И было, во второй год, во второй месяц, двадцатого дня поднялось облако от Шатра Откровения. И двинулись сыны Израиля в походы свои из пустыни Синай… [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:11-10-12]
Если говорить о географической протяженности от горы Синай к входу в землю Израиля, то это неделя-две недели ходу, а не сорок лет.
Но дело в том, что у народа Израиля было мало переходов и много остановок. Они приходили в какое-то место, располагались там станом и долгое время не сдвигались с него.
Это говорит о том, что очень много времени и сил поглощает освоение того места, к которому ты приходишь, хотя, в принципе, в нем нет ничего нового – пустыня. Что там есть?
Даже в том состоянии, когда в нас происходят какие-то изменения, мы не понимаем, что внутри нас производятся огромные ступени подготовки. Их нельзя никоим образом перескочить, нивелировать, сократить, убрать, скомпоновать, сжать.
Поэтому в духовной работе главное – терпение, выдержка.
"На второй год, во второй месяц поднялось облако от Шатра Откровения". В темноте или в облаке, днем или ночью, мы должны скрывать от себя Творца.
Если мы раскроем Его, то сразу же начнем этим наслаждаться, и наше движение вперед к цели, к своему исправлению будет уже исходить из самолюбия, из самонаслаждения. Поэтому надо все время остерегаться этого.
Когда же "облако поднимается" – это значит, что Творец словно приоткрывает себя, показывая в чем-то свое направление.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.02.2015
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Сыны Аарона, коэны, должны трубить в трубы, это будет для вас установлением вечным для всех поколений ваших. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:08]
Образование двенадцати колен Израиля исходит из того, что в любом полном желании есть двенадцать частей. Само желание состоит из четырех стадий развития, соответствующих четырехбуквенному имени Творца. Кроме того, желание разделяется на три линии. Олицетворение всей этой схемы и является Творцом.
Каждый стан двенадцати колен Израиля имеет свое знамя – ивр. "дэгель" от слов "геула" и "ледалег", что означает "перескакивать", ведь народ Израиля пересекает пустыню во имя перехода с одного уровня на другой.
Вопрос:
И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: "Сделай себе две серебряные трубы, выкуй их из одного куска, и будут они у тебя, чтобы созывать общество и поднимать станы. И когда затрубят в них, соберется к тебе все общество к входу в Шатер Откровения. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 10:1 – 10:3]
Два дня, или месяц, или год – сколько ни находилось облако над шатром, стояли сыны Израиля и не двигались, а как поднималось оно – двигались. 
А в день, когда воздвигнут был Шатер Откровения, покрыло облако шатер над покрытием его, и с вечера было над шатром как бы огненное явление до утра. Так было всегда: облако покрывало его (днем), а явление огненное – ночью.
И если будет жить у вас пришелец и намерен он принести пасхальную жертву Богу – по установлению о пасхальной жертве и по закону ее должен он поступить. Установление одно будет для вас и для пришельца, и для жителя страны. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 9:14]
Человек же, который чист, и в дороге не был, и откажется принести пасхальную жертву, отторгнута будет душа эта от народа ее, ибо жертвы Богу не принес он в назначенное для нее время; грех свой понесет человек тот. [Тора, "Числа", "Беаалотха", 9:13]
