Приносящий жертвы идолам да будет истреблен – только лишь Богу следует служить [Тора, Исход, Мишпатим, 22:19]
Жертва ("курбан" – от слова "каро́в", "леиткаре́в") означает "приблизиться". Это значит, что я беру свой эгоизм и жертвую им, чтобы приподняться над ним. Если я делаю это во имя того, чтобы прийти к свойству отдачи, тогда это продвигает меня вперед. Если же я делаю это для того чтобы, наоборот, получить, это называется идолом. Тогда изначально мне это запрещено.
Вопрос: Почему я так поступаю, если это запрещено?
Ответ: Потому что при этом я получаю эгоистическое наслаждение. На любом духовном уровне у человека есть возможность оступиться и поступить неверно, ведь он должен обладать свободой воли.
Оступаться – имеется в виду, что я оступаюсь, но не падаю. То есть падение – оно тоже относительное: когда меня сбрасывают со ступени для того чтобы я научился и поднялся еще выше, или когда я сам падаю намеренно. Так вот здесь имеется в виду намеренно.
Сказано: "Тысячу раз упадет праведник и встанет". Когда человек упорно движется вперед, он называется праведником. Он всегда будет падать и вставать, падать и вставать, потому что ему специально подставляют подножку, чтобы он научился идти вперед. А если он сам заранее готовит такое падение, тогда не получит никакого продвижения и поэтому не пройдет вперед.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 27.05.2013
Жертвы, которые сближают нас с Творцом
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Если забодает бык мужчину или женщину насмерть, то бык пусть будет побит камнями, и пусть мяса его не едят; а хозяин быка не виноват. Но если бык был бодлив и вчера, и третьего дня, и предупреждали хозяина его, но тот не стерег, и убьет бык мужчину или женщину, то быка пусть побьют камнями, а хозяин его подлежит смерти. [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:28-21:29] 
Если во время подкопа замечен будет вор и побит будет так, что умрет, то не будет на убившем вины за его кровь. Но если сияло над ним солнце, лежит на убившем вина за его кровь. [Тора, "Исход", "Мишпатим", 22:1-22:2]
Если займется огонь и захватит колючки, и сгорит хлеб на корню, или колосья, или пашня, то платить должен вызвавший пожар. [Тора, "Исход", "Мишпатим", 22:5]
И если обольстит человек девушку необрученную и ляжет с ней, то должен дать ей приданное и взять ее в жены. Если отказывается ее отец выдать ее замуж за него, то да отвесит та серебра столько, сколько дают в приданное девушке. [Тора, "Исход", "Мишпатим", 22:15-22:16]
И если будут драться люди, и ударит один из них беременную женщину, и та выкинет, но опасности не будет для нее, то его следует наказать, взыскав с него деньги [Тора, "Исход", "Мишпатим", 21:22]
