Причины изменения численности населения планеты

В науке каббала изучается порядок нисхождения высших сил от свойства, которое проявляется вначале в Малхут мира Бесконечности в четырех стадиях прямого света, и затем нисходит к нам через Цимцум Алеф (Первое Сокращение).

Потом образуются парцуфим Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН; затем миры Ацилут, Брия, Ецира, Асия; далее создается особое строение, называемое "Адам" или общая душа, и происходит разбиение этой души. А мы представляем собой частички этого разбиения.

Поскольку эгоизм проявляется все больше и больше, то для того чтобы создать в нас возможность какого-то подъема и работы над ним, общая эгоистическая масса разбивается на все большее количество частей. Поэтому мы в нашем мире чувствуем, как мы размножаемся – население планеты растет.

И наоборот, если мы входим в какие-то отрицательные связи между собой, то начинается уничтожение, войны, т.е. убирается определенное количество населения.

Не потому, что война убивает людей, – это нам так только кажется, а потому, что в таком случае человечество не нуждается в большем количестве людей и, следовательно, может уменьшиться. Ведь при наличии страданий меньшее количество душ тоже может выполнить свое предназначение.

Именно так надо смотреть на увеличение или уменьшение количества населения на Земном шаре.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 18.08.2019

Путь достижения высшей цели, ч.2

Путь достижения высшей цели, ч.1

Почему растет население планеты?

Тема : Общая душа "Адам", Развитие эгоизма, Строение мироздания

Комментировать

Нисхождение высших сил в наш мир

Вопрос: Что значит "причинно-следственный порядок нисхождения высших сил"?

Ответ: Существует два состояния: первичное и вторичное, причина и следствие. По такому причинно-следственному процессу создано все творение.

Мы желаем раскрыть творение от самого высшего корня, которым является Творец. Он – причина всего, а все остальное – это Его следствие, то есть постепенное нисхождение всех законов, свойств до нашего мира, вплоть до каждого из нас. Это и есть работа Творца/Природы.

Творец или Природа – это одно и то же. Только Природа – в более широком смысле слова, которая включает в себя все.

Вопрос: Что имеется в виду под понятием "нисхождение"?

Ответ: Творец представляет собой свойство отдачи, любви, эманации. Это абсолютно доброе, абсолютно полное свойство, из которого нисходят все силы, свойства нашего мира так, что все мы находимся под Ним. И поэтому силы представляют собой нисхождение от Него (Творца) к нам.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 18.08.2019

Путь достижения высшей цели, ч.1

Причинно-следственная цепочка подъема

Ступени духовного нисхождения и подъема

Тема : Строение мироздания

Комментировать

Соединиться в общую сферу любви

Вопрос: Почему Бааль Сулам выбрал только четыре категории ("милосердие", "правда", "справедливость" и "мир"), ведь их значительно больше? А где категория любви? Почему она не в общем списке? Может быть, у нее какое-то особое место?

Ответ: Любовь – это цель.

Милосердие, правда, справедливость и мир существуют для того, чтобы привести нас к полной связи. А полная связь называется любовью. Так что она здесь существует, но только в конкретном симбиозе всех этих свойств.

Вопрос: Значит, нам надо как-то почувствовать это свойство и проявить по отношению к этим четырем категориям?

Ответ: Когда ты уравновешиваешь все четыре категории и используешь их не в перекосе друг с другом, а буквально в одном общем целом, тогда они связываются в один общий шар, сферу, которая называется "любовь".

Вопрос: А почему все-таки речь идет только о четырех категориях?

Ответ: Потому что это четыре стадии развития желания от света. Их не может быть ни больше и ни меньше. Это те же десять сфирот, которые должны найти между собой правильное сочетание.

Вопрос: Десять сфирот должны принять правильное сочетание, чтобы прийти к любви?

Ответ: Чтобы в итоге Малхут связалась с Кетэром, и таким образом образовался бы венец творения.

Продолжение следует…

Из урока на русском языке, 28.07.2019

4 категории высшего управления, ч.4

4 категории высшего управления, ч.3

4 категории высшего управления, ч.2

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Для чего был создан человек? Ведь природа и Вселенная живут по своим законам, не зависящим от него. Зачем он нужен, если он все портит?

Ответ: Вся природа, вся Вселенная и еще множество разных вселенных и миров созданы именно для того, чтобы появился человек, у которого была бы возможность раскрыть все эти уровни природы. Чтобы он начал их осознавать, понимать, постигать творчески в связи между себе подобными, и таким образом объял бы в себе все вселенные.

На самом деле, постигая вселенные своим разумом и чувствами, мы как бы обнимаем их в себе, включаем в себя. Поэтому не надо думать о человеке так, как сегодня вы представляете его себе.

Человек – это сборная система из мужчин, женщин и детей, которые объединяются между собой, несмотря на свой эгоизм, и пытаются быть вместе как одно единое целое.

К этому состоянию мы придем или подобру-поздорову, или, что называется, "палкой к счастью". Но нас будут гнать к нему. Сейчас уже начинается этот период.

И тогда мы обнаружим, что, объединяясь с другими, человек создает себе объем, который охватывает все мироздание. В этом объеме мы будем существовать вечно, в совершенстве.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Включить в себя все мироздание

Зачем Творец создал Адама?

Странное явление – человек

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Анимационный ролик о наших представлениях об управлении мирозданием.

Тема : Клипы, фильмы, Строение мироздания

Комментировать

Из урока по статье Бааль Сулама "Введение в науку каббала"

"Введение в науку каббала" начинается такими словами: "Захотел Творец удостоить Израиль, для этого он дал им Тору и Заповеди..." У Творца есть цель, и Он продвигает ее.

Цель должна быть достигнута за счет процесса, проходимого творениями. Творец поставил эту цель перед нами и желает, чтобы мы к ней пришли, и не просто каким-то чудесным образом, а за счет своей работы и постепенных внутренних изменений.

Эта цель первична – она предшествует нашему созданию, и для ее достижения мы обязаны использовать средство, называющееся "Тора и заповеди", то есть исправить свое желание с помощью света, возвращающего к источнику.

Еще до создания человека в этом мире существовала эта цель и была создана лестница духовных ступеней, по которым он должен подняться для ее достижения. Творец продумал все заранее и организовал для нас, все уже готово.

Мы должны очистить себя от эгоизма и за счет этого достигнем цели. Но мы его не отменяем, ведь в мире не создано ничего бесполезного. Поэтому если мы правильно относимся к своей природе, созданной Творцом, и стремимся к задуманному Им состоянию, то чувствуем, что находимся на заданном пути, которым обязаны пройти. Далее...

Из утреннего урока 14.08.2019

Отрывки из уроков 13.08.2019

Отрывки из уроков 12.08.2019

Отрывки из уроков 10.08.2019

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Меняется ли разум в зависимости от того, что изучает? То есть разум человека, изучающего каббалу, кардинально отличается от изучающего, допустим, астрономию?

Ответ: Да. Человек, занимающийся каббалой, изучает действия Творца. Он по-другому мыслит.

Существует пять миров: один в другом, в третьем, четвертом и пятом. Высший свет проходит через все миры до самого центра.

Эти миры называются Адам Кадмон (АК), что в переводе означает "первый человек", т.е. прообраз человека, Ацилут, Брия, Ецира, Асия. А самый маленький кружок в центре называется "наш мир". В нем мы живем.

 Далее...

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Пройти сквозь фильтры миров

Все миры на одном вертеле

Черное сияние Малхут

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Теория управления миром: природа

Реплика: С точки зрения каббалы Творец и Природа – это одно и то же. Бааль Сулам в статье "Мир" объясняет пять теорий управления миром, как в течение истории человечество меняло свое мировоззрение по отношению к Творцу.

Первая теория – это "Природа", согласно которой "Творец жестко управляет существованием созданного Им так, что ничего не ускользает от Него, и нет у Него ни разума, ни чувств. А потому людям не на кого сердиться, некому молиться, и не перед кем оправдываться". 

Ответ: Это очень хорошая теория. На самом деле мы видим, что так оно и есть.

Мы находимся перед незыблемым законом природы, и нам надо его хорошо изучить. Но изучая его, мы начинаем понимать, что все зависит от соблюдения нами этого закона, а не от того, как он меняется. Ведь он меняется относительно нас с той целью, чтобы изменить нас. И только лишь!

То есть закон незыблем. Природа все время движется к связи, чтобы проявлять себя относительно нас во все большем интегральном соединении. Далее...

Из ТВ программы "Основы каббалы", 10.12.2018

Тема : Восприятие реальности, Строение мироздания, Творец

Комментировать

Вопрос: Какими способами и следуя какому порядку Творец создал мир?

Ответ: Желанием! Творец создал желание и наполняет его.  Желание и наполнение и есть те "кирпичики", из которых состоят все миры. Каждый мир включает множество таких кирпичиков – маленьких желаний.

Соприкасаясь и соединяясь между собой, они создают миры, так же как из блоков и кирпичей выстраивается здание.

Каждый "кирпич" состоит из десяти частей, так называемых "десяти сфирот". Когда эти десять сфирот в определенном количестве собираются вместе, тогда они называются "парцуф", т.е. более крупная единица.

А когда этот парцуф собирается с еще другими, то называется уже "мир". Миры, соединяясь между собой, образуют реальность. Так это работает.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Тема : Строение мироздания

Комментировать

Анимационный ролик о строении мироздания

Тема : Клипы, фильмы, Строение мироздания

Комментировать

Сказано: "Все с мудростью сделал", то есть все в мире Творец создал с великой мудростью. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

Если мы не постигаем Творца, то мы ничего не постигаем. Мы не представляем, как мы существуем, что нас объединяет, откуда мы и для чего.

Только лишь соединившись на последней ступени, в этой наивысшей инстанции нашего духовного корня, и с последней целью, которую мы достигаем, мы начинаем полностью осознавать замкнутое величие всего мироздания. А иначе все это все-таки несовершенно.  

И потому тот, кто удостоился постичь способы, которыми Творец создал мир и его порядок, сливается с разумом, создавшим их, сливается с Творцом.

Постижение Творца, которое предлагает нам наука каббала, является наивысшим постижением человека всего его существования. Он включает в себя все миры, ощущает полностью всю систему взаимосвязи всех уровней мироздания. Далее...

Из урока на русском языке, 21.04.2019

Самое великое постижение

Созидающий разум Творца

Постижение Творца

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Как известно, свойства Творца – это сфирот. (Бааль Сулам, "Созидающий разум")

Это те десять сфирот, которые мы изучаем, в которых мы находимся. По мере того как я развиваюсь, я достигаю этих свойств и с их помощью начинаю управлять своим отношением к Творцу – от Малхут к Кетэр, и отношением Творца ко мне – от Кетэр к Малхут.

В этом и заключается тайна действующего разума, управляющего своим миром и соизмеряющего посредством сфирот благо, получаемое от Творца.

Существуют десять сфирот: Кетэр, Хохма, Бина, Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод и Малхут. Кетэр – это Творец, Малхут – это я. А все остальное между Кетэр и Малхут – это мои свойства.

Однако следует понять, почему это называется слиянием с Творцом, ведь, на первый взгляд, это просто изучение.

Дело в том, что это не просто изучение материала, ведь работая над ним, мы одновременно вызываем на себя высший свет от Кетэра, и он нисходит на нас, на Малхут, управляет нами, изменяет наши качества. И тогда в этом же состоянии мы можем вести себя обратно от Малхут к Кетэру. В этом случае у нас возникает правильная двусторонняя связь.

Из урока на русском языке, 21.04.2019

"Прикупить" свойства Творца

Десять сфирот – основа мироздания

Между Кетэр и Малхут

Тема : Духовная работа, Строение мироздания

Комментировать

Опустошенные вдвойне

Реплика: В наших желаниях наполнение ощущается лишь короткое время, а затем исчезает. Это самое проблематичное.

Ответ: Наполнение не исчезает, а просто подавляется другими желаниями, потому что они все время меняются в нас.

Поскольку у нас есть огромное количество желаний, то они находятся в определенной связи между собой, и их постоянная корреляция не дает нам покоя. Поэтому мы забываем прошлое и думаем уже о будущем. Впечатление исчезает. И хотя мы желаем вернуться к нему, но уже не в состоянии.

Вопрос: То есть наполнение не статично?

Ответ: Ни в коем случае! Наполнение существует в желании. А желания изменяются и все время переливаются из одного в другое в своих всевозможных сочетаниях. Ведь в человеке существует огромное количество желаний. Поэтому мы все время ощущаем изменения в себе.

Вопрос: Почему, когда наполнение исчезает, мы ощущаем себя вдвойне опустошенными? Далее...

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Эволюция желаний, ч.2

Эволюция желаний, ч.1

Как желания определяют нашу жизнь?

Тема : Развитие эгоизма, Строение мироздания

Комментировать

Исторические периоды и развитие желаний

Вопрос: С точки зрения истории можно разбить эволюцию человеческих желаний, сравнивая их с историческими периодами. Допустим, 35000 лет назад до нашей эры и до 4000 лет до нашей эры происходило развитие неживого уровня человеческих желаний. Это такие базисные желания, как пища, секс, семья.

Затем, 4000 тысячи лет назад, начиная с роста эгоизма в Вавилоне, и приблизительно до V века в человечестве происходило развитие растительного уровня желаний, в основном, желаний к богатству.

С V века по XV, всего лишь тысячу лет, развивалось желание животного уровня – к власти. А с XV века по XX век происходило развитие желания человеческого уровня – к знаниям.

Начало XX века ознаменовалось развитием и индивидуализма в человеке, и духовных желаний. То есть люди уже хотят постичь свой корень.

Как все эти желания делятся на неживое, растительное и животное внутри одного человека?

Ответ: Это зависит от природы человека, от того, какой уровень эгоизма превалирует в нем. Ведь все эти желания различных эгоистических уровней: неживого, растительного, животного, человеческого. В зависимости от мощности эгоизма в каждой из этих составляющих человек больше склоняется или к животным насыщениям, или к растительным, или к неживым, или к человеческим. Далее...

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Эволюция желаний, ч.1

История длиною в жизнь, ч.3

Мировая история в свете каббалы, ч.1

Тема : Развитие эгоизма, Строение мироздания

Комментировать

Четыре уровня желаний

Вопрос: Вся история человечества – это процесс роста человеческих желаний. Бааль Сулам в своих статьях пишет, что как в природе, так и внутри человека существует четыре уровня желаний: неживой, растительный, животный и человеческий. И потому мы видим эти четыре уровня вне нас.

Что это за желания и сколько их по количеству и по качеству?

Ответ: В принципе, общее для всех уровней природы – это желание наполнить себя. А чем наполнить зависит от того, какую потребность ощущает желание, и в чем оно будет ощущать наполнение и наслаждение.

Если это желание находится на неживом уровне, значит оно желает реализовать себя таким, как есть. При этом оно не способно ничего прибавить или убавить от своего желания, а только действовать так, как существует.

Такое желание называется неживым. Оно не может развиваться, но желает восполнить то, в чем ощущает нехватку, т.е. приблизиться к чему-то, удалиться от чего-то. В таком виде оно и работает.  

Далее желание развивается от неживого уровня к растительному.

У растительного уровня уже есть изменения самого желания. Оно растет, видоизменяется, создает для своей реализации всевозможные вспомогательные желания и инструменты. Поэтому оно развивается вдоль, вширь, растет, движется к солнцу, к воздуху, к воде. В нем появляется возможность управлять своим первоначальным желанием с целью его реализации. Это желание называется растительным. Далее...

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 03.12.2018

Уровни развития желаний

Неживое, растительное, животное, человек

Куда ведет нас эволюция? Ч.2

Тема : Развитие эгоизма, Строение мироздания

Комментировать