Вопрос с Facebook: Какая связь между учением каббалы и Торой? Ведь каббала – это наука о мироздании, его генезисе, общем устройстве, движении в целом и каждой детали в частности. Как такое грандиозное учение может опираться на религиозные рассказы и притчи?

Ответ: Действительно, между каббалой и обычным житейским трактованием Торы нет никакой связи. Ведь на самом деле каббала – это скрытая, тайная часть Торы, потому что человек своими свойствами не может ее раскрыть.

Но когда она раскрывается, человек видит, что Тора изменяет в нем органы чувств, вводит его в ощущение Высшего мира – систему управления нашим миром, для того чтобы изменить человека и через него наш мир, а не для того, чтобы только выполнять какие-то материальные действия. Именно об этом говорит Тора.

Тора делится на внутреннюю часть (каббалу) и внешнюю часть, которая говорит о выполнении некоторых принятых условностей, действий, что называется "практический иудаизм".

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.03.2017

Тора и каббала

Что первично – Тора или каббала?

Каббала – Тора устная и письменная

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия, Тора

Комментировать

Вопрос: Почему считается, что человека, пребывающего в духовном падении, можно поднять только дважды?

Ответ: Это закон Торы. Первый раз ты должен постараться его поднять, и даже если у тебя не получается, при своих попытках ты связываешься с ним.

Второй раз ты уже действительно работаешь с ним, зная, что у вас есть общие желания, общие келим/сосуды. Но когда вы вместе пытаетесь подняться, и ты чувствуешь, что не можешь его тянуть, ты должен его оставить. Значит, "человек" еще недостаточно развился в нем, чтобы тащить его вместе с его "ослом" (с его животной частью).

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

"Не выдавай раба господину его"

Два раза помочь подняться

"Если упал осел..."

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Не выдавай раба господину его, когда он спасается у тебя от господина своего. У тебя пусть останется он, в среде твоей, на месте, которое он выберет в каком-либо из врат твоих, где ему угодно, не притесняй его. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:16-23:17]

Если господин хочет убить раба или нанести ему вред, значит, ты должен спрятать его, а потом каким-то образом вернуть хозяину.

Это означает, что если какое-то желание, проходя исправление, не может преуспеть в этом, то существует целая система связей нескольких желаний, которые сообща могут произвести исправление.

Поэтому любое желание, являющееся частью какого-то желания, может быть всегда исправлено другим желанием. Это всегда связь.

Что интересно, мы никогда и никак не исправляем сами себя, а всегда исправляем включение себя в других или других в себя. Ведь я вообще не знаю, кто я такой. Я только знаю, каким образом я отношусь к другим, как другие относятся ко мне – в связи между нами.

Но ни кто "я", ни кто "другой" мы не знаем. Наше "я" остается вне нас, в то время как связи между нами раскрываются нам, и именно в них мы постигаем Творца.

Вопрос: Когда мы говорим о желании, то имеем в виду желание, направленное на связь?

Ответ: Конечно. Потому что брат, отец, жена, дети, раб, девственница и т.д. – это все только всевозможные виды связей между нами. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

На правах раба или работника

Добровольные рабы

Духовная работа с желанием "раб"

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Ибо Бог, Всесильный твой, ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и низлагать врагов твоих перед тобой: пусть же будет стан твой свят, чтобы не увидел Он у тебя наготы и не отступился от тебя. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:14-23:15]

В Торе существует множество законов, запрещающих человеку быть нагим. И днем, и ночью он должен быть покрыт одеждой и обнажаться, только когда входит в микву (бассейн для омовения). Но и на это тоже существуют определенные установки.

Речь идет не о том, чтобы быть чистым физически, хотя, естественно, это тоже имеет значение. Имеется в виду, что все должно быть в четком соответствии с духовным омовением тела. "Тело" – это желание. Поэтому в Торе говорится, как надо очистить желание от всевозможных нечистых наслоений на него эгоистических намерений, чтобы желания были с правильными намерениями на отдачу, и их уже можно было использовать.

Поэтому выдави из желания все "экскременты", закопай их в землю, подмойся. Желательно было не вытираться, а подмываться. Кстати, этот закон сохранился до нынешнего времени у многих азиатских народов в России и в южных государствах.

Я часто бывал в Азербайджане, в Баку, где в каждом туалете стоит заготовленный сосуд с водой. И это очень правильно: то, что соответствует духовному здоровью, соответствует и физическому. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Чистая экология

Следствие высших корней

Иерархия желаний

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

И когда будешь садиться снаружи, копай ею (лопаткой) и закрой испражнение твое. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:14]

Вопрос: Почему надо закрывать свои испражнения?

Ответ: Все отходы человека, включая его усопшее тело, должны быть преданы земле, чтобы пройти полный кругооборот.

В итоге жизни человека все должно подняться наверх, а отходы тела и само тело, из которого после смерти выходит духовная энергия, остается только на неживом уровне и поэтому должно быть уподоблено земле.

В отличии от традиций других народов, бальзамирующих мумии, евреи сразу же предавали умершее тело земле, чтобы оно там перегнило. Это считалось правильным, поскольку животное тело символизирует тот эгоизм, который остался от бывшего человека. Он должен раствориться и стать прахом, полностью рассыпавшись на составные части.

Живая материя постепенно нисходит до уровня по-настоящему неживой. В некоторых еврейских общинах даже существовали обычаи, когда в могилу клали известь, чтобы тело поскорей разложилось. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Чистая экология

Кремация или захоронение?

Обычаи евреев и других народов

Тема : Духовная работа, Душа и тело, Тора

Комментировать

И место пусть будет у тебя вне стана, и будешь туда выходить. И пусть будет у тебя лопатка на перевязи твоей, и когда будешь садиться снаружи, копай ею и закрой испражнение твое. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:13-23:14]

Речь идет о чистой экологии, причем еще в те давние времена. Ведь если вспомнить средневековую Францию или Германию, невозможно было спокойно пройти по улицам, прямо из окон выливали помои. Кругом стояла страшная вонь, которая исходила, в том числе, и от людей.

А по Торе человек обязан мыться минимум раз в неделю, омывать руки перед каждой едой. Почему все удивлялись, что евреи ничем не заражаются, и потому считали, что они наводят на всех чуму, а сами не болеют? – Потому что никто не придерживался гигиенических законов, кроме евреев. В Талмуде они прописаны с такой тщательностью, что хорошо бы нам сегодня их исполнять.

Причем указано, как именно мыть руки. Если ты прикасаешься к тем частям тела, которые должны быть закрыты, то после этого обязан вымыть руки. А во время молитвы вообще не имеешь права прикасаться к телу.

Вопрос: Что все это значит во внутренней работе?

Ответ: Это очень сложная вещь. Клипот (нечистые желания) дают нам системы вывода отходов организма наружу.  Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Открытый сосуд

Чистая экология духовного мира

Чем питается низший?

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Сказано в Торе: "Когда выйдешь ты на войну". Человек выходит на войну со своими желаниями, и, просматривая их в себе, сканирует все 613 желаний. Это значит "Моше обращается к народу".

Моше – точка в сердце, единственное, что есть у нас от духовного уровня. Ее тоже надо исправлять, ведь Моше развивается в доме Фараона (в эгоизме). А затем, по мере того как он исправляется, он уже может вести за собой все остальные желания человека.

Исправление Моше происходит еще до возвышения над эгоизмом, в Египте, и поэтому по выходу от Итро он начинает раскрывать Творца.

Творец говорит ему: "Идем к Фараону". То есть Моше уже чувствует в себе две силы: свойство отдачи (Творец) и свойство получения (Фараон), между которыми он живет и работает. С того момента, как он слышит голос Творца, раздающийся из горящего куста, он начинает действовать в этих двух направлениях.

Человек через своего "Моше" просматривает в себе все желания и выясняет, какие из них исправлять, а какие отложить в сторону, чтобы потом вернуться к ним и работать на других ступенях

Поэтому Тора (от слова "ораа", "инструкция") – это инструкция для каждого человека, объясняющая, в чем заключаются его действия.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Ради пользы других

Срубить неплодоносное дерево

Два правила движения в пустыне

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Когда выйдешь ты станом против врагов твоих, то берегись всего дурного. Если будет у тебя человек, который нечист от случившегося ночью, то пусть выйдет он за пределы стана и не входит в стан. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:10-23:11]

Ночью человек не может находиться в духовном соединении со светом, с экраном, с желанием, поскольку отсутствует зивуг (соитие) света с экраном.

В нашем мире половое соитие происходит обычно ночью. А здесь речь идет о том, что оно должно происходить только днем, когда есть свет.

Вопрос: Значит, человек нечист, потому что соитие произошло ночью?

Ответ: Не только поэтому, а потому, что это – исторжение света без экрана и без кли - сосудов, в которых может быть получение ради отдачи. То есть, здесь нет получающей женской части, и исторжение семени происходит без сосуда, который потом должен родить следующее состояние, следующую ступень. Это считается нечистотой.

Вопрос: Если, как вы говорите, соитие должно быть при свете, то почему написано, что оно происходит в темноте?

Ответ: Именно когда темно, когда нет высшего света, осуществляется контакт между мужской и женской частью. Это символизирует собой подготовку к соединению между экраном, желанием и с высшим светом. Потому это происходит только ночью, причем в определенные дни, в определенном состоянии. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Правильное соотношение экрана и желания

Зарождение души

Сочетание света и желания

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Не гнушайся эдомитянами, ибо брат он тебе; не гнушайся египтянами, ибо пришельцем был ты в стране его. Сыны, которые родятся у них, третье поколение их может войти в собрание Бога. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:08-23:09]

Речь идет о тех народах, у которых евреи жили во время изгнания. Несмотря на то, что народы мира угнетали их и устраивали погромы, евреи должны к ним хорошо относиться.

Интересно, что когда евреи покидают место изгнания, они не испытывают к проживающему там коренному населению ненависти, злорадства, каких-либо отрицательных чувств. Такого не было ни разу в истории. А к тем народам, которые находились в Земле Израиля, и их надо было завоевывать, отношение было простое – уничтожать.

Вопрос: Почему евреи, вернувшиеся на Землю Израиля из разных мест, испытывают ностальгическое отношение к народам стран исхода?

Ответ: Потому что через еврея, который "упал" на чью-то землю и связался с другим народом, проходит свет на этот народ, и он, неся ответственность за их исправление, должен ими заниматься. Поэтому он испытывает некую тягу, особое отношение к этому народу. Этого нет ни у кого, кроме евреев. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Отдача – жизнь, получение – смерть

Израиль и народы мира

Причина расцвета и упадка народов мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Тора

Комментировать

Не желай им (амонитянам и моавитянам) мира и благополучия во все дни твои, вовеки. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:07]

Эгоистические желания, называемые "амонитяне и моавитяне", проявляются на каждой ступени лестницы, по которой мы поднимаемся вверх. И каждый раз они новые, более сильные.

Все 125 ступеней похожи друг на друга, только отличаются мощностью и объемностью положительных и отрицательных свойств, свойств правой и левой линии, количеством частностей, которые в этом участвуют. В принципе, от количества желаний и намерений зависит и мощность ступени.

Когда мы поднимаемся наверх, то наше состояние становится очень составным, сложным, и именно в этой сложности, составляя все его плюсы, минусы, все силы друг с другом, мы и находим совершенство. 

Из того, что замыкаются миллионы всевозможных сил, намерений, действий: из начала творения, из середины, снова из начала, из конца и т.д. – постигается совершенство Творца. Раскрытие полной механики взаимодействия Творца с тем желанием, которое Он создал, является наивысшим наслаждением души.

Об этом и говорится, что "праведники сидят и наслаждаются сиянием Шхины". Ведь высший свет мудрости заполняет все творение, переливается и сияет. В этом постижении заключается наивысший смысл и наивысшее наслаждение, которое ощущает душа.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Отдача – жизнь, получение – смерть

Наивысшее наслаждение… (клип)

Радостный марафон – работа над ошибками

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

…Он нанял против тебя Билама, сына Беора, из Птора, чтобы проклясть тебя. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:05]

Вопрос: Билама наняли аммонитяне и моавитяне (желания, которые не могут исправиться), чтобы он проклял Израиль. Но в это время народ Израиля уже направлялся прямо к Творцу. Можно ли привести ассоциацию с сегодняшним Израилем, который надо еще заставить двигаться вперед?

Ответ: Мы не можем сравнивать себя с тем Израилем, который когда-то поднимался по духовной лестнице. Ведь это движение по внутренней душевной пустыне.

Билам – пророк, который имеет связь с Творцом. Он понимает, что представляет собой Израиль и действует естественно и четко по велению Творца, как и всё в мире.

Поэтому надо уважать эту силу, причем с обратной стороны – со стороны нечистых сил. Хотя и с отрицательной стороны, но Билам представляет собой силу, через которую Творец управляет миром, т.е. именно через наши нечистые желания, для того чтобы оттянуть человека "за уши" от духовного. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Отдача – жизнь, получение – смерть

Билам и Балак – помощники в духовном продвижении

Ангелы – силы Природы

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

От народа Израиля, вышедшего некогда из Вавилона, исходят религии, идеи, указания о выходных днях, создание календаря и т.д.

В иудейском календаре, существующем почти шесть тысяч лет, не бывает никогда сбоев, поскольку он основан на вращении Солнца, Луны и Земли. Поэтому дату любого праздника можно определить на тысячу лет вперед.

Это очень сложный календарь, т.к. каждый четвертый год – високосный, каждый седьмой год – Шнат Шмита, каждый 49-й, 50-й год – Шнат Йовель, и так далее. Его исчисление завязано одновременно на Солнце и на Луну.

Христианский календарь основан только на вращении Солнца, исламский – на вращении Луны, и поэтому они кочуют по разным датам. А еврейский календарь составлен по средней линии – между Луной и Солнцем, и поэтому он неизменен.

Существует высокоточный календарь, составленный еще в IV веке до нашей эры на следующие 2000 лет изгнания. В нем указываются угловые градусы, минуты, секунды. Его и сейчас можно найти в интернете. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Вечный календарь

Духовный календарь

В гармонии между двумя светилами

Тема : Израиль и народы мира, Тора

Комментировать

За то, что не встретили они (амонитяне и моавитяне) вас с хлебом и водою на пути, когда вышли вы из Египта, и за то, что он нанял против тебя Билама, сына Беора, из Птора, чтобы проклясть тебя. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:05]

Амонитяне и моавитяне никак не могли присоединиться к выходу из Египта, к подъему над эго, поскольку народ Израиля – это те, кто пытаются выйти из эгоизма. А те, кто не могут, называются "остальные народы".

Поэтому семь народов живут в Земле Израиля только лишь потому, что через свои корни подпитываются от израильтян, но исправиться не в состоянии. Они даже не могут каким-то образом прильнуть к исправлению. Это такие желания в человеке, которые никоим образом не позволяют ему что-то сделать над собой и их обязательно надо умертвить.

Если же семь народов не могут идти путем исправления, что им тогда остается? Только лишь уничтожить Израиль, его намерение, само движение, цель исправления всего человечества, – и тогда им будет хорошо.

К этому, в принципе, и стремятся все народы мира, потому что так или иначе они относятся к тем свойствам, которые необходимо исправить с помощью маленькой группы людей под названием "народ Израиля", вышедшей некогда из Вавилона. Далее...

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Отдача – жизнь, получение – смерть

Исраэль и народы мира

Те, которые пошли за Авраамом

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Тора

Комментировать

Да не войдут амонитяне и моавитяне в собрание Бога, и десятое поколение их да не войдет в собрание Бога… [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:04]

Желания, называемые "аммонитяне" и "моавитяне", невозможно исправить в том виде, в котором они существуют, – только через смерть. Это значит, что человек полностью аннулирует свой эгоизм.

Иными словами, все десять сфирот находятся в нечистой области – в получении ради себя, причем в таком виде, который не поддается исправлению, поэтому их надо провести через полное аннулирование намерения. Это и есть смерть.

В каббале то, что идет на отдачу, – называется жизнь, а то, что на получение, – смерть.

Поэтому все желания, именуемые семью народами, нельзя исправить. Их можно лишь убить в себе и только после окончательного прекращения их эгоистического применения начинать обращать на альтруистическое использование.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016

Законы духовной войны

Измена в духовном

Стать частью земли Израиля

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать

Да не войдет незаконнорожденный в собрание Бога, и десятое поколение его да не войдет в собрание Бога. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:3]

Человек никогда не сможет сделать такое исправление, которое не было бы направлено на интеграцию общей души. Как была одна общая душа и на все желания один экран, и на каждое из них свой экран, так они должны совпасть и снова соединиться именно в ту же систему.

А если появляется незаконнорожденный, то есть не тот экран не на то желание, то во всей системе происходит разлад, и это приводит так же, как в нашем мире, к раковому заболеванию. Потому это должно быть исправлено. 

Незаконнорожденным называется тот, кто родился от неправильного использования малхут (желания) и экрана, потому что намерение, будучи, в принципе, направлено на отдачу, не было четко подобрано под его малхут. В таком случае, это просто искаженная деталь общей души.

Это явление можно увидеть не только на уровне "человек", но и на животном и растительном уровнях.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.10.2016

Правильное соотношение экрана и желания

Обрученная девица

О преданности и изменах в духовном мире

Тема : Духовная работа, Тора

Комментировать