Вопрос: Может ли у Книги Зоар быть случайный читатель, или она попадает в руки к тому, кто для нее созрел?
Ответ: Ничего случайного в нашем мире нет, даже в обычной жизни, не говоря уже о том, что к науке каббала приходят лишь люди, четко приписанные к ней. Поэтому случайностей здесь быть не может.
Но что касается связи с Высшим миром – там вступают в действие абсолютно иные законы.
Из урока на русском языке, 05.02.2017
Вопрос: Что значит читать каббалистическую книгу?
Ответ: Читать каббалистическую книгу – это значит читать ее с мыслью о том, что она должна на тебя подействовать.
Каббалистическая книга – как лекарство, которое исправит, изменит нас и приведет к состоянию, когда мы начнем ощущать то, что читаем. Не понимать, а ощущать!
Из урока на русском языке, 05.02.2017
Реплика: Зоар – это первая книга, которая была написана после Торы. Торе 3100 лет, а этой Книге 2000 лет.
Ответ: Книга Зоар – это комментарий на Тору, который содержал в себе сотню томов! Сегодня от него осталось всего лишь несколько.
Вопрос: Будут ли написаны еще какие-то комментарии на Книгу Зоар, чтобы упростить ее?
Ответ: Я не думаю, что в этом есть надобность. В первую очередь нам надо осваивать науку каббала, а для этого необходимо подготовить методические пособия и практически реализовывать методику в группах.
Мы видим, что происходит с миром. Каббалисты пишут, что мы находимся в состоянии, когда уже пора начинать окончательное исправление. Поэтому раскрывается Книга Зоар.
Из урока на русском языке, 05.02.2017
Вопрос: Один читает Книгу Зоар как сказку, второму неважен смысл текста – он пытается получить от него эмоции. Как не превратить Зоар в книгу для медитации, а сделать ее инструментом для работы над собой?
Ответ: Для этого, во-первых, надо читать ее совместно с другими. Желательно, чтобы это была десятка, но не смешенная, а отдельно мужская, отдельно женская.
Самое главное в Книге Зоар – не ее подстрочный перевод и смысл. Если мы правильно сорганизуемся вместе и будем ее слушать на любом, пусть даже непонятном нам языке, то эта книга станет влиять на нас. Ведь она представляет собой мостик между духовным миром и нашими точками в сердце, стремящимися постичь его.
Книга Зоар выполняет функцию трубочки, по которой свет из Высшего мира проходит к нам в сердце, в его точку, спрашивающую о смысле жизни. Она начинает разрастаться, и мы постепенно начинаем все больше понимать, в чем же заключается смысл существования. Это длительная работа над собой, но время у нас есть. Ведь для чего нам дана жизнь? – Чтобы разобраться, зачем она нам дана.
Я вижу по своим ученикам, как Книга Зоар влияет на них, и они начинают чувствовать в ней внутренний вкус, что на иврите называется "хэн дэ-кдуша" – прелесть высшего озарения. Пусть оно непонятно, но мы явно ощущаем, что эта книга несет в себе нечто, расширяющее наши чувства. И хотя мы не знаем, чем наполняемся, но что-то происходит. Это и есть постепенное воздействие Книги Зоар на человека.
А затем наши желания, чувства, всевозможные внутренние инструменты станут все более подходить к изучению Книги Зоар, и мы ощутим совершенно четкие результаты от ее чтения.
Изучение заключается не в том, чтобы знакомиться с текстом Книги Зоар и обретать знания по науке каббала. Ее изучение – это вхождение в нас высшего света через ту трубочку, которой является эта Книга, и тогда свет развивает в нас новые ощущения, через которые мы начинаем чувствовать Высший мир.
Вопрос: Когда я читаю "Книгу о вкусной и здоровой пище", у меня начинается слюноотделение, т.е. я чувствую удовольствие. Можно ли сказать о Книге Зоар, что она возбуждает мою душу, но я пока еще не чувствую ее, потому что у меня нет этих вкусов?
Ответ: Я бы сказал, что это намного лучше, потому что, читая поваренную книгу, ты думаешь, сможешь ли когда-нибудь попробовать эту пищу. А изучая Книгу Зоар, ты уже начинаешь вызывать на себя воздействие высшего света. Наполняя тебя, он строит в тебе все новые желания и возможности.
В нас изначально заложены желания, которые раскрываются при чтении Книги Зоар, и мы начинаем тянуться к этому.
Из урока на русском языке, 05.02.2017
Вопрос: Что означает слово "Зоар"?
Ответ: Зоар – это высшее свечение, нисходящее на человека. Правильно занимаясь по этой книге, он получает от нее определенное воздействие, которое на арамейском языке называется зеара илаа – высшее свечение.
Дело в том, что человек в нашем мире не обладает никакими духовными свойствами и относится к уровню "животный".
Всего различают четыре уровня развития природы: неживой, растительный, животный и человеческий. Неживой уровень – это вся неживая материя. Растительный уровень – все, что относится к ботанике. Животный уровень включает в себя всевозможную живность, т.е. все, что представляет собой обычный животный организм, который рождается, живет и умирает, включая организм человека.
Поэтому, заботясь о своем организме и живя внутри него, мы являем собой абсолютно четкий животный уровень. Но в каждом из нас существует еще духовный потенциал. Он ощущается в виде вопроса о смысле жизни.
Этот вопрос возникает, практически, у каждого человека, только мы его потом "забиваем", "бетонируем", не давая ему проявляться, ведь он вызывает в нас большие страдания: "Для чего я живу? Зачем? Что это за жизнь?".
Получается, что через этот вопрос, через очень маленькое точечное желание у нас существует некая связь с Высшим миром. Это желание так и называется "точка в сердце", но мы его не развиваем.
Однако есть люди, которые не могут смириться с отсутствием ответа на этот вопрос. Можно, конечно, покончить с этой жизнью. А если и это им тоже не дают? Выходит, что у них нет другого выхода, как только искать ответ. Но чтобы найти его, человек должен приложить множество усилий, пока не найдет группу, учителя, книги.
В принципе, все каббалистические книги исходят из Книги Зоар. И если в какой-то из них написано: "Сказано в Книге", – то имеется в виду именно Книга Зоар. Рядом со словом "Книга" даже не упоминается Зоар, настолько это само собой разумеется.
А другие труды даже не считаются книгами, потому что эта Книга – особая. Она связывает человека с Высшим миром, учит, как постичь его. И тогда она оправдывает свое название – Зоар – свечение, поскольку человек начинает получать свечение свыше, духовно развивающее его.
Так из маленького точечного желания к духовному развивается настоящее сильное желание, и человек духовно рождается.
Из урока на русском языке, 05.02.2017
Книга Зоар, глава "Лех Леха": "Как же любима Творцом Тора, благодаря которой человек удостаивается жизни в будущем мире. И каждый, кто обучает Торе других – важнее всех".
Торой называется высший свет ("ор"), воздействующий на того, кто изучает ее правильным образом, то есть хочет за счет силы, заключенной в Торе, достичь более высокой ступени, чем та, где он сейчас находится.
Он хочет стать более альтруистичным, дарящим, любящим, более связанным с другими и поддерживающим всех. Иными словами, он хочет уподобиться Творцу – доброму, совершенному и несущему благо.
Если человек стремится так изменить себя, то высший свет, называемый Торой, воздействует на него и продвигает к этому состоянию. И тогда он чувствует, что меняется.
Разумеется, в этих изменениях происходят подъемы и падения, смена всевозможных состояний, но из всех них человек учится, насколько на самом деле влияет на него Тора и работает в нем.
Прежде всего, человек должен обрести отдающие желания и веру выше знания, и тогда он выходит из границ этого мира. Этот мир начинает рассеиваться как мираж, ведь он существует только в нашем эгоистическом воображении.
В каббале наш мир называется "точка этого мира", поскольку в нем нет больше точки. Когда мы выходим за границы эгоистической точки и расширяемся, то начинаем чувствовать богатство и значимость Торы, прилепляясь к ее Древу Жизни. А если не это, то мы так и останемся во тьме, внутри крохотной, черной точки.
Тора – это свет мира Бесконечности, который согласно программе творения (АВАЯ) разделился на 620 светов, цель которых – подействовать на испорченное желание и исправить его. Человек должен исправить свое желание с помощью этого света, а с другой стороны, ему нужно самому пробудить этот свет.
Он не может изменить себя без высшего света, но свет нужно еще притянуть, а для этого тоже необходима Тора. Получается, что вся система, связывающая творение с Творцом и Творца с творением, называется "Тора".
Из урока по Книге Зоар, 19.05.2017
Видео (рус.): 
Аудио (рус.):