Творец создал только одно состояние, называемое "мир Бесконечности". А все изменения происходят только в нас, находящихся в мире Бесконечности, но ощущающих не бесконечность, а себя.

Когда-то, в своем восприятии, я был соединен вместе со всеми душами и ощущал мир Бесконечности – безграничность, вечность и совершенство.

Затем мое состояние, мое ощущение изменилось - я начал ощущать, что нахожусь в мрачном, испорченном мире, полном страданий,  проблем, беспорядка, давлений и ограничений.

Мне становилось все хуже – пока я не достиг наинизшего состояния, в котором ощутил себя существующим вместе с другими, подобными мне людьми, в нашем мире, в окружающей нас реальности.

Все это произошло исключительно внутри меня, в моем субъективном ощущении реальности. Снаружи ничего не изменилось. Будто я снимаю очки – и не вижу никого вокруг, или надеваю очки – и начинаю видеть иной мир.

Так наши свойства изменились от уровня мира Бесконечности до такой степени, что вместо него мы ощущаем наш мир, ничем не напоминающий мне мир Бесконечности.

Но мы можем вернуться в то самое состояние, называемое "мир Бесконечности", где все существует в высшей гармонии, вечности и совершенстве, где царит Свет - Добрый и Творящий добро.

Что нам для этого нужно? Мы должны достичь ощущения этого состояния, пробуждая его в себе. Мир Бесконечности скрыт, находится в нас, за множеством слоев скрытия. Постепенно переходя от слоя большего скрытия к меньшему, я раскрываю мир Бесконечности.

Этапы, по которым я возвращаюсь к осознанию Бесконечности, называются мирами – сокрытиями ("мир" – "олам", от слова "скрытие" – "алама"). Постепенно это скрытие исчезает, и я поднимаюсь над ним.

Это означает подниматься по лестнице ступеней, по ступеням миров, возвышаться над скрытием и ощущать все больше и больше.

Как мы это делаем? – Мы пробуждаем состояние, называемое "мир Бесконечности". Мы вместе читаем Книгу Зоар, которая описывает нам связь в мире Бесконечности – это желание возбуждает его в нас.

Из урока по Книге Зоар, 02.07.2010

Всему виной грязные очки

Подъем по ступеням миров

Не видите Бесконечности? Наденьте очки!

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментариев: 1 Закладки;

Зоар, глава "Ваеце", п.190: "Как многочисленны деяния Твои, Господи, все их в мудрости Ты сотворил".

"Как многочисленны деяния Твои, Господи" – указывает, что нет им числа, мохин де-хасадим.

"Все их в мудрости Ты сотворил" – указывает на мохин "числа", де-хохма.

Хасадим невозможно подсчитать, потому что на свойство отдачи и любви нет ограничения, нет толщи желания (авиют), нет экранов, нет высоты.

Даже если мы ведем расчет Хасадим, то по свету Хохма, получающим желаниям (келим), на основе которых мы приобретаем Хасадим.

Но с самим по себе светом Хасадим нет никакого расчета, на него нет сокращения, нет никакой меры измерения.

Из урока по Книге Зоар, 29.06.2010

Тот, кто взять не может, что он может дать!

Вся жизнь - между двумя светами

У любви нет границ

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Зоар, глава "Ваеце", п.252: Но Итро не был настолько против Моше, ибо Лаван был колдуном, и в колдовстве совершал все свои действия против Яакова.

А поскольку теперь Яаков не захотел задерживаться там, ведь Творец сказал ему: "Возвратись на землю отцов своих", поэтому не захотел задерживаться, пренебрегая заповедью Господина своего, и потому не спросил разрешения.

Есть два вида сил. С одной стороны - силы, не дающие нам соединиться, называемые "помощь против", будто бы противодействующие нашему соединению. С другой стороны – силы, способствующие соединению.

Нам нужны оба вида этих сил. Мы должны распознать все якобы отрицательные силы, всех этих "грешников" внутри нас (Лаван, Эйсав и прочие), а против них – (будто бы) положительные силы (Яаков, Ицхак и другие).

Все эти силы работают или "за" или "против" нашего соединения. А мы должны принять решение – кто из них и каким образом победит.

Ясно, что тогда мы обнаруживаем, что все должно быть так, как написано в Торе, и таким образом раскрываем все ее повествование. Где? В связи между нами – силы разобщения и силы соединения.

Из урока по Книге Зоар, 01.07.2010

Что стоит за каждым словом Зоара

О чем рассказывает Зоар

Чему учит нас Зоар

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки;

Зоар, глава "Ваеце", п.250: И не отправился он сразу же в путь свой, но задержался и работал шесть лет со стадами Лавана, поскольку, пока Рахель не забеременела Беньямином, задержался он там.

А когда настал час, и она забеременела Беньямином, он убежал, не спросив разрешения Лавана, чтобы не задерживаться там. И соединился Яаков со всеми коленами в нужном месте, в земле святости.

Наука каббала использует особый язык, называемый языком ветвей. Если я пребываю в намерении "ради себя" во всех своих чувствах, мыслях и свойствах, то ощущаю реальность нашего мира, и каждое слово, даже прочитанное мной в Торе, представляется мне как происходящее в этом мире.

Если же я пребываю в намерении "ради отдачи", то каждое слово, написанное в Торе, естественным образом представляется мне в виде описания духовных корней и сил.

Тогда мне ясно, что Тора ни одним словом не говорит о материальных объектах (стадо, Лея, Рахель, Яаков и т.д.) и их действиях.

Мне ясно, что все это - силы желания и света, с которыми я совершаю все эти действия, - и так ощущаю.

Мне представляется это очень ясно, без всяких сомнений, поскольку высшие ощущения и мысли гораздо сильнее низших.

И потому при чтении Торы мне никогда не придет в голову мысль, что речь идет о материальном мире. Ведь все воспринимается согласно уровню внутреннего исправления человека.

Сейчас мы пребываем в ощущении низшего, нашего, материального мира. И потому каждое прочитанное или услышанное слово, - тотчас же вызывает в нас образы этого мира – овцы, колодец, женщины, мужчины, всевозможные действия, знакомые нам из этого мира.

Мои усилия во время чтения Книги Зоар должны включать мысль:

1. речь идет только о мерах связи между нами,

2. я стремлюсь распознать эти духовные силы в себе (желания отдачи), которые называются словами нашего мира.

Я должен стараться представить их себе, в усилиях и в поиске, как маленький ребенок, который изо всех сил старается освоить новую игру, развивающую его.

Тогда с помощью языка ветвей, своими усилиями я поднимаю себя от ветвей в нашем мире – к корням в высшем мире.

Раз за разом я стараюсь распознать высшие корни, и эти усилия развивают меня, как ребенка.

Поэтому мы не просто слушаем звуки слов при чтении Книги Зоар, а как говорит Бааль Сулам в 155-м пункте "Предисловия к Учению Десяти Сфирот", "благодаря сильному желанию и стремлению понять изучаемый материал", пробуждаем на себя свет, окружающий наши души.

Само старание приносит нам понимание, привлекает свет, возвращающий к источнику, и исправляющий нас. А в исправленных желаниях мы уже понимаем и ощущаем, о чем рассказывает Зоар.

Из урока по Книге Зоар, 01.07.2010

Продвигаясь от ветви к духовным корням

Всегда смотреть только наверх

Чему учит язык ветвей

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Зоар, глава "Ваеце", п.219: …Когда захотел Творец приблизить их к Себе, Он дал им ступень "хлеб бедности".

"Хлеб бедности" – это царь Давид, о котором сказано: "Ибо беден я и нищ".

Царь Давид – Нуква в то время, когда она получает свечение левой от Бины, и тогда она находится на равной ступени с Зеир Анпином, четвертая основа престола, Бины, и тогда

Нуква слита с Биной и не совершает зивуга с Зеир Анпином, мужем своим. И поэтому она бедна, лишена света, и называется "хлеб бедности", поскольку хохма не светит без хасадим.

И тогда сказано: "Ибо беден я и нищ". И эта ступень Нуквы является ее первой ступенью.

Вроде бы богатство - в свете Хохма. Но что даст тебе свет Хохма, если ты не можешь использовать его, не облачив в свет Хасадим - он приносит тебе тьму?

Тогда желательно не иметь Хохма, пока нет у тебя Хасадим. В мере наличия света Хасадим раскрывается все твое богатство в свете Хохма.

И потому богатство измеряется только уровнем света Хасадим, которым обладает духовный сосуд (кли). Ведь в мере Хасадим может светить Хохма.

Поэтому "хлеб бедности" означает, что есть у тебя свет Хохма, но нет возможности для его раскрытия – света Хасадим, нет в тебе отдачи и любви.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Как раскрыть Высший свет

Вся жизнь - между двумя светами

Где найти Высший свет?

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

Вся Тора рассказывает лишь о том, как соединить все души вместе, как исправить их, склеив в единую душу.

Написано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления, потому что ее свет возвращает к источнику".

Свет Торы возвращает нас к одному желанию. Все повествование Торы говорит только о том, как происходит соединение между всеми душами.

Тора говорит только о видах связи между частями ЗОН во всех состояниях. И потому свет из этих состояний связи восстанавливает связи между нами, возвращает к источнику, Творцу.

Трудно себе представить, как можно так много рассказывать о соединении осколков единой души, но вся Тора говорит лишь об этом.

Свет Торы хотя исходит из единой души, но проходит через системы, созданные после ее разбиения, и потому адаптирован к нашему разбитому состоянию и может ее исправить.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Из чего рождается наша картина мира?

Инструкция на пути к свету

Тайная сила Торы

Тема : ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать Закладки;

Вопрос: Почему мне становится все труднее воспринимать Зоар? Я не только не продвигаюсь вперед, но якобы двигаюсь назад – раскрываю книгу, и  будто на меня сверху наваливается все большая тяжесть.

Ответ: Представь себе человека, которого мучает большая проблема, и он все время думает только о ней.

Даже когда ему нужно заниматься какими-то другими делами, его мысли и сердце заняты его проблемой.

Словно женщина, которая вынуждена идти на работу, оставив дома больного ребенка, она думает только о нем.

Поэтому, когда у тебя появится желание в сердце, которым ты сможешь думать не эгоистически – ты сможешь понять в нем, о чем говорит Зоар – только об объединении.

Постепенно в тебе появится потребность в единении – а затем придет его ощущение.

Ведь все, что мы ощущаем – это соединение (высший мир) или его отсутствие (наш мир). Из этого строится в нас картина мира.

Из урока по Книге Зоар, 30.06.2010

Рассказ об идеальной семье

Световой подъемник

Что стоит за каждым словом Зоараl

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;

ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Ведущий программы - Александр Демидов, актер театра и кино

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

"Сила Книги Зоар" - 5

"Сила Книги Зоар" - 4

"Сила Книги Зоар" - 3

Тема : ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать Закладки;

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Тема : ЗОАР, Клипы, фильмы

Комментировать Закладки;