Дайте природе восстанавливаться. Не лезьте, и она восстановится. Она сделает, вы не представляете что! Земной шар будет вращаться по-другому, Солнце будет по-другому светить, птички – все, что хотите, все изменится. Мы измерим через некоторое время основные параметры, я уж не говорю про атмосферу, и удивимся, как будто мы на другой планете!

Все, что мы решаем, мы решаем своим эгоизмом. Природа не может с этим справляться. Мы ничего не сможем сделать доброго – ничего, пока не исправим эгоизм! И только исправив эгоизм, мы можем поступать, в мере своего исправления, правильным путем.

Самое главное – исправляйте себя, а не природу. Исправляя себя, человек отойдет немножко дальше от природы, он поймет, что не надо ему никуда вмешиваться! Только вписываться красиво в эту интегральную картину природы.

Мы не понимаем ее интегральности, ее совершенства. Нам надо просто отключить свои мозги и свои руки, перестать ими пользоваться, пока мы не исправим свой эгоизм.

Вопрос: Во что бы вы вложили огромные деньги, пожертвования, которые шли на восстановление природы?

Ответ: На восстановление человеческой природы. То есть на обучение, на исправление эгоизма человека. Ничего другого! Это наш самый большой враг, и он не даст нам ничего хорошего в будущем. Причем в ближайшем будущем. Природа будет ломать нас похуже, чем с этим вирусом.

Сколько миллиардов, сколько средств мы вложили в развитие, и вы увидите, как сейчас, в ближайшее время, придется от всего этого избавляться и оставлять самое нормальное, необходимое для существования. И не более того!

Вопрос: Кто может составить такую программу исправления человека, исправления его эгоизма?

Ответ: Ее не надо составлять, она существует. Ее надо сейчас начать применять серьезно ко всем живущим на Земле.

Мы должны с этого момента и далее не делать другому ничего того, что он не желает. Как сказал Гилель: "Не делай ближнему того, что не желаешь себе".

Представляете, какая будет Земля, когда мы хотя бы этого достигнем! Это только первая часть программы, когда ты не делаешь другому никакого зла. А вторая часть программы – когда ты делаешь только добро другим.

Природа этого требует от нас. Она приведет нас к этому. Мы находимся сегодня, впервые в истории человечества, на таком этапе развития, которого не было!

Сама программа делает все. В ней на разных уровнях это все решается. Она внедряется – и все согласны. А куда денешься?

А сейчас надо не "куда денешься", а как мы можем ей помочь. Одобрить ее, сделать ее желательной. И тогда в каждой семье, во дворе, в городе, в государстве, на всей Земле, будет доброжелательная атмосфера.

Вот и всё. Нам надо только лишь попытаться дать природе работать над нами. Мы должны понять, поддержать своими внутренними силами, чаяниями, чтобы все это произошло.

Всем нам придется стать ближе друг к другу, понять, что мы живем в интегральном мире и обязаны привести человеческое общество в соответствие этому интегральному миру, то есть построить интегральное общество. Только в такой форме мы сможем выжить в современных условиях и перейти на новый этап быстро, легко и приятно, с пониманием и осознанно.

Иначе природе придется подгонять нас ударами, третьей и четвертой мировой войной и страшными страданиями, о которых написано у пророков, что "милосердные матери будут поедать своих младенцев".  То есть человек совершенно потеряет человеческий облик на переходе от одной формации к другой.

Мы находимся на переходном этапе от принципов, которые воспитывались в человечестве на протяжении многих поколений, к совершенно новым законам, которые сейчас придется внедрять в производство. Но для этого нужно прежде всего изменить человека, а не только бизнесы. Для того чтобы организовать новую производственную сферу, действующую по иным законам, нужно изменить самих бизнесменов, чтобы они знали, как это сделать.

Прежде всего, бизнесмены, владельцы компаний должны согласиться с необходимостью изменений в себе, признав, что живут в новое время, требующее от них качественных перемен. Неважно, какое это изменение, но я знаю, что обязан его принять, во что бы то ни стало, потому что без этого не будет жизни ни мне, ни моей семье, ни всему миру.

И хотя мне не нравятся и не желанны эти перемены, ломающие мои прежние привычки, но я знаю, что это зов времени. Прежде всего должно быть согласие измениться – с этого все начинается. Это называется точкой осознания зла. Все, что было прежде, уже не годится, а потому называется злом.

И возможно, что для прежнего времени оно было очень хорошим, но не соответствует сегодняшним принципам, а потому считается злом. Желаю я того или нет, я обязан от него отказаться и войти в новую жизнь, в новый формат.

Предпринимателям придется осознать, что требование изменений приходит со стороны природы. Важно понять, что это не происки банков, силовых структур или ученых-вирусологов, а исходит из самой природы, а потому нам остается только склонить голову и принять как посланное свыше. Природа выше нас, и у нас нет выбора, как только изучить это явление и согласиться с изменениями.

Надо посмотреть, куда природа ведет нас в нашем развитии. Каббала объясняет, что природа подводит нас к интеграции, к интегральному миру, поскольку это главный, основополагающий закон природы, которая вся едина. Одна сила властвует во всей реальности. Все мироздание управляется этой силой, и человек тоже должен включиться в эту силу.

Если мы не желаем этого, но все же обязываем себя склониться перед этой одной силой, то этим производим в себе самое лучшее изменение.

Ведь из этого противоречия: "против" и "за", из своего несогласия и готовности через него переступить, мы начинаем понимать, чего природа хочет от нас, по каким принципам она существует и реализует всю реальность, и как можно включиться в эту реальность всеми своими силами, по своему желанию, чтобы поплыть в одном общем потоке, по течению всего мироздания навстречу будущему.

А нынешнее состояние более вежливое, предупредительное. На его фоне можно развивать настоящее сближение между собой и почувствовать, что мы можем быть действительно более близки, но внутренне; предупредительны, общительны, но на другой волне – более чуткой, исходящей из сердца, а не от внешних движений тела.

Поэтому я вижу очень много положительных, здоровых проявлений от коронавирусного общения. В конечном итоге вирус должен показать, что нам нужно сближаться внутренне, и тогда мы найдем от него то лекарство, которое ищем. 

Это новый эволюционный этап развития наших желаний.

И только потому, что мы так глубоко утонули в своем эгоизме, мы не способны почувствовать доброе намерение Творца. "Да поможет человек ближнему" – надо объяснить друг другу, что в действительности происходит. И тогда из состояния, когда "есть у них глаза, да не видят, есть у них уши, да не слышат", мы придем к состоянию, где сможем видеть и слышать правду и возрадуемся тому, что делает с нами Творец. А Творец будет радоваться, что мы преданно выполняем свою работу.

Мы получили от Творца право чуть больше понимать и чувствовать, и находиться во главе процесса, а потому обязаны рассказать о нем, объяснить его и помочь всем остальным. Тогда мы получим поддержку с обеих сторон: и от Творца, и от широких масс, на своем пути продвижения вперед.

* * *

Нужно дать миру уверенность, что нет ничего плохого, только хорошее! Творец тянет нас к добру. Уверенность – это свет веры, свет Хасадим – в нем мы начнем раскрывать духовный мир.  

Мир уцепится за каббалистов, излучающих эту уверенность, словно ребенок хватается за мать, ведь ему некуда будет больше податься. Грядет финансовый крах, голод, климатические катастрофы. День ото дня тревога нарастает, а потому надо объяснять тенденцию развития: что все призвано привести нас к подобию Творцу, к сближению между нами, к добру.

* * *

В той мере, насколько я ценю других, сближаюсь с ними, стараюсь быть с ними вместе, я исправляю мир. Так мы можем заставить коронавирус исчезнуть. Иначе мы не сможем от него избавиться. Коронавирус оставит нас не потому, что мы найдем лекарство, а только если мы достигнем определенного соединения между собой.

А когда коронавирус пропадет, на его место придет что-то другое – еще более страшное, и относительно него нам надо будет произвести то же исправление: соединиться на еще более высокой ступени, пока и эта проблема не исчезнет, и придет что-то новое. Так мы будем продвигаться за счет этих вирусов.

Другого выхода нет, так устроен мир. Раскрывается зло эгоизма, в форме коронавируса, а нам надо компенсировать его добром, покрыв все преступления любовью. И так каждый раз все больше и больше, пока не раскроется подлинный ангел смерти, а мы заслоним его ангелом жизни.

Вопрос: То есть надо сказать: "Смотри, эпидемия завтра не закончится. Но ты должен в этом своем мире сделать мир. Как ты это делаешь?" Как они могут сделать хотя бы относительный мир у себя дома: родители и двое-трое детей?

Ответ: Нам надо постоянно играть между собой в будущий мир.

Вы будете видеть не то, что с нами просто происходит, а какие возможности дает нам происходящее. Оно, оказывается, нуждается в нашем сотрудничестве, в партнерстве. Вот в этом мы и должны быть.

Я бы даже сказал, во взаимности более четкой, внутренней, душевной, духовной, желательной, в чувствах, в мыслях, во всем, взаимности между нами и той программой, которая сейчас работает над нами. Чтобы мы еще до того, как она начинает нас крутить и менять, сами пожелали почувствовать ее и меняться вместе с ней.

Вопрос: Но пока у меня, как у родителя, ощущение, что она нас сталкивает. Как я должен развернуть эту программу? Что я должен понять?

Ответ: Быть добрыми друг к другу, попытаться между нами раскрыть эту программу. Она будет постепенно раскрываться между нами, мы будем к ней все более добро относиться: открыто, приветливо. Будем желать, чтобы она вошла в нас. И она нас приведет к правильному взаимодействию между собой. Мы станем доброжелательными, вплоть до любви друг к другу.

Вопрос: В том случае, если я с этой программой начинаю разговаривать, если не сопротивляюсь?

Ответ: Да, конечно! Ты в ней обнаружишь Творца.

Реплика: Но это людям непонятно …

Ответ: А я объясню! Что это за сила, которая нас сегодня меняет и перекручивает с ног на голову все человечество? Что является этой маленькой программкой?

Внутренняя сила в этой программе – это самая высшая сила природы, потому что она проявляется именно на человека, а человек является все-таки высшей ступенью развития природы. И она меняет именно его и направлена именно на него.

Вопрос: Как менять эти отношения? Дайте хоть немного советов.

Ответ: Чем быстрее мы придем к интегральному взаимодействию всех частей природы – неживой, растительной, животной и, самое главное,  человеческой, чем быстрее мы придем к тому, что это представляет собой интегральную систему взаимодействия, взаимного поддержания и т.д., тем скорее придем к состоянию счастья, наполнения, вечности! Не умерщвления, как сегодня, а вечности, совершенства. Это все будет наяву проявляться между нами. Мы увидим это перед собой.

Вирус несет нам освобождение от нашего эгоизма! Если мы, конечно, этого пожелаем.

Вопрос: Что такое доброе отношение?

Ответ: Мы представляем собой абсолютное взаимодействие. Родители, дети, дедушки, бабушки и так далее – все представляют собой одинаковые элементы одной системы. Это первое

Второе. Домашние животные – обязательно! Ты относишься к ним так, чтобы они чувствовали твое отношение и ощущали свое отношение к тебе: чего ты требуешь от них, чтобы это все было построено на взаимодействии. Не относись к ним как к животным, не относись к ним как к равным тебе. Ты должен относиться к ним как к элементам творения, от которых ты требуешь правильного, разумного ответа.

Вопрос: Как мне относиться к детям?

Ответ: И к детям – то же самое. Дети – это на самом деле взрослые, которые просто намного более ограничено понимают окружающий мир. Но в той мере, в которой они его понимают, они обязаны участвовать в нем разумно. И ты должен им это объяснять, относиться к ним так, и они это поймут.

Ты исправляешь себя и свою душу тем, как ты относишься к детям и к домочадцам.

Вопрос: Как мне относится к жене, или жене к мужу?

Ответ: Абсолютно как к себе! То есть самое главное, что вы друг друга поддерживаете в ваших взаимных действиях, в пониманиях того, что с вами происходит.

Вопрос: Что такое мои уступки относительно другого, чтобы не придавить его, а уступить ему?

Ответ: Я отменяю себя ради того, чтобы быть правильным элементом в системе мироздания. Разумное отношение ко всему.

Вопрос: Потому что мы находимся внутри системы и должны ей соответствовать?

Ответ: Да. Интегральная система природы должна раскрыться перед нами, в нас, вокруг нас, все больше и больше в наших ощущениях, и в ней мы увидим эту огромную программу, которая называется "Творец".

Мы находимся в одной системе, в одном мире, в одном шаре, в одной сфере. Внутри этой сферы все равны, все взаимосвязаны, все доброжелательны, все связаны чувствами взаимной любви, уступок, взаимопомощи. Никто не думает о себе, а думает только о других.

Это является законом взаимосвязанной интегральной системы мира. Мы обязательно к этому придем. Но чем быстрее придем, тем быстрее поймем, чего требует от нас природа, Творец, и действительно обнаружим прекрасное будущее.

Вопрос: Этого и хочет от нас вирус? Он запущен этой системой в мир?

Ответ: Да, конечно. Откуда же еще он появляется? Он в ней и существовал, просто мы не могли его выделить. Своим жутким поведением в конечном итоге мы выдавили его оттуда. И вот он проявляется с противоположной стороны.

Вопрос: То есть он нам говорит: "Вернитесь домой. Хватит гулять"?

Ответ: Конечно.

Хуже того, мы передаем друг другу это чувство, и оно как вирус распространяется в социуме. Ведь все люди изначально соединены в единую систему, которая в каббале называется Адам Ришóн. Наши импульсы бегут по ее нейросвязям, желаем мы того или нет. То, что я обнаруживаю в себе, тем или иным образом приходит от других и отправляется дальше, пускай и без моего ведома. Осознанно и безотчетно люди постоянно заражают друг друга негативом.

Таков парадокс современного эгоистического общества: в нем неразрывные части целого чувствуют себя отдельными, подчас одинокими, потерянными. Мы страдаем от разобщенности, но продолжаем пестовать ее.

Давайте же переключимся на общую картину. В решении современных проблем необходимо учитывать интерактивную, системную взаимосвязь. Сегодня мы сражаемся не просто с коронавирусом и его следствиями – мы противостоим системе, которую абсолютно не понимаем, хотя должны бы уже понять.

"Закон суров, но он закон"

Все проблемы человека в этой единой структуре порождены его собственным самонадеянным упрямством: он не признает законов системы, перечит ей на каждом шагу, игнорирует ее сигналы и предупреждения. Ради своих растущих запросов он рвет связи и изобретает ущербные, суррогатные конструкции, которые рано или поздно рушатся ему на голову. Замороченный высосанными из пальца догмами, он отвергает простые, правильные решения, хотя они, буквально, лежат у него под носом.

Как помочь людям, потерявшим почву под ногами, испытывающим гнетущие чувства, запутанным и подавленным? Разумеется, их надо обнять во всех смыслах этого слова. Их надо поддержать, подбодрить, им требуется живое человеческое участие. Человек человеку должен передавать тепло, заботу, взаимность. Когда я знаю, что я не один, что меня не бросят на произвол судьбы, все меняется. Ощутив искреннее дружелюбие, уверенность, исходящую от окружающих, я успокаиваюсь, как малыш на руках у матери. При этом, разумеется, и сам я должен быть "любящей матерью" по отношению к другим.

Однако у нас нет товара с таким наименованием, и мы продаем страждущим таблетки, визиты к психологам и психиатрам, отвлекающие пустышки. Мы дошли до того, что не можем ни проникнуться их бедой, ни пожалеть их от души.

И раз уж мы готовы признаться себе в этом, то давайте "потянем за ниточку". На самом деле против тревожных расстройств тоже нужна "вакцина", тоже нужен "коллективный иммунитет". Почему же мы зацикливаемся на коронавирусе и не желаем делать выводы? Почему все прочее готовы и дальше отдавать на откуп эгоизму? С таким подходом нас ждут намного более трудные и болезненные испытания.

Система не отступит, и в конечном итоге мы все равно примем ее требования. Так почему не сейчас? Неужели надо докатиться до самого дна, до глобальных катаклизмов, чтобы сменить курс?

Обними мир

"Американцы всегда поступают правильно, пока не перепробуют все остальное", – сказал как-то Черчилль. Сегодня он сказал бы это обо всех нас. Пропадают рабочие места, нарастают глобальные противоречия, будущее превращается в "грозовой перевал", мы понятия не имеем, что будет завтра, не знаем, как обучать и воспитывать детей, чтобы их мир стал лучше.

Наш образ жизни меняется на глазах, отбирая привычное, разрушая сотканные нами иллюзии. А мы стоим и ждем, чтобы все отстроилось, возродилось, вернулось в привычное русло. Фактически, мы все дезориентированы и застопорены, потому что боимся нового и не можем избавиться от своих страхов.

"Вот бы собрать все человечество воедино, чтобы я смог обнять всех". (Каббалист Авраам Кук)

Когда наступает фазовый переход с неизбежными потрясениями, единственное лекарство – это сострадание, любовь. Каждый хочет внутренне обнять другого и этим передает окружающим уже не тревожность, а непоколебимую уверенность, преданность, готовность подставить плечо. Только так мы взаимно исцелимся и перейдем к новому этапу, полные сил и надежд. Только так мы начнем понимать общую систему и свою роль в ней.

На деле это означает игру "удержи-передай", которая обучает нас поддерживать интегральное равновесие. С одной стороны, мы держимся подальше друг от друга, чтобы не делиться разного рода вирусами, негативом, который подрывает общность, а с другой стороны, сближаемся в том, что позволяет укреплять связь и передавать друг другу позитив. Такой вот "социально ориентированный карантин", благодаря которому каждый становится проводником уверенности и потому сам ощущает ее через других.

Мы близки к этому. Намного ближе, чем кажется. Мы уже настроены на нужную волну, но еще не начали транслировать на ней, еще не поняли, что это наша волна, наша ответственность, наше призвание и наше доброе будущее. Что же побудит нас заполнить тишину?

Вирус сделал свою большую работу и еще продолжит ее. Благодаря ему, мы движемся к определенному общему будущему, к более осознанному состоянию. Я очень рад, что мы прошли этот этап и сейчас потихоньку начинаем из него выходить.

Желательно выйти из состояния коронавируса так, чтобы нам не надо было повторять эти удары. Попытаемся быть более связанными друг с другом. Главное – распространять, насколько можно, нашу идею о взаимности, сближении, интегральности природы, о необходимости быть не противоположным ей – от этого нам нет никакого выигрыша, только проигрыш.

Мы не можем быть выше природы, мы внутри нее. И поэтому чем больше мы будем между собой интегрально взаимосвязаны, тем лучше.

Попытаемся так существовать и увидим, как постепенно в мире все больше проявляется его интегральность, необходимость равновесия, а не безудержной погони за прибылью, от которой никому нет выигрыша, кроме нашего надутого эгоизма.

Давайте подумаем, как сделать из нас равномерное, нормальное, уравновешенное человеческое общество. Это в наших силах.

На самом деле нас много. Сегодня несколько миллионов людей в мире могут изменить направление мысли, осознание, желания общества. Я надеюсь, мы сможем это сделать.

Вопрос: Как человеку относиться к смерти? Так или иначе, у него возникает этот вопрос и именно сейчас, страх, что вдруг он окажется под этим аппаратом. Я спрашиваю о моем отношении к смерти: каким оно должно быть сейчас, в момент, когда все время о ней говорится?

Ответ: Серьезным. Смерть – это не случайность, это необходимое, заложенное в природе состояние, которое мы должны пройти. Смерть разлучает нас с нашим животным телом, мое "я" отрывается от тела, и мы можем быть перемещены в следующие состояния.

Можем почитать об этом статью. Здесь у меня есть книжка моего учителя, его статьи. Он пишет, что должен сделать человек, для того чтобы подняться из этой жизни. В каббале все написано.

Реплика: Это пишет каббалист, а я вас спрашиваю о простом человеке сегодня.

Ответ: А что ты хочешь от простого человека? Он как маленький ребенок, он играет, его не интересуют эти вопросы.

Реплика: Поднимите меня над смертью, как-то помогите мне справиться с ощущением страха. Скажите мне что-нибудь такое, если можно.

Ответ: Нельзя. Ты начнешь к этому стремиться. Ты перестанешь этого бояться.

Вопрос: А я должен бояться?

Ответ: Да. Потому что страх, неизвестность заложены специально, для того чтобы подстегнуть тебя к исправлению в этом мире.

Вопрос: Чтобы я захотел подняться над смертью, над страхом?

Ответ: Именно об этом коронавирус и напоминает тебе. То есть он твой товарищ, он друг, он заботится о тебе. Он говорит: "Смотри, ты на грани. Так что, давай, мы еще успеем сделать такое, что пройдем эту грань красиво, легко. Даже неважно как. А самое главное, что ты свой мир, то есть мир будущий, обнаружишь еще при этой жизни.

Вопрос: Если я так буду относиться к вирусу, тогда у меня и отношение к жизни и смерти изменится?

Ответ: Все изменится. Мы всё в этом мире делаем, только исходя из того, что умираем. И если бы мы знали, что мы не умираем, а перевоплощаемся, то тогда бы мы действовали по-другому, в соответствии с этим перевоплощением. Так же, как ты сейчас зарабатываешь себе на пенсию, на отпуск, на что-то еще, ты все-таки думаешь не как маленький ребенок, а немножко дальше. Так вот, нам это необходимо.

Реплика: Поясните слово "перевоплощение". Для многих это чисто "индийские" термины.

Ответ: Нет, мы не перевоплощаемся в птичек или в дерево и так далее.

Реплика: "А если жил как дерево, станешь баобабом".

Ответ: Нет, нет. Кстати говоря, это очень интересно. Я был в Индии. Насколько это помогает людям принять это и жить с этим, и быть спокойными, философско-настроенными. Но это не тот уровень. Однако, когда вокруг тебя миллиард человек так думают, то ты поневоле как-то так опускаешься.

Вопрос: Но вы говорите о каком перевоплощении?

Ответ: Мы не об этом говорим, мы говорим только о внутреннем, духовном состоянии человека.

Вопрос: Которое каким становится?

Ответ: Оно становится освобожденным от эгоизма. Это и есть переход от нашего мира в Высший мир.

Вопрос: То есть когда я к другому начинаю относиться с любовью?

Ответ: Если ты станешь это делать уже сегодня, то начнешь в своем отношении к другому ощущать Высший мир.

Вопрос: Вот это и есть любовь и отдача по отношению к другому? Это и есть Высший мир? Если я так начинаю ощущать, то я начинаю подниматься над смертью?

Ответ: Да.

Вопрос: А смерть – это только когда я живу для себя, тогда она существует?

Ответ: Это чистая смерть.

Вопрос: Жизнь для себя. То есть мы живем сейчас в мире смерти практически?

Ответ: Да, он так и называется.

Реплика: И его как бы не существует?

Ответ: Да.

Реплика: Человеку все-таки жалко оставлять близких, родных, знакомых, какие-то привычки, отпуск, море…

Ответ: Как ребенку игрушки.

Вопрос: Да. Иногда ему попадаются эти игрушки, и он так вздыхает немножечко: "Пожил". Ему все-таки жалко это оставлять. Как вы относитесь к этим игрушкам?

Ответ: Только для того чтобы подняться в Высший мир, только для того чтобы овладеть еще большим условием отдачи, любви, выхода из себя, над собой, – для этого стоит жить. А иначе, для того чтобы наполнить себя таким маленьким наслаждением, которое тут же пропадает, уходит, меняет себя, – конечно, не стоит. Я думаю, вирус нам поможет.

Вопрос: Каково лично ваше отношение к смерти?

Ответ: Абсолютно спокойное. Абсолютно. Я согласен с высшим управлением, что бы оно ни делало.

Вопрос: Согласие с высшим успокаивает человека? То есть он сразу отменяется перед ним?

Ответ: Да. Не имеет значения, в каком состоянии находится человек. Главное, он принимает все свыше, и в соответствии с этим пытается быть привязанным к этому.

Вопрос: Дайте совет простому человеку, как сейчас ему относиться к своим страхам?

Ответ: Я бы на его месте изучал наши материалы. Сейчас люди сидят дома, и это самое полезное, что они могут сделать для себя. Это принесло бы им ощутимую пользу. И выход из вируса, и общий выход из кризиса, и общее благое отношение, с обоюдным пониманием к жизни и к смерти.

Вопрос: И друг к другу?

Ответ: Друг к другу – естественно! Удачи нам в этом!

Здесь нужно то, чем мы никогда не занимались, в частности, психологической, общественной работой с населением. Мы не готовили людей к семейной жизни, например, мужчину – к роли отца и мужа.

Я знаю это по себе. Поэтому я, со своей стороны, сделал много ошибок в семейной жизни, а моя жена – со своей стороны. И дети не получали соответствующего воспитания. То есть это комплексная проблема, которую надо решать.

Реплика: Но природа все равно толкает нас к сотрудничеству, к кооперации, к солидарности. Мы видим, что когда происходят какие-то катаклизмы, люди начинают более чувственно, мягко относиться один к другому.

Ответ: Но не от того, что они осознают что-то, а по необходимости. А как только угрожающее состояние проходит, они тут же возвращаются в стойку друг против друга.

Вопрос: Как природа может привести нас к солидарности, к чувственным отношениям, если удары не помогают? Какой в них смысл?

Ответ: Природа приводит нас к тому, чтобы мы всё-таки увидели, насколько она интегральная, и почувствовали по аналогии с собой, какими мы должны быть интегральными.

Вопрос: Значит, природа все-таки требует от нас как от людей, как от венца творения, чтобы мы самостоятельно осознали это и сами захотели чувственно контактировать друг с другом?

Ответ: Да. Чтобы в объединении на наивысшем уровне мы создали такую систему, в которой почувствовали всю внутреннюю, движущую силу природы и стали такими же, как она: вечными, совершенными, все постигающими.

Вопрос: То есть должна произойти какая-то перезагрузка ценностей в обществе?

Ответ: Конечно. В каждом и во всех.

В результате экономика непременно похудеет. Сильно похудеет. И наша задача – сохранить ее здоровье в переходный период. Ведь она по-прежнему нужна нам, только в другом виде. Нужна подтянутой, а не обрюзгшей, человечной, а не конкурентоспособной. И сброс ее веса ни в коем случае нельзя пускать на самотек.

Основы "похудания"

Серьезное похудание – опасный процесс. Это скажет любой диетолог. Здесь необходима система и контроль. А для начала, необходимо понимание сути проблемы.

Огромное "пузо" нашей экономики – перепроизводство – порождено эгоистическими, экспансивными методами хозяйствования. Такова человеческая природа: денег и власти много не бывает. Ненасытность – кредо современного мира и его рок.

Капитализм долгое время казался панацеей, загоняющей амбиции в "правильное" русло. Но эпоха свободного рынка подходит к концу, ветер меняется, и паруса конкуренции обвисают. Сильные когда-то стороны капитализма оборачиваются его слабостями, и вот в борьбе за место под солнцем мы ставим на кон уже всю планету, ввергая человечество в пучину противоречий.

Как следствие, в мир вступает новая парадигма – сбалансированность. Таково веление времени: глобальные кризисы требуют умерить пыл и ограничить стяжательство. Наступил тот момент, когда стабильность важнее прибыли. И потому в будущем бизнес будет оцениваться не прибыльностью, а тем, насколько он необходим нам для нормальной жизни, для устойчивого, а не экспансивного развития.

На самом деле это суровый критерий. Он отсеивает львиную долю того, к чему мы привыкли в эпоху капиталистического благополучия. И все же, так или иначе, нам придется прийти к равновесию. Коронавирус – лишь катализатор перемен.

Не все бизнесы одинаково полезны

Сегодня экономический спад оставляет на мели целые отрасли, процветавшие всего несколько месяцев назад. Даже после отмены карантина выясняется, что без них можно обойтись. И хотя правительства пытаются поддержать их дотациями, на самом деле лучше бы отказаться от них уже сейчас. Ведь они только вытягивают последние соки из государства. Бизнес не человек, за него не надо бороться до последнего. Когда выясняется, что он не нужен, его надо просто закрыть.

И наоборот, по-настоящему нужный бизнес надо поддерживать всеми силами, вплоть до полной или частичной покупки государством, если этот вариант окажется наилучшим.

Я знаю, звучит радикально. Но это потому, что мы не желаем отказываться от привычного, даже когда оно чахнет. Мы надеемся, что оно оправится, и вытесняем из сознания реалии, которые предвещают агонию.

Давайте же не забывать: конец старого – это еще и начало нового. В будущем нас ждет своего рода партнерство, социальный договор между всеми гражданами страны и бизнесом, который признан необходимым для нормальной жизни. Кем признан? Частично самими гражданами, частично правительством.

Да, на этом пути лежит много препятствий и подводных камней, но в итоге мы придем к общему хозяйству, которое реально будет обслуживать наши интересы. Именно наши, а не бизнеса.

Слышу убийственный выпад: "Социализм!?"

Смотря что вы понимаете под социализмом. Советский опыт я таковым не считаю. Хотя в свое время его называли военным социализмом, скорее, это была одна из форм госкапитализма, принесенная на штыках. Ведь само по себе обобществление средств производства и всего остального – суть авторитарная мера, попытка навязать обществу образ жизни, к которому оно не готово. Отсюда и крах.

Настоящий социализм – это состояние общества, созревшего для коллективных неэгоистичных отношений, под которые закладывается новая экономика. Давайте назовем это как-нибудь еще, чтобы не путаться, или просто договоримся о смысле термина. В любом случае, это никак не связано с тем, что представляется нашему воображению на примерах из прошлого века.

Впереди у нас – экономика общих интересов, базирующаяся уже не на эгоизме и конкуренции, а на взаимности, сопричастности, сотрудничестве. Экономика равновесия и здравого смысла. Нет, мы еще не готовы к ней, но уже дозреваем, уже черпаем со дна бочки свободного рынка.

Само собой, далеко не все в этой экономике будет государственным. Но крупные, основополагающие сектора постепенно избавятся от погони за прибылью. У них появятся совсем другие задачи, сводящиеся к общей стабильности и благосостоянию.

Банкротство – не порок

Разумеется, мы придем к этому не силой и диктатом. Надеюсь, вы уже забыли о комиссарах, продразверстке и коллективизации? Такую модель невозможно внедрить сверху. Она начнет формироваться параллельно взрослению общества, по мере того, как нужды интегральности будут просачиваться в деловую сферу, трансформируя ее изнутри. А государство будет закреплять новые социальные реалии на уровне законодательной и исполнительной власти.

Неслучайно представитель израильской сети универмагов, плачущийся на камеру, вызвал на днях смех у комментаторов. Бизнес принуждает нас к рыночным отношениям, когда это в его интересах, но требует отказаться от них ради его спасения. С какой стати? Государство должно спасать не бизнес, а людей, общество. Это разные задачи, в чем-то совпадающие, но во многом противоположные друг другу. И это понемногу начинает проясняться – как для правительства, так и для граждан.

В период эпидемии свободный рынок и так сокращается до необходимого, а затем мы начинаем понимать, что многое из сократившегося было априори излишним. Нас просто приучили к этому. И теперь, выбираясь из наваждения, мы не будем рубить с плеча, не будем браковать бизнес направо и налево. Он начнет уходить сам – за ненужностью, за вредностью, за истощением социальных и природных ресурсов. Лишний вес балластом пойдет на дно, позволяя нам всплывать к адекватности.

В действительности процесс "похудания", безусловно, намного сложнее, но понимание его принципиальных моментов резко облегчит нам задачу. Намного лучше идти вперед с открытыми глазами, чем пятиться спиной, с горечью взирая на утраченное.

Былое не вернешь. Бизнесу в его нынешнем виде надо дать умереть естественной смертью. Иначе придется переводить его на искусственное дыхание за счет общей казны, а когда он все-таки испустит дух, у нас не останется денег даже на похороны. Прямо сейчас надо сказать ему его же словами: "Это только бизнес".

И, наоборот, в главном, в наших человеческих связях и отношениях мы должны, наконец, стать людьми, а не конкурентами.