Вы сказали, что нельзя открывать свою душу, то есть говорить о том, что ты сейчас чувствуешь. Но все равно человек говорит из того, что он чувствует. Как здесь быть? Где ты можешь навредить и себе, и другим, а где ты все-таки защищен?
Бывают моменты, когда разум понимает, а чувства испытывают иное.
При изучении каббалы меняется мировоззрение человека. Может быть, для кого-то выглядит чистой психологией, что человек настраивает себя на влияние какой-то силы, которая его меняет, но фактически он становится совершенно другим. Так срабатывает его психология или, как вы говорите, его меняет свет?
Вы были рядом с Рабашем 12 лет. Насколько вы видели, как происходят изменения в большом каббалисте?
Ваш учитель Рабаш рассказывал вам, как он пришел к изучению каббалы?
У каждого человека есть свои природные качества. Вы говорили, что если человек склонен к насилию, то это он может использовать в правильном виде, например, стать мясником.
В духовной работе все время существует противоборство сил?
В чем отличие урока, проводимого каббалистом, от уроков раввина или лекций профессора?
Как во время чтения Книги Зоар почувствовать, что эя читаю именно из желания, которое исходит из общего объединения?
Существует две категории помех. Одна из них – это когда что-то происходит во внешнем мире, и от этих помех человек бежит в группу. А другая категория помех возникает в результате объединения: соединились люди – появляются трудности. В чем отличие этих двух видов помех?
Когда кто-то духовно падает, мы должны поддерживать друг друга в пути. Где грань нашего вмешательства?
В нашей духовной работе тоже есть уровень "обезьянки". Каков правильный механизм этой игры?
Вы говорили, что гордыня – это самое лучшее качество человека.
