Депрессия – это общее состояние, когда человеку ничего не светит в жизни, ничего не радует. При этом у него полностью отсутствуют желания и их наполнение.

А духовное падение – это когда ему специально дали новый, развитый эгоизм, и этот эгоизм тянет его вниз. Поэтому эгоистическая депрессия намного серьезней, чем обычная депрессия, т.к. ты ощущаешь, что у тебя нет движения к духовному, к Творцу – ни к чему!

Все падает. И ты падаешь еще ниже, чем обычный депрессивный человек в этом мире. Но зато это все очень быстро проходит и возникает подъем. В этой жизни мы всегда постигаем светлое из темного, не может быть никаких подъемов без ощущения предыдущих падений.

Вопрос: Как быстро это проходит?

Ответ: Это зависит от человека. Падение может длиться буквально несколько секунд, даже мгновение.

Реплика: В одной из своих книг вы упоминали, что один из каббалистов XVII-XVIII века прошел 400 состояний за пять минут.

Ответ: Точно так же происходит и в нашем XXI веке.

А пока в центре внимания – коронавирус. Он демонстрирует человечеству нашу слабость и связь друг с другом, проявляющуюся сейчас в негативной форме, так как по ней передается болезнь от одного к другому. Но она также показывает, что если мы захотим действовать вместе, вдумчиво и осознанно, то можем защитить себя от вируса.

Эпидемия также очищает нас от всякого мусора: мы перестали летать туда-сюда, заниматься ненужными делами. Если эпидемия затянется еще на год, то наша жизнь успокоится, и мы будем производить только необходимые действия.

Никто уже не будет бегать по магазинам, закупая одежду. Все будут жить спокойно, лишь бы быть здоровым. Вирус запирает нас на замок, и мы становимся хорошими детьми. Выходит, что это не вирус, а помощь свыше.

Эпидемия повлияет на политику и приглушит все страсти, ведь по поводу чего нам воевать, если все мы – братья по несчастью. Над кем стремиться властвовать – над людьми, которые живут на грани самого необходимого?

А потом придут новые удары: тучи саранчи, комаров, мышей. Мы будем не в силах с ними бороться из-за их огромного количества. И так наша жизнь постепенно обретет другой вид: на этом мы научимся, как можно жить иначе. Ведь сегодня человеческое общество больше похоже на финансовый пузырь: каждая вторая компания – это инвестиционный фонд.

Согласно законам природы ни одно создание на неживом, растительном или животном уровне не потребляет больше необходимого для существования. Мы видим, как хищники, леопард или волк пожирают добычу, но они делают это для того, чтобы выжить, и не берут лишнего.

И человек тоже должен жить, потребляя лишь насущно необходимое, а остальное отдавать в пользу общества, причем именно то, что ему действительно на благо, а не запутывать общество всякими глупостями. 

Человеческое общество обязано прийти к такой форме материальной жизни, которая соответствует животному уровню. Животное тело должно жить, как все животные, то есть потреблять только ради выживания. А больше не надо ничего брать от природы, все остальное нужно направить только на духовные действия, на работу Творца.

Мы производим продукты, 90% из которых никому не нужны. Все организовано в цепочки, где каждый производит свою часть и передает другому, а самый последний в цепочке все выбрасывает, для того чтобы можно было начать весь процесс заново.

В такой форме построен весь современный мир, иначе мы не сможем зарабатывать. Мы зарабатываем только на том, что выжимаем все природные ресурсы из земли. Так дальше жить нельзя, мы разрушаем экологию.

Эгоизм, направляющий нас в каждое мгновение, привел нас к такой жизни, что уже невозможно ее терпеть. Мы сами копаем себе могилу. Ангел смерти протягивает каплю яда на острие меча, а ты послушно глотаешь ее и умираешь.

Какой же выход? Изучить то, о чем говорит наука каббала, исправить свои мысли и этими мыслями мы исправим мир. Когда будет много людей с правильными мыслями, тогда можно будет перевести их в материальные действия. Но уже сами наши мысли действуют! 

Отдавать обществу – это прежде всего изучить, что означает подлинная отдача, и в какой форме должно существовать общество, чтобы соответствовать закону природы. Все проясняется в мысли.

Человек сам, своими усилиями и самоограничением должен достичь такого состояния, в котором живут животные, то есть не потреблять больше насущно необходимого для жизни. А всю остальную свою энергию и ум мы обязаны направить на наше объединение между собой.

* * *

Эпидемия коронавируса и все остальные проблемы – это следствие отсутствия равновесия в нашей жизни. Если бы мы жили в материальном плане как животные, которые не потребляют больше необходимого для своего животного тела, а все душевные усилия направили на постижение Творца, то жизнь была бы прекрасна.

Но мы вносим искажение, стремясь в своем эгоизме властвовать над всем миром, опустошить земной шар и выжать из него все природные ресурсы. А потому природа, выходя из равновесия, показывает нам все эти проблемы: биологические проблемы в форме коронавируса, или взрывы вулканов, землетрясения, цунами. Все эти катаклизмы вызваны дисбалансом, который мы производим в природе.

Мы обязаны ограничить себя, чтобы использовать природу только в мере необходимого, как учит наука каббала. А все остальные мощные силы, время, огромный ум и желание, которыми наделен человек, применить только для исправления общества, чтобы сделать из него инструмент для раскрытия Творца.

Сейчас же человеческое общество действует в обратную сторону от раскрытия Творца, и этим мы разумеется вызываем все проблемы, и коронавирус – это только начало.

Эпоха Машиаха, в которой мы уже находимся, должна принести нам много новых открытий. Будем надеяться, что благодаря нашим усилиям, эти открытия будут добрыми, но пока, к сожалению, в этом есть сомнение…

Давайте постараемся побыстрее научиться и донести до всего человечества причину всех вирусов, вызванных несоответствием человеческого общества общему закону природы, который состоит в равновесии. Это простая физика, а не вера – закон природы.

А в последнее время, мы даже бежим впереди паровоза, и сами разжигаем в себе потребительские желания, чтобы больше продать и выиграть в своем эгоизме. Это особенность нашего поколения, что мы перестали производить правильные продукты, необходимые для жизни, а всяческим образом изощряемся, стараясь удовлетворить капризы своего неуемного эгоизма.

За это природа и наказывает нас, ведь мы используем свое гипертрофированное, необузданное желание насладиться, требующее абсолютно ненужных для жизни вещей. Желание насладиться – это часть природы, и выходит, что мы используем природу неправильно. Вместо того, чтобы привести систему природы к гармонии, мы используем желание по своей прихоти и выводим природу из равновесия.

Мы искажаем природу тем, что вместо правильного баланса между силой получения и силой отдачи, создаем перекосы то в одну, то в другую сторону. А в результате из природы вырываются к нам разные вредители. Мы сами открываем им выход своими неправильными отношениями друг с другом.

Откуда вдруг возник коронавирус или другие вирусы, которые еще появятся? Только от неправильной, эгоистичной связи между всеми частями человеческого общества.

Поскольку мы находимся на самой высокой ступени природы, то своими искривленными отношениями порождаем искажения на более низких ступенях: животной, растительной и даже в неживой природе. На неживом уровне мы увидим, как весь земной шар взрывается от катаклизмов: тайфунов, оживших вулканов, глобального потепления или оледенения.

Искажение на растительном уровне приведет к тому, что нам нечего будет есть. А на животном уровне уже проявляются новые вирусы, и их могут быть тысячи. Кроме того, нас еще ждут набеги саранчи, как в египетских казнях.

И все эти казни мы творим своими руками, тем, что в своем эгоизме относимся друг к другу в искривленной форме. Этим мы порождаем на более низких уровнях всевозможные уродливые проявления, пожирающие все результаты наших трудов словно раковая опухоль.

В таких условиях, коронавирус – это исправление, компенсация тех искривлений, которые мы производим на духовной ступени в связи между нами. Как следствие раскрываются искривления на более низкой ступени, вынуждающие нас измениться в сторону исправления.

Благодаря коронавирусу, мы уже производим меньше товаров, меньше путешествуем, меньше развлекаемся. Человечество успокоилось и уняло свой зарвавшийся эгоизм, разрушающий весь земной шар.

Если эпидемия будет нарастать, то мир совсем успокоится: все будут сидеть дома, вместо того, чтобы летать с одного конца света в другой, перестанут заниматься всякими глупостями. Вчера в новостях показывали совершенно пустой аэропорт.

И это исправление, ведь зачем людям мчаться куда-то? Теперь у них будет время подумать, зачем они это делают. И они вдруг ужаснутся, что же мы творили?! Зачем мы ездили неизвестно куда и тратили деньги, которые надо было зарабатывать, нагружая себя дополнительной работой?

Теперь мы можем спокойно посидеть и подумать. И действительно есть, о чем задуматься. Мы можем общаться между собой, сделать какое-то полезное дело. Что пользы глазеть на какие-то камни в Риме или Париже? Я лучше буду смотреть на своих друзей, соседей, семью. Наконец-то я увижу своих детей, а то я уже забыл, как они выглядят и как их зовут.

Я спрошу у сына: "Сынок, ну как дела в школе?" А он ответит: "Папа, да мы уже давно не ходим в школу, а учимся через интернет". (В Италии из-за эпидемии коронавируса закрыли детские сады и школы, все сидят дома.) Так у нас будет время немного пообщаться, узнать друг друга.

Выходит, что это исправление. Человечеству полезно остановиться и почувствовать свое бессилие, неспособность всем управлять. Можно остановить нас в один момент и сделать с нами все, что угодно.

А если завтра вирус откроется в сельском хозяйстве, то что мы будем есть? Есть о чем призадуматься, вместо того, чтобы убивать друг друга и играть в политические игры. Не очень разыграешься в эгоизме, если нечего есть. Вот тут мы уже начнем думать о жизни, а не о власти над всем миром каждый в своей гордыне.

А потому это большая проблема. Надо учить человека, как властвовать над своими мыслями, чтобы они были добрыми для всех. Только так мы сможем победить все вирусы. И для такого исправления нам нужна наука каббала, нет другого способа.

Ведь эгоистическая природа человека заставляет его думать только о самом себе. Поэтому необходима особая наука, уникальная методика, работа в группе, чтобы научить человека думать о других. Это кажется так просто, но это абсолютно противоположно природе человека.

Начав исправлять себя, мы увидим, что мир меняется относительно нас. Мы начнем чувствовать, что вокруг нас есть особая сила, которая называется "высший свет", которая действует и организует весь мир самым добрым образом. Мы входим внутрь этой силы и живем в ней, и тогда нам не страшны никакие коронавирусы и другие болезни.

Не так давно мы провели большой международный каббалистический конгресс в Тель-Авиве. Каждый день было опасение, что министерство здравоохранения запретит нам собираться на конгресс.

Ведь это огромное собрание, более пяти тысяч человек в большом городе, которые сидят вместе, обнимаются, едят за одним столом, дышат одним воздухом, три дня находятся в одном помещении. Весь воздух заполнен разными вирусами, но никто ничем не заразился.

Все это потому, что своим объединением мы сделали прививку, дезинфекцию – самую правильную и эффективную. Это может послужить для человечества примером того, как сила единства очищает, налаживает и освящает все.  

Тем, что мы желаем соединиться в одной мысли, ради одной цели, мы создаем силовое поле, каждый своей мыслью. Мысль – это сила. Соединяя все наши силы, мы создаем силовое поле, самое высокое из всех существующих в мире полей, физических или биологических.

Если мы устанавливаем это поле над собой и желаем, чтобы оно соединило нас, хотим все связаться с этим полем и стать как один человек с одним сердцем, все как товарищи и братья, то нам ничто не может повредить.

Так это работает, потому что мысль человека – это самое высокое воздействие, какое он только может произвести. А потому оно уничтожает все вирусы, находящиеся под ним на более низких ступенях: неживой, растительной и животной. Это поле излучает любовь и единство, которые сообща создают глобальную положительную силу, разрушающую все негативные факторы.

Поэтому нечего бояться. Люди могут защитить себя тем, что будут находиться в добром соединении с нами, и тогда они все время будут получать антивирус, который убережет их от болезни. Желаю вам всем здоровья!

Дело в том, что у нас есть прививка: особое дезинфицирующее средство, уничтожающее всех микробов – это наше объединение.

Это сила природы, действующая против всех плохих сил. Если люди хотят соединиться вместе, то им не страшен никакой вирус, они этим делают себе прививку, убивающую все вирусы, как духовные, так и материальные.

Поэтому у меня не было никаких сомнений в проведении этого конгресса. Некоторые предлагали отменить его или хотя бы не приходить тем, кто должен избегать мест большого скопления людей, где может быть разная инфекция, кормящим матерям или имеющим серьезные проблемы со здоровьем.

Но я уверен, что такой конгресс не представляет никакого риска для здоровья. У нас есть лекарство от всех вирусов, надо лишь научиться им пользоваться, что не просто.

Люди должны учиться, как использовать связь между нами, которая может уничтожить и дезинфицировать всю инфекцию, убить и вирусы, находящиеся на биологическом уровне и на духовной ступени.

Это может показаться мистическим и нереальным, но именно связь между людьми является лекарством от всех болезней и проблем. Ведь наше объединение находится на самом высоком уровне из всех возможных в нашем мире.

Есть четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий. На неживом, растительном и животном уровне природа существует такой, как создана, без изменений. Но на человеческом уровне мы можем влиять на происходящее. Если мы строим между собой добрые отношения, то передаем друг другу энергию, силы так, будто делаем прививку от всех дурных мыслей, проблем, плохих отношений.

Если же мы не исправляем отношения между людьми, то стимулируем размножение и проявление всевозможных вирусов или природных катастроф: извержение вулканов, цунами, тайфуны и т.п. Все зависит от отношений между людьми, поскольку мы находимся на самой высокой ступени природы. Поэтому мы своим отношением или убиваем природу, или наоборот, приказываем ей стать лучше.

Вопрос: Почему человек не сменит профессию? Проще просто уйти.

Ответ: Нет, они не могут сменить. Они не могут уйти. Врач – это не просто профессия. Во-первых, стать врачом занимает 10-15 лет. Во-вторых, это огромная ответственность перед обществом, перед семьей, перед всеми. В-третьих, это и почет, и уважение, и отношение общества к врачу. Это занятие, от которого просто так не уходят. Поэтому он чувствует себя здесь в тисках.

Вся медицина находится в неправильном состоянии. Но она, правда, начинает сейчас ощущать это. И где-то начинают думать о том, как ее исправить. Но, к сожалению, это очень сложный путь осознания, очищения и исправления.

Вопрос: Как помочь врачам?

Ответ: Врачам можно помочь только лишь, если рядом с врачом будет духовный служитель. Неважно какой, это может быть психолог, что, в принципе, одно и то же. Но он должен быть рядом, он должен забрать от врача всю психологическую разгрузку пациента.

Когда врач, допустим, делает пациенту укол, то, с другой стороны духовный служитель как бы держит его за руку. И человек находится при этом и в духовном, и в физическом состоянии буквально под присмотром. Им занимаются. То, из чего он состоит, из души и тела, – этим занимаются двое специалистов.

От этого мы никуда не денемся, потому что наша душа постоянно развивается. Она становится все более сложной, сложносоставной и потому хрупкой. Поскольку это все более развивающаяся система, которая проявляет все большие и большие свои составные и сложносоставные подсистемы, с ней невозможно просто так исправляться. Поэтому даже самый простой человек в нашем мире сегодня не тот, что раньше.

Возьмите какого-нибудь человека, который жил, допустим, 200 лет назад: писателя, поэта, художника, – и поговорите с ним. Вы увидите, что сегодня бродяга находится на более высоком психологическом уровне, более психологически тонок и поражаем, чем интеллигент 200-летней давности.

Поэтому мы ничего не можем сделать. Нам надо сегодня очень серьезно заботиться о людях.

Вопрос: Что сложнее – болезнь души или болезнь тела?

Ответ: Внутренняя болезнь души намного сложнее, потому что она является основой всех болезней! Всех! Если у человека правильное отношение к миру, ты можешь окунуть его в ледяную воду и держать час, и ничего с ним не станет.

Вопрос: А что такое правильное отношение к миру?

Ответ: Правильное отношение – когда он находится в равновесии не только с физической природой, а самое главное – с внутренней природой. Он не ощущает себя отдельно от нее.

Вопрос: Как достичь этого эффекта?

Ответ: Это целые техники. Но не восточные. Хотя восточные тоже, отчасти, всё-таки этого достигают. Правда, к современному человеку они уже не в состоянии приблизиться, поскольку, в принципе, они ведь на очень примитивном уровне занимались соединением человека с природой, с окружающим миром, чтобы внутренний мир человека и природы как-то соединялись.

Проблема в том, что неживой, растительный, животный уровни природы существуют внутри друг друга: неживая, растительная, животная. А человек прогрессирует, эволюционирует с огромной скоростью. И поэтому вдруг он ощущает себя вне природы, над ней, создает какие-то искусственные формы существования, жизни. Он выходит из рамок природы.

Это уже произошло с нами тысячи лет назад. Но в самом главном мы оторвались где-то со Средневековья и далее, в последние 300-400 лет. И тут мы ничего не можем сделать. Наш огромный отрыв от природы начал вызывать всевозможные проблемы – психологические, физические и так далее.

С одной стороны, мы вроде бы компенсируем их знанием нашей природы и механически пытаемся как-то их восполнять, добавлять.

Но, с другой стороны, мы не можем продолжать гармонично жить в природе, как звери, как животные. Мы не можем, мы уже не часть природы. Мы уже поднялись над уровнем "человек". Неживая, растительная, животная природа и человек.

Человек жил практически как животное примерно до XV века нашей эры. А потом – всё, мы рванулись вперед, и на сегодняшний день мы уже не относимся к природе, мы возвышаемся над ней. Поэтому мы пытаемся ее покорить, придавить, властвовать над ней. Но из этого, конечно, ничего хорошего не выходит.

Вопрос: А что нужно?

Ответ: Чтобы мы поняли, каким образом мы можем дополнять природу, а природа – нас.

Вопрос: Мы начали разговор с того, что, обучаясь еще в медицинской школе, человек накапливает в себе риск к самоубийству. Какую "пилюлю" ему нужно давать, которая помогала бы ему с приобретенными знаниями наращивать мощь, чтобы противостоять этой угрозе?

Ответ: Человек должен понимать, в каком мире он живет. Он должен видеть цельность нашего мира, его целостность. И себя в этом мире как наивысшую целостную часть, дополняющую наш мир. И как от него зависит весь этот мир, его гармония – внутренняя и внешняя гармония человека с природой. И тогда все будет правильно, и не будет никаких проблем ни у врачей, не претензий общества к врачу.

Вопрос: Как ему постоянно возвращаться к этому знанию, чтобы черпать от него силы?

Ответ: Для этого надо обучать врачей не только пилюлям, грубо говоря. Здесь одновременно существует и исправление души. Ничего не сделаешь, необходимо исправление души.

Врач – это не просто врач. Мы не можем оторвать в человеке его внутреннюю часть от внешней и никак не заниматься душой, т.к. никто не знает, что это такое. Мы должны всё это выявить в человеке, как одно общее целое. Только так мы можем прийти к пониманию здоровья.

Здоровье – это, в принципе, связь между всеми частями человека. А в человеке "психо" – это основная проблема сегодня, которая выходит из равновесия и которую надо уравновешивать. Мы придем к этому. Но сколько понадобится еще страданий и осознаний! Но поскольку врачи сегодня уже переживают такие состояния, они нам сами в этом помогут.

Врачи убедятся в том, что именно этого им не хватает, и пациент – он цельный. Поэтому буквально во всех больницах, клиниках и вообще в жизни, человека должен сопровождать еще и такой специалист, который помогал бы ему уравновешивать душу. Ведь медицина – это равновесие систем человека.

Каждая из них состоит из духовной части и материальной части. Матчасть врачи как-то учатся делать. Но есть еще и духовная часть. И если ее уравновесить, то при этом из врачебной матчасти, из всяких положительных, отрицательных частичек, ионов, которые в нас блуждают, мы заберем огромную нагрузку.

С помощью душевного равновесия, правильного отношения к себе, к миру, мы уравновесим себя так, что это подействует и на наши материальные части, которые выходят из равновесия. Это, в принципе, и называется "болезнь" или "здоровье" – наше равновесие на всех уровнях.

Ответ: Никак не различишь. Это естественное впечатление у маленького человечка. Он переносит это на других. Он ассоциирует это с внешним видом. Вдруг у тебя родственники в Китае, и ты получила пару дней назад от них какую-то посылку. Люди пугаются, люди боятся. Это смертельно.

Китайское правительство, в общем-то, само создает эти проблемы. Все построено на неизвестности. А у страха глаза велики.

Реплика: Если в мире действительно распространится серьезная эпидемия или другая смертельная опасность, рассчитывать на солидарность особенно не приходится.

Ответ: Конечно, не приходится. Как это люди будут солидарны?! Человек человеку зверь, волк! Какая солидарность?!

Вопрос: Как же самому победить эпидемию?

Ответ: Надо изолировать себя или изолировать этот очаг распространения.

Вопрос: Для чего дана эта эпидемия?

Ответ: Для того чтобы мы серьезно, правильно отнеслись к проблеме взаимодействия людей между собой! Через границы, через все препятствия! Чтобы мы правильно отнеслись ко всем: что не Китай, Вьетнам и Индия, Израиль, Америка и Европа, а все мы – люди!

Мы должны относиться друг к другу как находящиеся вне границ. Потому что границы уже ничего не дают. Они только останавливают наше правильное взаимодействие. Поэтому сегодня делить людей на национальности, на какие-то еще группы невозможно.

Вопрос: Что значит правильное отношение людей?

Ответ: Абсолютно доброе отношение друг к другу, как к одной семье. Мы должны так воспитывать всех. А Китай делает наоборот: "Мы отдельно, мы под небесами, а все остальные под нами".

Вопрос: Как можно болезнь победить добром?

Ответ: В мире есть только две силы – отрицательная и положительная. Отрицательная сила должна быть под положительной силой. Мы должны это сделать. И тогда мы победим болезни. А если нет, то мы будем постоянно бороться со все новыми и новыми вирусами.

Реплика: Болезнь проявляется активно и распространяется в виде эпидемии именно тогда, когда в организме снижен иммунитет, т.е. защитная система организма, которая держит все в балансе.

Ответ: Так вот нет баланса. Это и есть болезнь. Любая болезнь – это нарушение баланса.

Вопрос: Как должны поступать китайцы относительно других наций, стран и страны относительно Китая в сложившейся ситуации?

Ответ: Мы пришли к такому состоянию человечества, когда мы, огромные эгоисты, замыкаем себя в своих границах, ставим всевозможные препоны, препятствия на взаимодействие между собой. И в итоге мы должны за это расплачиваться.

Так что, никуда мы не денемся, мы должны уничтожить все границы. Но это невозможно без того, чтобы мы воспитывали население в добром духе друг к другу как одно единое человечество на одной, единой, маленькой, несчастной Земле. Если мы будем это делать, то все будет хорошо. А если нет, то нам, конечно, все равно будет конец. Какая разница – коронавирус или еще что-то?

Реплика: Многие аналитики говорят, что данная эпидемия может быть лишь маленькой репетицией к какому-то смертельному вирусу, который охватит всю Землю.

Ответ: Конечно. Сейчас мы вызываем таяние ледников, от чего всевозможные замерзшие бактерии начинают пробуждаться из вечной мерзлоты. Они будут летать в воздухе, и ты не будешь знать, что с ними делать. Потому что у нас нет с ними никакого контакта, у нас нет против них никаких антидотов.   

Вопрос: Все эти вирусы даны для того, чтобы уменьшить количество людей?

Ответ: Нет, не уменьшить. Эти вирусы даны, потому что мы неправильно взаимодействуем с окружающей природой. Если мы будем взаимодействовать правильно, то тогда на нас ничего не будет вредно воздействовать.

Природа останется в равновесии. Прекратится глобальное потепление. Не будут размораживаться слои вечной мерзлоты. Не будет ураганов, перестанут вдруг полыхать какие-то кратеры. И так далее. То есть мы возбуждаем неравновесие в природе.

Реплика: Карантин – это не новое понятие. Оно идет к нам с XV века и даже со средних веков.

Интересно, что раньше карантин составлял 40 дней. Слово "карантин" идет от итальянского "курантино", что означает 40. Ученые не понимают медицинской необходимости в этих 40 днях и отсылают к Библии, к тем 40 дням, когда люди находились в пустыне.

Ответ: 40 дней – это разница между Малхут и Биной. Поэтому если мы желаем отличить эгоизм от альтруизма, мы должны дать такое расстояние во времени – 40 суток.

Вопрос: А как можно провести эти 40 дней, чтобы произошло внутреннее исцеление?

Ответ: Очень просто. Если я желаю отказаться от своего эгоизма, то я должен быть в изоляции от него 40 дней, и тогда я перерождаюсь.

Вопрос: Что значит быть в изоляции от собственного эгоизма, когда мы даже не понимаем, как влияют на нас вирусы? Ответ: Нам не надо этого понимать, сам вирус – это и есть эгоизм. Если мы не будем пользоваться своим внутренним эгоизмом, то таким образом нейтрализуем все возможные внешние вирусы.

Вопрос: А как им можно не пользоваться?

Ответ: Для этого только лишь – подобное лечится подобным. Если мы хотим вылезти из нашего эгоизма, излечиться от него, то должны заниматься альтруистическими действиями.

Вопрос: Как внедрить духовный карантин, чтобы у людей произошло исцеление? Вообще возможно ли такое?

Ответ: Во-первых, вся проблема в том, желают ли этого люди. Потому что тем временем правительства Восточной и Западной Европы, Южной и Северной Америки, все государства в мире думают: как бы нам обойтись без Китая?

Китай на самом деле находится в очень неудобном состоянии.

Вопрос: Можно ли излечиться от внутренней болезни и, как следствие, от внешней? И в чем разница: когда ты сам себя изолируешь, и когда другие изолируют тебя от себя?

Ответ: Когда тебя изолируют другие, значит с тобой не хотят иметь никакого дела, ты как прокаженный. И это, конечно, плохо, т.к. ведет тебя к состоянию, когда ты превращаешься в отверженного, и тут уже ничего не сделаешь.

Я надеюсь, китайцы поймут, что они должны изменить свою политику. Они не могут все время вести агрессивную политику, ставить мир в такие рамки и использовать его как свой рынок сбыта. В итоге хорошей работы над собой они сделали из своего государства завод по производству всего, что нужно человечеству. Это действительно так.

Но все, чего достигло человечество своим интеллектуальным усилием, китайцы не делали. И поэтому у них отсутствуют все тысячи лет интеллектуального развития человечества, и природа с этим не согласна. Ведь самое главное – это интеллектуальное развитие людей, а в Китае все поставлено только на то, чтобы воспроизводить механически.  

За это будет какой-то расчет со стороны природы. Причем к самому китайскому народу я ничего не имею, и к поведению его правительства у меня тоже нет никаких претензий. Я говорю с точки зрения законов природы.

Реплика: Многие производства вывели в Китай целенаправленно, из-за дороговизны и по другим экономическим причинам.

Ответ: По очень простой причине – дешевая рабочая сила.

Вопрос: Все, чем мы сейчас окружены: меблировка, обстановка, одежда и т.д. в большинстве своем, на 99% – китайское. А сегодня мы лишаемся всего: закрыты границы, многие страны закрывают допуск продуктов, китайских товаров. Кто в итоге больше страдает от этой ситуации – Китай или другие страны?

Ответ: Я считаю, что все. Люди хотели наживаться на дешевой китайской силе, передавая туда интеллектуальную собственность. В итоге вот что получилось.

Вопрос: Так кто виноват: те, кто передавали целенаправленно, желая заработать?

Ответ: Виноват эгоизм человечества, который проявляется в каждом: и в рабочем, и в хозяине, во всех. Только эгоизм и виноват. Что надо сделать с ним? Только лишь менять его.

Люди не понимают, что природа сбалансирована, что надо обязательно найти баланс в ней между положительным и отрицательным, и невозможно только делать так, чтобы было хорошо тебе. Невозможно! Мы должны поменять структуру отношения человека к природе, к жизни, к миру, к людям. Иначе будем расплачиваться вирусами.

Вопрос: Как выглядит картина, когда все человечество, и Китай в том числе, занимает свое место и всё находится в балансе?

Ответ: В балансе – это когда у нас один общий Китай на весь мир. Вот и всё. Общий завод, всё вместе, всё совместно. Никуда мы не денемся. Если мы живем в таких границах, то должны эти границы уничтожить.

И тогда во всем мире будет одинаковый уровень жизни, одинаковое отношение к миру, друг к другу и так далее. Но для этого надо воспитывать население.

Не может страна закрыться и сказать: "Всё, мы закрыты, мы поднебесная, и всех вас мы ставим на колени, благодаря своему отношению к нашим товарам". Мы не можем этого сделать. Кончился этот период.

Не просто Китай воюет с Америкой и Америка с Китаем. На самом деле весь мир начинает понимать, что такое отношение этого огромного примитивного эгоизма к миру не идет никому на пользу.

Вопрос: Помогут ли 40 дней карантина Китаю и человечеству, чтобы излечиться от этого внутреннего вируса?

Ответ: 40 дней духовного карантина точно помогут. 40 дней календарного карантина – без сомнения, не помогут ни в чем.

Вопрос: Духовный карантин: что нужно делать каждый день, каждый миг, чтобы потихонечку излечиваться?

Ответ: Заниматься воспитанием людей. Если бы Китай начал внутри себя адаптироваться к правильному соотношению с другими людьми, с человечеством, с природой, тогда можно было бы на что-то надеяться.

Вопрос: У вас есть ученики в Китае. Что бы вы им пожелали?

Ответ: Понять, в чем проблема, что действительно происходит, что же это за вирус на самом деле – не биологический, а духовный. И каким образом мы можем его исправить и направить на правильное взаимодействие с миром.

На самом деле всё это призыв к Китаю войти правильно в семью народов, даже эгоистических, перестать подчинять себе таким образом все человечество. Это то, чему научит нас этот вирус. Не завоевать мир, а быть с ним в каких-то двусторонних, нормальных взаимоотношениях.

Вопрос: А что будет лекарством от этого вируса? Что поможет поступать правильно, в балансе?

Ответ: Осознание того, что мир интегральный. И не может быть где-то хорошо, а где-то плохо.

Этот вирус – расплата за эгоистическое отношение ко всему человечеству.

Вопрос: То есть это называется принятием пришедшей беды?

Ответ: Беда приходит, и ты ничего не можешь с этим поделать. Но все равно инстинкт самосохранения вынуждает тебя в любых обстоятельствах искать что-то положительное. Иначе у тебя нет стимула жить. А стимул жить все-таки самый основной.

Вопрос: А когда человек кончает жизнь самоубийством?

Ответ: Самоубийством жизнь кончают люди, у которых, в принципе, все есть. Есть люди, которые, по сравнению с самоубийцами, действительно несчастны, жутко больны, лишены всего – и они счастливы. Это парадокс!

Вопрос: Действительно, парадоксально. В Европе кончают самоубийством, а в Африке практически их нет.

Какой бы вы дали совет? Когда приходит беда, негативное состояние, как человек должен себя вести?

Ответ: Пригнуть голову, понизить свои требования и искать связь с себе подобными. Тогда человек почувствует, что именно в связи между людьми он находит наполнение и успокоение, и даже смысл, и цель.

Он вдруг начнет понимать, откуда пришло это несчастье, допустим (он думал, что это несчастье), и начнет видеть, что во всем этом несчастье, в самом низком состоянии, когда он просто на земле, и не может поднять голову, он начинает осознавать смысл, что его так направляют.

Что этим ему дают возможность проползти через такую червоточину в другое состояние, в более высокое, более отрешенное от земного, от материального, но и более возвышенное, духовное.

Вопрос: Вы сказали, что это состояние, когда ты начинаешь искать связь с другими людьми?

Ответ: Да. Через них. Или внутри себя может быть. Это уже зависит от происхождения души. Или она должна достигать таких состояний через связь с другими, или индивидуально.

Вопрос: Что человек начинает понимать? Откуда к нему пришла беда и для чего?

Ответ: Он начинает понимать высшее управление. А это открывает ему уже совершенно иное отношение к жизни, к связи с собой, с другими. Он начинает открывать состояния, которые находятся вне животного тела.

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что только через боль человек может ухватиться за высшее, за Творца?

Ответ: Только. Смотря как осознавать эту боль. Эта боль одновременно может быть наслаждающей, наполняющей, потому что я знаю, что она отрывает меня, просто соскабливает с этого мира, как ты, допустим, отклеиваешь липкую ленту – вот так меня отрывает, и я прилипаю к совершенно другому миру.

Это известно как симптом "полицейские и воры". Хотя полицейские имеют дело с ворами, но они чувствуют и знают этих воров, они похожи на них. И воры, взаимодействуя с полицейскими, тоже подобны в чем-то полицейским, понимают их.

То есть, хочешь или не хочешь, но ты набираешься как бы вирусов от того, с кем ты взаимодействуешь. Ты становишься в чем-то ему подобным, даже если он твой враг, противник и т.д. И поэтому сопереживания со стороны врачей к пациентам, к больным неизбежны.

Но сколько можно сопереживать?! Сколько лет?! Ведь каждый день – это десятки пациентов. Переходя от койки к койке, от пациента к пациенту, ты включаешься каждый раз во всё новую болезнь, во всё новую проблему. И так изо дня в день. С тебя спрашивают, тебя теребят, на тебя давят. Ты чувствуешь свою ответственность. Пациент болеет – ты виноват, пациент умирает – еще больше виноват, на тебя смотрит вся его семья.

Поэтому врач психологически должен быть как стена! Как, может быть, компьютер, который определяет болезнь, диагноз, анамнез, назначает лекарство и все прочее, – и всё. "Выплевывает" из себя рецепт и пошел. Но нет такого! Все мы люди, и наши желания являются основой нашего организма и самое главное – нашей нервной системы.

Тем более, современная медицина, при всем своем развитии и всех возможностях, построена на том, что требует от врача внутренних усилий. Потому что, не входя в диагноз, в болезнь, в какой-то мере в сочувствие, ты не можешь представить себе, что происходит в пациенте. Даже если мы говорим о давлении, головной боли, сердце… – о таких обыденных вещах.

Поэтому ничего удивительного нет в том, что врач, а не пациент, является самым главным больным в больнице. Он является практически самым чувственным элементом этой системы. Хотя нам кажется: "Что там врач! Я ему все рассказал, выложил, выплакался пред ним, а он мне выписывает какую-то бумажку, направляет на что-то". Нет.

Реплика: Можно сказать, что в профессиональной деятельности врачи – это одна из первых профессий, когда люди сталкиваются со смертью. И когда практически ребенок, окончивший институт, попадает в больницу, первая встреча со смертью, конечно, производит на него неизгладимое впечатление.

Ответ: Я помню, как нас водили в больницу. Хотя я относился к биомедицинской кибернетике, но я помню эту практику. Сначала нас привели в морг, где сидела симпатичная девушка с наманикюренными пальчиками, что-то печатала на машинке, в то же время ела бутерброд, а рядом с ней вскрывали труп и говорили, что она должна записывать.

А потом нас повели в родильный дом. Это огромный комплекс зданий, где мы видели очень непростые роды. Женщина страдала, не могла родить. Молодая, до 30 лет. Нас завели туда, и мы, студенты, стояли вокруг нее, а она кричала – схватки и прочее. И никто не обращал внимания.

А потом пришел какой-то моряк. Это было в Военной медицинской академии, я там проходил практику. Этот морячок набросил на себя халат, вымыл руки, снял с нее одеяло, нажал пару раз, помассировал и вытащил этого ребеночка. Так спокойно, хорошо. Я бы на улице подумал, что "моряк вразвалочку сошел на берег". J

Было очень интересно. Но на нас на всех это производило очень серьезное впечатление – и то, и другое: и вскрытие тела, и роды.

А потом у нас была еще практика в психиатрической клинике. В Ленинграде это огромный комплекс, целый городок. Мой руководитель, профессор Свядощ, был там заведующим огромным отделением. Тоже было страшновато ходить туда.

То есть человек, который сталкивается со всеми этими медицинскими проблемами, переживает огромный стресс. Для него жизнь раскрывается на другом уровне, чем в обычной жизни, для обычных людей. Поэтому для обычного человека, который сталкивается с каким-то происшествием, со смертью, – это поразительно.

Вопрос: А когда человек сталкивается и со смертью, и с рождением, в каком-то определенном, не чрезмерном количестве, что это в нем дополнительно формирует?

Ответ: Люди, которые пережили ви́дение смерти, рождения, психологических процессов, проблем с человечеством, возможность пленения, ограничения властью или противником и т.д., – это люди, которые, конечно, находились под очень сильным стрессом, и к ним отношение должно быть уже особое.

Врачи прошли все эти состояния. Они были и в моргах, и на кладбищах, и в операционных, и принимали роды, и были у них всевозможные психологические практики. Несмотря на это, они как-то это всё преодолели и прошли.

Но когда ты имеешь с этим дело, и на тебе лежит ответственность, ты –  уже не студент, а принимающий решения, то поневоле на тебя это воздействует. И хотя нам кажется, что врачи всё это воспринимают внешне, это невозможно так воспринять. Это все равно капает, капает внутрь человека и где-то его там съедает.

Вопрос: Я хочу привести пример. Известный каббалист и врач XII века Моше бен Маймон (Маймонид), который был придворным врачом султана Египта, рассказывает об одном дне таких будней.

Ежедневно по утрам он был обязан явиться ко двору. Если были случаи, требующие лечения, он лечил. Если нет, то до полудня он находился во дворе султана, а затем возвращался домой, где его ждали пациенты различных национальностей и социального статуса. И всех он лечил до позднего вечера. Так продолжалось каждый день.

После чего он, конечно, чувствовал усталость, но, тем не менее, шел заниматься Торой с учениками иногда до двух часов ночи. И лишь по субботам он мог спокойно беседовать с членами общины и наставлять их.

То есть показан тоже довольно напряженный график работы – с утра до вечера, и еще ночью он учится. Понятно, что это было в предыдущие века, а сейчас и требования другие, и внешнее давление другое. В чем отличие?

Ответ: Дело в том, что Моше бен Маймон был великим каббалистом. Он чувствовал систему мироздания, понимал в ней свое место и для чего он существует. Поэтому ему не было тяжело общаться ни с больными, ни с визирем или с султаном, ни с кем. Он всегда видел, что этим он производит определенные исправления в мире. И поэтому у него были для этого силы, и всегда он был внутренне уравновешен.

Реплика: Вы сейчас сказали очень интересную вещь – что он знал свое место.

Ответ: Имеется в виду свое место во всей системе мироздания: что он делает, когда помогает людям, когда воздействует на султана, когда объясняет своей общине, как надо действовать – растить себя, детей. То есть он понимал, какие исправления в мире при этом он производит, и поэтому у него были силы.

Вопрос: Каббалист производит их внутри себя? С людьми?

Ответ: Нет, люди, конечно, об этом не знают, но он знает, для чего он это делает. Как врач, допустим, знает, что он делает с пациентом, так Моше бен Маймон знал, что он делает с ними, какое исправление в мире он производит, для чего эти пациенты присылаются ему, как он берет их и исправляет через них весь мир. Не просто Египет или Испанию, или Землю Израиля, а именно исправление в общей системе мироздания. Это каббалист! Поэтому у него были силы.

Он работал на низшем уровне как бы нашего мира, но при этом сам находился выше нашего мира, и потому это для него не составляло никакого труда. Это как игра с детьми в детскую игру. То есть он на это не расходовал все свои силы, как сегодняшний врач, который даже если всеми силами своей души пытается помочь пациенту, то что у него есть в руках…

Реплика: Буквально продолжая ваш вопрос, я хочу зачитать несколько слов из предсмертных записок врачей: "Иногда мне больше не хочется жить в этом мире. Я ощущаю, что у меня просто нет причин просыпаться по утрам".

Ответ: Конечно, потому что он вчера занимался больными, и сегодня, и завтра. От этого их количество не уменьшается, от этого им легче практически не становится. Он не чувствует, что при этом он делает в мире исправление! Он не видит результаты своих трудов.

А если бы он при этом был еще и каббалистом, он видел бы результат своих трудов. И тогда у него были бы силы поступать правильно, лечить и при этом еще и наслаждаться тем, что он делает в мире исправления – через себя.

Это не объяснить. Для этого надо быть, как рабби Моше бен Маймон.

Вопрос: Как врачу найти эту точку собственного применения, чтобы не расходовать себя внутреннего?

Ответ: Нужно чтобы Минздрав поменьше думал о своих тепленьких местах, чтобы понимал, где он может автоматизировать работу врачей, убрать совершенно лишнее, чтобы не было автоматической работы с каждым пациентом, а она была действительно на серьезных уровнях, чтобы врач работал там, где машина не может работать.

Сегодня в большинстве случаев обычной диагностики мы уже можем заменить врача. Если все это сделать, то действительно трех врачей на тысячу пациентов может быть и достаточно.

Мы должны приучить пациентов правильно обращаться к врачу. Мы должны сделать так, чтобы они не приходили к врачу просто поплакаться. Необходима предварительная работа с больными, со старичками, со старушками.

Надо все это оценить, четко оформить эти запросы населения, и тогда мы увидим, что можно даже с тем количеством врачей, которые есть, справиться правильно, хорошо и не доводить врачей до самоубийства.

Вопрос: Маймонид умел ведь лечить каким-то дополнительным способом, кроме медикаментозного. Может быть, не лечить – исправлять процессы. Есть ли причина у болезни, которую люди, применив какой-то инструмент, могут устранить?

Ответ: В общем, да. Абсолютно точно! Если бы человечество, или даже какое-то маленькое общество относилось бы друг другу с добром, хорошо, участливо, то действительно люди практически перестали бы болеть. Я могу дать стопроцентную гарантию.

Вопрос: Сейчас во многих странах развивают комплекс превентивной медицины – предупредить болезнь, чтобы потом не тратить большие средства на лечение. Можно в этот этап внести какие-то особые процедуры?

Ответ: Только лишь правильные взаимоотношения между людьми. Участие, дружба, любовь, сочувствие могут дать такие силы человеку, когда он может преодолеть большинство проблем, если вообще не все проблемы, и излечиться. Без помощи врача, только с помощью окружающего общества.

Вопрос: Вы считаете, у профессии "врач" есть свое будущее?

Ответ: Нет. Я надеюсь! Я-то знаю, что это будет. Когда – я не могу сказать, это зависит не от меня, а от людей. Но когда люди достигнут состояния, что они будут с абсолютно добрыми чувствами относиться друг к другу, болезней не станет.