Вторая заповедь Торы – заповедь любви к Творцу. Это значит, что мы ощущаем, постигаем, определяем Творца как абсолютно добрую силу, которая держит на себе весь мир, все человечество. Поэтому, если мы желаем быть ближе к Творцу, то должны вести себя как Он, с добром ко всем.

Сказано: если даже Творец забирает душу человека, то все равно надо любить Его. Иными словами, даже если ты видишь в природе что-то вроде бы неправильное согласно твоему разумению, ты должен понимать, что это ты так принимаешь действительность.

На самом деле все законы Творца добрые и продиктованы абсолютной любовью Творца к творениям.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Заповедь совершенной любви

"И возлюби Творца своего"

Чтобы ощутить любовь, надо самому любить

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Сказано в "Предисловии Книги Зоар", что существует три вида страха, и только лишь один из них является настоящим.

Первый вид страха – когда человек соблюдает заповеди, для того чтобы быть защищенным от телесного и денежного наказания в этом мире.

Второй вид – страх наказания в будущем мире. А настоящий страх – это третий вид, когда человек испытывает трепет перед Творцом.

Поскольку Творец – это общая сила, которая включает в себя все мироздание и держит его, то выполнение законов Творца, то есть Его заповедей, является самой главной задачей человека.

Этим он не только обеспечивает себе, народу, миру и всей вселенной правильное состояние, но и смотрит в будущее, видит, постигает все, что может произойти, и исправляет это.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 10.12.2023

Начало мудрости – трепет перед Творцом

Трепет перед законом природы

Трепет перед Творцом

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Творец

Комментировать Закладки;

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Заповеди Торы.

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Интервью, встречи

Комментировать Закладки;

Вопрос: Как использовать Книгу Зоар, для того чтобы улучшить ситуацию в мире? Очень не хочется читать ее абстрактно.

Ответ: Вот и читай ее с той мыслью, что ты думаешь о мире. И тогда ты глубже поймешь эту книгу.

Реплика: Но ведь текст книги никак не связан с событиями, которые происходят в мире.

Ответ: Это неважно. Читай Книгу Зоар с намерением, чтобы миру было лучше, даже если ничего не понимаешь. Она – как лекарство. Принимай его и потом увидишь, как оно действует.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Зоар – панацея от всех болезней

Путеводитель в Книгу Зоар. Система связи с Творцом

Может ли исцелить Книга Зоар?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение

Комментировать Закладки;

Вопрос: Тора описывает законы коммуникации с высшей силой. Проявляются ли эти законы в нашем мире как корень и ветвь?

Ответ: Часть из них – да, потому что Творец – это вся окружающая нас природа, "Элоким" в гематрии "тэва" (природа). И если мы будем относиться к ней правильно, то, естественно, станем правильно влиять на высшую силу, называемую Творцом, и в соответствии с этим она будет правильно влиять на нас.

Реплика: Это как раз и путает. С одной стороны, в Книге Зоар, которая, в принципе, комментирует Тору и расшифровывает ее, написано, что в Торе не сказано ни одного слова о нашем мире, а только лишь о состояниях вне времени и пространства.

Ответ: О силах, которые выше нашего мира.

Вопрос: Да. А с другой стороны, мы видим какие-то проявления того, о чем говорится в Торе, и в нашем мире. Существуют какие-то устоявшиеся традиции. Как в этом разобраться?

Ответ: О нашем мире говорится очень мало, потому что наш мир – это мир следствий. И если мы станем правильно воздействовать на высшую силу, на Творца согласно тому, что будем всё более правильно уподобляться Ему, то естественно и Его воздействие на наш мир будет положительным для нас. Далее...

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.11.2023

Заповеди – кодекс законов мироздания

Законы, исходящие из духовного мира

Внешнее и внутреннее выполнение заповедей

Тема : Духовная работа, Заповеди, ЗОАР, Тора, Язык каббалы

Комментировать Закладки;

Сказано: "День дню передает речение, и ночь ночи открывает знание". Это значит, что все плавно перетекает изо дня в день и из ночи в ночь.

Поэтому человек должен стараться, чтобы у него эти переходы были гладкими. Тогда все ночи обращаются в одну ночь, и все дни обращаются в один день.

День – это состояние, когда у нас есть величие Творца, величие свойства отдачи. А ночь – когда мы находимся в изгнании из этого состояния.

Присядьте, уважаемые. Сядьте, и обновим исправление невесты в эту ночь, в которую всякий, кто соединяется с нею в эту ночью, охраняется весь этот год свыше и внизу. Вкусите и увидите, как добр Творец. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.150)

Речь идет о том, что ко всем своим исправлениям необходимо добавить общее исправление на всех, на все ночи и дни, сложить их вместе, чтобы все они превратились в один день, и этот день светил человеку.

"Охраняется весь год" означает, что человек охраняется от тьмы.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Ночь невесты

О свете и тьме

День и ночь в духовном

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: В статье "Ночь невесты" рассказывается о царе Давиде, который прелюбодействовал с замужней женой своего военачальника Урии. Почему именно царь Давид, праведник, совершил такое действие?

Ответ: Царь Давид действительно был во всем абсолютным праведником. А то, что описывается в Торе, трактуется нами с материальной точки зрения.

В правление царя Давида его товарищ Урия, руководивший полком, вынужден был уйти на войну. После этого Давид завел отношения с его женой и этим очень навредил себе и другим.

Тут возникает много вопросов. Во-первых, нельзя связываться с замужней женщиной, тем более если ты отправил на войну ее мужа.

Далее объясняется, что на самом деле она уже не была женой Урии, потому что те, кто уходил на войну, заранее разводились, чтобы в случае их смерти разведенные жены могли снова выйти замуж. Далее...

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

"Не прелюбодействуй"

Прелюбодейство в духовном

Заповедь "Не прелюбодействуй"

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

А над адом назначен правитель по имени Дума, и вместе с ним тьма-тьмущая ангелов-губителей. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)

Ангел – это духовное, физическое, практическое, неважно какое действие.

Иными словами, ангелы – это положительные и отрицательные силы внутри человека, которые выливаются в его добрые и злые действия. Ведь все начинается с замысла: хорошего или плохого.

Вопрос: Что такое ад?

Ответ: Обычно мы трактуем это понятие в соответствии с нашими не вполне нормальными представлениями, навязанными разными традициями.

На самом деле это нечто типа суда, где человека судят за его добрые или порочные действия, мысли, желания.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Как увидеть ангела

Ангелы – силы Природы

Рай и ад – прямо здесь и сейчас

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: Почему такое большое значение придается тому, что "не должен человек позволять своим устам вызвать возникновение дурной мысли"?

Ответ: Когда ты говоришь в голос и выдыхаешь из себя нечто позитивное или негативное, ты соединяешься со всем миром и возбуждаешь в нем положительные или отрицательные волны.

Вопрос: Но плохое действие больше вредит, чем просто злословие. В принципе, каббалисты всегда писали о злословии как о чем-то очень страшном, что разрушает систему, но о действиях вообще не говорили. То есть это было как бы само собой понятно?

Ответ: Да, конечно. Понятно, что плохие действия одного наносят вред другим. Но даже если негатив идет от слов или мыслей, то плохо всей системе.

Реплика: Но я же не могу властвовать над своими мыслями.

Ответ: А ты исправляй себя так, чтобы эти мысли в тебе не возникали. Главное – стараться.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Если один злословит, страдает вся система

Как слова влияют на материю?

Почему вредно злословить?

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

"Не давай устам своим вводить в грех плоть свою". Иными словами, человек не должен позволять своим устам вызвать возникновение дурной мысли – ведь она станет причиной вовлечения в грех святой плоти, отмеченной знаком святого союза. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.131)

Человек должен следить за своей речью. Ему нужно понять, что только доброе, настоящее, истинное может сходить с его уст. В таком случае он сближается с Творцом.

А злословие вызывает дурные мысли, которые могут стать причиной вовлечения в грех святой плоти. 

Святая плоть – это не просто наши мысли, а желания, когда мы начинаем стремиться к всевозможным наполнениям в этом мире. Поэтому надо остерегаться погружаться в такие желания и наслаждения, не позволять себе возводить их в степень святости.

Если у человека есть какие-то внутренние претензии к другим людям или к Творцу, то, в принципе, это нормально. Но если он выплескивает их наружу своими устами, то страдает и сам, и тот, к кому адресованы его слова, потому что все мы взаимосвязаны.

Только в нашем физическом мире мы разделены расстояниями и невозможностью слышать и ощущать друг друга, а на самом деле этому нет никаких препятствий. Поэтому если один человек злословит, то страдает вся система.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Как написано: "И Всесильный сделал так, чтобы испытывали страх перед Ним" – потому что не может быть пробуждения снизу и подъема молитвы, МАН без страха. (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.129)

Мы созданы Творцом в желании получать, наполняться, наслаждаться. А подогнать нас к трепету перед Творцом можно только отрицательными воздействиями, чтобы мы почувствовали, что нам нужно то, без чего мы не сможем жить. И тогда мы пробуждаемся к сближению с Творцом.

А без страха мы не сможем к Нему обратиться. Мы созданы такими эгоистами, что поначалу только страх может руководить нами. А потом уже и другие свойства.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Начало мудрости – трепет перед Творцом

Приглашение Творца

Как можно бояться того, кого любишь?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Молитва, намерение

Комментировать Закладки;

А слово жених (хатан) указывает также и на нисхождение, как сказано: "Опустился на ступень и взял себе жену". (Предисловие Книги Зоар, "Ночь невесты", п.128)

"Жених" (хатан) – от слова "нахут", "нахут дарга". Это значит, что жених нисходит со своей высоты к невесте и берет ее в жены.

То есть Творец облачается в людей, чтобы они стали постигать Его. В таком случае Он приближается к ним, и они могут изучать Его. Человек начинает ощущать, что у него есть тяга к познанию смысла жизни, духовному подъему, сближению между людьми.

Так происходит первое свидание Творца с душой человека.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Духовное состояние "ночь невесты"

Сыновья царского чертога

Приглашение в свадебный зал Невесты

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: В одном из комментариев к "Предисловию Книги Зоар" вы даете такое пояснение: "На самом деле ночь полна света, и только мы не способны видеть ночью. Нам не хватает света любви, света отдачи – хасадим, чтобы его увидеть". Как это понять?

Ответ: Очень просто: если бы в нас были свойства отдачи, если бы мы захотели сближаться между собой и с Творцом, тогда мы осветили бы своим побуждением темноту ночи, и она засияла.

То есть мы в наших отношениях видим только тьму, а не свет. Мы наслаждаемся не от отдачи и заботы друг о друге, а от использования одного другим.

Поэтому наша методика заключается в том, чтобы исправить состояние тьмы, когда я ощущаю себя очень плохо при отдаче ближнему, и превратить ночь в день.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Темнота – это скрытый свет!

Тьма полна света!

И тьма воссияет как свет...

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать Закладки;

Вопрос: Статья "Ночь невесты" в "Предисловии Книги Зоар" начинается с того, что рабби Шимон занимался ночью Торой, когда невеста соединяется с женихом. Кто такие "жених" и "невеста"? О чем идет речь?

Ответ: "Ночь невесты" – это состояние, которое проходит человечество до постижения Творца, когда Творец еще не раскрывает желания людей, чтобы пробудить их сердца. 

Иными словами, "ночь" – это состояние скрытия, "невеста" – все человечество, наша душа, наши желания, а "жених" – Творец.

Вопрос: Почему тогда нельзя было написать: "Человечество соединяется с Творцом"? Почему именно "невеста" и "жених"?

Ответ: Я думаю, что рабби Шимон решил так выразить то, что он чувствует. Причем он изложил свои ощущения именно так, поскольку очень глубоко прочувствовал духовное, а не потому, что у него возник такой художественный образ, согласно которому все, что человечество ощущает до раскрытия Творца, называется "ночь", а соединение человечества с Творцом – "свадебная церемония".

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 12.11.2023

Сыновья царского чертога

Подъем невесты

Книга Зоар. Статья "Ночь невесты"

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Язык каббалы

Комментировать Закладки;

Вопрос: Как правильно читать Книгу Зоар?

Ответ: Для начала просто читать на понятном вам языке. Может быть, сначала эта книга будет восприниматься вами как какие-то сказания или чем-то в этом роде, но все равно она станет влиять на вас, и вы будете меняться. Так что я всем советую ее читать.

Вопрос: Нужна ли какая-то предварительная подготовка перед чтением? Лучше читать одному или в группе?

Ответ: Нет, ее очень сложно читать в группе. Достаточно пока одному. Каждый может взять и начинать читать Книгу Зоар, погружаясь в нее. Читать не всевозможные вступления, а саму Книгу Зоар – статьи "Буквы раби Амнона-Саба", "Видение раби Хия" и другие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Шофар Машиаха", 12.11.2023

Книга Зоар: открывайте, читайте, пробуйте

Правильное изучение Книги Зоар

Пусть Зоар работает надо мной

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки;