до любой точки Израиля. А вы говорите, что нельзя их уничтожить, потому что мы окажемся в международной изоляции?

Ответ: Но мы не можем разбомбить Газу. Все люди, которые призывают к этому, просто делают себе на этом политический имидж на короткое время. Все понимают, что мир не позволит нам этого. Это совершенно ясно. В мире властвует международное общественное мнение – мнение публики, а не правительства

И от всего мира исходит единое мнение против Израиля. В этой ситуации у нас нет никакого решения, кроме внутреннего объединения народа.

Если мы начнем работать над своими отношениями внутри израильского общества, то станем примером для всего мира, и эти добрые отношения спроецируются на весь мир. Таким образом в мире установится спокойствие во всех областях, начиная с семьи, бизнеса и до международных отношений и политики.

И для этого не придется дожидаться, пока такое объединение народа Израиля окончательно осуществится. Как только мы начнем прикладывать усилия к такому соединению, мы сразу же увидим, как весь мир и даже наши враждебные соседи немедленно поменяют свое отношение к нам.

Нам достаточно положить одно зернышко на добрую чашу весов, в пользу единства народа Израиля, и наши противники добавят тысячу килограммов зерен в пользу соединения и хорошего отношения к Израилю.

Учитесь этому у природы. Вся природа – глобальная и находится в равновесии, и только человеческий род вредит всем: вмешивается в природу и разрушает ее, выводит из равновесия. Ведь человек пользуется своим эгоизмом не в обычной форме, ради жизни, получая от природы только необходимое для существования, а безжалостно грабит и портит природу.

Вопрос: Выходит, что наш эгоизм убивает нас? Таков диагноз?

Ответ:  Эгоизм разделяет людей, а нам нужно начать соединяться поверх эгоизма. Как сказано: "Все преступления покроет любовь". Вот этому нам и нужно научиться. И народ Израиля обладает знанием, как это делать, и должен начать это исправление. А как только он начнет его, оно немедленно распространится по всему миру.

Тогда народы мира почувствуют, что исправление приходит от Израиля, и станут смотреть на него с любовью, помогать, поддерживать. А наши арабские соседи, которые сейчас готовы уничтожить нас – придут и помогут нам построить хорошую жизнь.

Мы сами вызываем на себя волны ненависти во всем мире тем, что не хотим соединяться и подниматься над разделяющим нас эгоизмом. Если же мы сделаем это, то эти волны ненависти превратятся в волны любви.

Если посмотреть на все происходящее с такой точки зрения, то нам станет очень стыдно перед народами мира за то, что мы не выполняем свою миссию. В сущности, мы должны были начать ее еще со времен Ари – в 16-м веке.

Но с начала 20-го века мы были уже просто обязаны начать исправление – с момента, когда получили возможность вернуться на землю Израиля. Таким образом, мы получили условия для выполнения своего предназначения относительно всех народов мира. Мы существуем только ради всего мира.

Еврейский народ – это та группа, которую Авраам собрал в древнем Вавилоне и вывел оттуда для того, чтобы объединить ее и с ее помощью исправить весь Вавилон. Обо всем этом рассказывает наука каббала.

Мы разрушаем Землю, истощаем природные ресурсы, делаем с природой и экологией что нам вздумается. И всё это не потому, что хотим так поступать, а потому, что неспособны создать системы, которые будут состоять из противоположностей, объединенных в одно конструктивное целое. А между тем, именно в этом заключается основной закон сложных систем – в единстве противоположностей.

Здесь-то мы и подходим к науке каббала. Ведь проблема эта возникла еще три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне. Его жители тоже, с одной стороны, были очень близки между собой и зависимы друг от друга, а с другой стороны, не выносили, ненавидели друг друга, испытывали взаимное отторжение. И они ничего не могли с этим поделать – сама структура общества была таковой, что оно пожирало себя.

Тогда-то один мудрый человек по имени Авраам и обнаружил, что здесь кроется переход на новую ступень развития. По сути, в таком положении нет ничего особенного. Подобно переходу от неживого уровня к растительному или от растительного к животному – есть также переход от животного уровня к человеческой ступени.

И переход этот требует от нас сгенерировать силу единства противоположностей, чтобы они смогли соединиться между собой и сформировать гармоничную взаимодополняющую систему. Несмотря на полярность, ненависть и отторжение, мы можем воспользоваться особой силой, особой сетью, чтобы войти друг с другом в равновесие и наладить жизнь.

Суть этого шага ускользает от нас. Мы не очень понимаем, откуда происходит жизнь и как две противоположности могут спаяться воедино. А между тем, к примеру, именно диаметральная полярность "плюса" и "минуса" формирует атом – стабильную систему. В ней они одновременно противоположны и соединены.

Далее, по тому же принципу выстраиваются всё более сложные соединения, способные развиваться. "Плюс" и "минус" взаимодействуют таким образом, чтобы притягивать то, что полезно для равновесия между ними, и исторгать то, что вредно для этого равновесия. Так, посредством поглощения и выделения, возникает жизнь, идет развитие, всё более и более сложное, пока не возникает необходимость в создании новой системы, которую каббалисты называют "духовной". Иными словами, она выше известных нам систем.

Так вот, Авраам обнаружил, что в природе есть универсальный закон, охватывающий все системы, – сила, поддерживающая их существование и развивающая их. Можно называть ее "силой света", "силой Творца", "Высшей силой", но, так или иначе, суть ее одна: она удерживает в гармонии, в общей взаимосвязи все части действительности.

Эту силу можно привлекать и использовать – в том числе и сейчас, когда мы хотим подняться на новую ступень, стать единой системой. Тем самым мы пробуждаем универсальную силу, и она выстраивает между нами желанное равновесие.

В науке каббала этот закон, открытый Авраамом, называется "законом подобия свойств". Его суть в следующем: если я внутренне, душевно тянусь к соответствию этой единой силе, в той же мере я пробуждаю на себя ее воздействие, и тогда она формирует связь между мною и другими людьми, к которым я устремляюсь. Между нами она создает систему, находящуюся в гармонии, в равновесии всех частей.

Авраам открыл чуть более глубокий пласт этого интегрального, универсального закона природы, который, в принципе, уже был известен. И тогда призвал к участию всех вавилонян.

Философ 12-го столетия Рамбам рассказывает, что Авраам написал много книг и проделал большую распространительскую работу, чтобы люди поняли его открытие, поняли, что речь идет именно о законе природы, с которым бессмысленно тягаться. Так уж мы развиваемся, не имея возможности избежать этого течения, этой тенденции – заложенного в природе тяготения к равновесию, к единению, к гармонии.

На неживом, растительном и животном уровне мы пришли к равновесию безотчетно, непроизвольно, не участвуя в процессе по собственному свободному выбору. Однако на человеческой ступени так уже не получится, здесь мы должны осознанно участвовать в уравновешивании, в построении общечеловеческой системы.

Мы должны понять, осознать и захотеть этого, должны прилагать усилия и делать выбор, стараясь правильно организоваться для продвижения вперед. Тогда, благодаря этим стараниям, мы вызовем универсальную, единую силу природы – "Творца", "свет", неважно, как ее называть. А она, в соответствии с нашими усилиями, окажет на нас ответное воздействие и сделает дело – установит между нами правильное соединение.

Вот чему Авраам учил людей.

Дальнейшая история известна: часть их услышала его и реализовывала эту методику какое-то время, а потом все же выпала из процесса. Ведь невозможно выстраивать единую, равновесную, гармоничную систему, если всё остальное человечество пребывает в разбиении. Так мы и пришли к современному положению дел, когда повторяется вавилонский кризис разобщения.

Почему именно сегодня? Потому что, как и тогда, человечество обнаруживает, что оно спаяно в одно целое, в единую систему. Мы замкнули себя на Земном шаре в единый мир, в единое общество, в единую семью, где все зависят друг от друга.

Сегодня не нужно воевать – достаточно перекрыть связи какой-либо стране, и она не вынесет этой изоляции. Современные средства вооружения, по сути своей, являются бесполезной модернизацией первобытных варварских дубинок. Они не нужны в интегральной системе глобального мира, похожего на глобальную деревню. Сегодня торгово-промышленные, финансовые, снабженческие связи решают всё. Лишить страну этих "артерий" – все равно что отключить какой-либо орган от тела. Ясно, что сам по себе он не выживет.

Так происходило и в Древнем Вавилоне, в месопотамской колыбели человечества, где оно замкнулось в единое сообщество. И то же самое происходит в наши дни.

Во всех поколениях последователи Авраама говорили об этом и даже произвели расчет, экстраполировав закон человеческого развития по оси времени, чтобы понять, когда человечество вернется к такому состоянию. Закон единства начал проясняться с конца 19-го столетия, а ясно проявился перед всеми с конца 20-го века – а если совсем точнее, то с 1995 года, о чем и предупреждали каббалисты.

Таково нынешнее положение дел. Приступив к изучению науки каббала в 1975-76 году, я не верил, что это действительно случится. Однако в действительности произошел очень резкий переход, и внезапно пошли разговоры о единой системе, о взаимосвязанном человечестве, о глобальной деревне, о тотальной взаимозависимости и т.д.

И вместе с тем раскрылось зло человеческой природы – насколько мы противостоим друг другу и неспособны соединиться по-хорошему. Ведь на неживом, растительном и животном уровне, несмотря на нашу противоположность, универсальная сила соединяет нас таким образом, что полярность превращается в диполь, который связует и поддерживает нас в равновесии и гармонии.

Однако на человеческом уровне, в человеческой взаимосвязи между нами мы должны сами вызывать воздействие общей силы, должны участвовать в гармоничном уравновешивании между "плюсом" и "минусом", между двумя противоположностями. И это требует от нас определенной работы.

Прежде всего, нам надо понять, осознать ситуацию, в которой мы оказались. А далее – прилагать совместные старания к тому, чтобы выстроить правильное окружение. Эти старания в каббале называются "поднятием МАН" – т.е. просьбы об исправлении. Тем самым мы вызываем на себя воздействие универсальной силы, чтобы она соединила и свела нас в единую систему, в гармонию всего человеческого общества.

Таков текущий исторический момент. И потому сегодня всем раскрывается каббала – наука, открытая Авраамом. Ведь все мы должны понять нынешнюю ситуацию и начать правильно использовать сложившиеся параметры для построения общества будущего. А иначе нас, конечно же, ждет крах человечества.

И потому каббалисты, т.е. люди, занимающиеся этой проблемой и ее решением, доводят до всеобщего сведения правду о нашем состоянии и о нашем будущем. Разумеется, говорят они, мы в любом случае придем к всеобщему равновесию, однако если мы не будем сами пробуждать к действию единую силу природы, несущую нам единство, правильную взаимосвязь, то она все равно проявится как нераздельный, связующий и собирающий нас вместе фактор, но лишенный нашего позыва, нашего желания.

В таком случае нам придется выполнять этот закон принудительно, что чревато очень неприятными состояниями, которые поведут нас через бедствия, катастрофы и войны.

Сама по себе сила эта позитивна, она связует всю систему в одно. Однако если мы сопротивляемся ей, вместо того чтобы желать этого, то вызываем на себя воздействие противоположных сил, и они проявятся в виде несчастий.

Вот почему каббалисты стараются донести это знание до всего человечества и научить людей тому, как идти к правильному пониманию единства, чтобы пробуждать в себе тягу к нему и вызывать проявление единой силы не в противоположном виде, не через беды, а уже в соответствии с нашим устремлением. Так мы пойдем к неизбежному в будущем правильному, интегральному, единому состоянию – пойдем добрым, приятным, желательным путем. Вот какое усилие от нас требуется.

Сегодня в человеческом обществе раскрываются тяжелейшие проблемы – несмотря на то что мир может обеспечить нам полное изобилие. Научно-технический прогресс достиг таких высот, что некоторые из современных технологий боятся открывать человечеству. Ведь благодаря им людям не придется работать, исчезнет необходимость в физических усилиях.

По сути, мы уже вышли на новый уровень развития, но еще не можем реализовать его, потому что сами не соответствуем ему. Инструменты у нас есть, но правильно сочетать их на этом новом уровне мы не можем. Не можем потому, что не интегральны по своему подходу, по своей внутренней структуре. Наоборот, мы эгоистичны, мы стремимся отдалиться друг от друга, а не соединиться в гармонии.

Как следствие, на будущее состояние единого человечества мы смотрим со страхом: "Как быть с семью миллиардами людей, которым не надо будет работать?" Нам просто невдомек, что речь идет о другой форме бытия и соединения между нами, когда мы поднимаемся на иную ступень восприятия, жизни, жизненной энергии.

Много сюрпризов кроет в себе это новое состояние, но мы еще не в силах "переварить" их. Ведь наше восприятие не интегрально.

В интегральной системе главное – отказ от индивидуалистического взгляда: "Я перед миром". Вместо этого я обретаю интегральное восприятие и вижу всю картину, вижу, что все мы соединены, все восполняем друг друга. Лишь тогда мне открывается будущее состояние, в котором должно пребывать человечество, и я понимаю, чувствую эту жизнь, ждущую своего часа.

К такому восприятию мы должны прийти – и этому обучает нас наука каббала.

Вопрос: Это очень запутывает, ведь кажется, что нам нужно объединиться для того, чтобы уничтожить врагов?

Ответ: Сегодня все совершенно ясно, никакой путаницы. Ведь мы не можем их уничтожить, мы даже не можем воевать с ними во всю силу. Разве в наше время возможно разбомбить Газу? Израиль долго уговаривает жителей Газы отдалиться от того дома, который собираются взорвать, и если они все же уйдут, то на этот дом сбрасывают бомбу.

Вопрос: Так разве это не свидетельствует о том, что Израиль несет свет для народов мира? Враги запускают в нас ракеты, желая убить наших мирных жителей, похитили и убили трех детей, а мы как просвещенный народ стучимся к ним в дверь и просим выйти, чтобы взорвать дом. Разве есть другой народ, который так действовал бы?

Ответ: Но разве таким образом Исраэль приносит свет народам мира, показывая пример тому, как надо действовать? Разве народы мира ждут от Израиля пример тому, как цивилизованно и гуманно вести войну? Этим можно принести добро всему миру?

Враги говорят очень просто: в том виде, как Израиль ведет себя сегодня, ему лучше не существовать. И в этом к ним присоединяется весь мир. У нас не осталось никаких союзников: если проходит голосование в ООН, никто нас не поддерживает – все против.

Ведь главная война идет не против врагов, а против собственного эгоизма, который стоит между нами и разобщает нас. Первое условие – это стать народом Израиля, то есть быть соединенными внутри нас как один человек с одним сердцем. Только тогда можно назвать нас народом Израиля, и в таком случае этому народу положено находиться на земле Израиля, если он исправил себя и объединился. А этим мы вызовем доброе состояние во всем мире.