Вопрос: При дороге стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошел вор и испугался – он подумал, что это стоит полицейский. Прошел влюбленный юноша и сердце его радостно забилось – он принял дерево за свою возлюбленную. Ребенок, напуганный страшными сказками, увидел дерево и расплакался.
Но во всех случаях дерево было только деревом. Мы видим мир таким, каковы мы сами".
Скажите, пожалуйста, какие мы в таком случае, если сегодня мы видим мир в войнах, страданиях, бедах и так далее?
Ответ: Мы являемся отражением мира. То есть, практически, если мы ощущаем мир полным страданий, значит, мы сами, в принципе, такие. И внутри себя на самом деле мы не желаем видеть мир другим. Мы желаем на самом деле, чтобы он таким остался. Мы не можем подняться выше того, что ощущаем. В этом проблема.
Вопрос: То есть мы хотим этих страданий?
Ответ: Да. Мы привыкли к ним, мы находимся в них. И вот это проблема.
Реплика: Но это вообще анти-жизнь такая.
Ответ: В этом мы и находимся.
Вопрос: Мы не живем, получается?
Ответ: Мы не живем.
Реплика: Это вообще переворот: что мы хотим страданий.
Ответ: Вся наша история, вообще всех людей – это просто сплошной поток страданий.
Реплика: Но мы думаем, что нас в это запустили. И даже сказано в Торе: "Идите и страдайте". По большому счету, сказано, что вы будете страдать. То есть мы это переносим не на себя, это не мы хотим, это нас запустили в этот кругооборот страданий. Это не наша вина. А вы говорите, что это в нас живет.
Ответ: Я считаю, что это наша вина. Мы не желаем подняться с этого уровня. Не желаем!
Вопрос: То есть вся задача – захотеть?
Ответ: Захотеть перевернуть все это, выйти из этого клубка страданий.
Вопрос: Что для этого человек должен сделать?
Ответ: Человек для этого должен перестать ненавидеть других, приблизить себя к другим. И тогда все изменится.
Вопрос: Он для этого должен понять, что он хочет страдать, хочет страданий?
Ответ: Да. Я думаю, что нам просто надо запретить человеку страдать, потому что этим ты вызываешь страдания в мире. Проснись и пой!
Вопрос: То есть, если тебе больно, проснись и пой. Вот прямо эту песню: "Проснись и пой, попробуй в жизни хоть раз…"?
Ответ: Да.
Вопрос: Теперь такой вопрос. Потом все они: ребенок, влюбленный, вор, – выяснили в результате, что это дерево, то, чего они боялись. Что мы должны выяснить? Что напротив нас?
Ответ: Творец! Ничего другого! И Он делает нам все время такие сцены, видения, чтобы мы боялись все время и постепенно-постепенно приходили к пониманию этих миражей.
Вопрос: То есть мое желание страданий должно перейти в то, что передо мной…?
Ответ: Мираж.
Вопрос: И я не имею права страдать, вы говорите?
Ответ: Нет! Как только ты начинаешь страдать, этот мираж превращается в какие-то материалистические действия, сцены.
Реплика: Войны и так далее.
Ответ: Да. А если ты не допускаешь страданий, хотя тебе видится, что это оно, то тогда все исправляется.
Вопрос: И тогда я потихоньку начинаю видеть Творца?
Ответ: Да.
Вопрос: Когда вы говорите "Творец", что вы подразумеваете? Что передо мной, перед нами?
Ответ: Сила, которая управляет миром, нами, и которая желает привести нас к осознанию правильного состояния природы и себя.
Вопрос: Какое оно?
Ответ: Радость!
И Он назвал Себя именами: Эль, Элоким, Шадай, Цваот, Эке. Чтобы познавали Его в каждом из Его свойств. (Бааль Сулам. Введение в книгу Зоар. П.40)
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Все мироздание, которое Творец прокручивает передо мной, – это всего лишь картинка, через которую Он хочет научить меня непосредственно связываться с Ним.
Реплика:
Реплика:
