Записи в разделе 'Восприятие реальности'
Добавить к частице Вселенную

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока №2, в Москве

Каббалистическая методика строится на групповой работе, на связи между нами, на устремлении к тому, чтобы собраться всем вместе, собрать все общие силы и общими усилиями помочь каждому выйти из самого себя к другим.

На самом деле методика выстроена очень реально и просто. Чтобы воспринимать высший мир, надо перестать обращать внимание на "атомы" наших тел и переключиться на пустоту в "межатомном пространстве". Сделать это мы можем в человеческом обществе, или в его маленькой группе, которая позволит нам изменить себя.

Мы должны собраться вместе, взаимно помогая друг другу, и начать переключать внимание с себя – на то, что между нами. Работа неприятная, непонятная, очень неестественная для нас – но для этого каббалисты написали огромное количество материалов. Применяя на себе каббалистическую методику, мы дорабатываем, дописываем, материализуем, начинаем принимать, ощущать ее внутри. В целом, мы приспосабливаем ее к себе, к настоящему времени, к нынешней реализации.

А потому мы являемся и исполнителями, и исследователями, и разработчиками этапа практической реализации всей Природы. Методика применяется сегодня к нам – к тем, кто желает дополнить свое ощущение мироздания еще одной, внешней частью. Причем это не просто дополнительная, а самая важная часть.

Мы с вами начнем ощущать силы, явления, действия в "межатомном пространстве", т.е. в 99% реальности. Этот огромный объем заполнен, в первую очередь, мыслью, замыслом, силами, их взаимодействиями – всем тем, что приводит в движение нас, маленькие микрочастицы.

Это постижение корня выводит нас из состояния временности, неведения, подчиненности – по сути дела, из состояния небытия в состояние ясности, вечности, совершенства. Вот что дает нам правильная реализация науки каббала

Реализуется всё это в группе, где мы начинаем ощущать, каким образом выйти наружу к восприятию остальных. От ощущения "мир во мне" мы переходим к ощущению "мира в мире". Ведь если вместо меня существуют миллиарды людей, или душ, то, выходя из себя, я начинаю воспринимать силы, которые действуют между нами, и все души, как единое целое, как одну замкнутую систему.

Сегодня даже на материальном уровне что-то уже подсказывает нам, что мир глобален и интегрален, что в нем всё взаимосвязано. Так вот, всё внешнее я начинаю воспринимать как себя. Тем самым я получаю в свое распоряжение огромное желание, огромную силу, огромное наполнение – и всё это становится моим Я. Это уже не люди, а просто силы, существующие в таком виде.

Так человеку начинает раскрываться истинный объем, истинное видение мира.

Из урока по статье Рабаша, 16.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выход из тупика эгоизма

Начало нового мира

Первопроходцы

Параллельные миры – между нами

каббалист Михаэль ЛайтманИз беседы на трапезе в Москве

Вопрос: Как нам все больше увеличивать требование к единению?

Ответ: Человек ничего не делает просто так, а только в силу необходимости.

Вы должны задать себе вопрос, четко нарисовать перед собой картину: "Где мы раскрываем Высший мир? Когда мы его раскрываем? В чем мы его раскрываем? Что является Творцом?".

Если вы ответите на эти вопросы, то придете к тому, что внутренняя связь между нами - это и есть единая душа, в которой раскрывается Творец – эта общая сила природы, которая сейчас уже гонит всех нас вместе к соединению, а мы противимся ей.

Все люди в мире так ощущают. Посмотрите, какая зависимость, что происходит в мире, какие непредсказуемые внезапные действия природы. И всё это для того, чтобы вынудить нас задуматься, сблизиться, ответить на вопрос: "Что же надо делать?".

Все больше людей в мире спрашивают: "Почему это происходит?". И в итоге это "почему?" приведет нас к правильному ответу, – что мы не подобны природе, мы являемся ее противоположными элементами.

Если мы ощутим это, если нарисуем перед собой четкую картину, и она будет постоянно стоять перед нами; если мы будем о ней говорить, выяснять всё больше и больше ее аспекты, детали, зависимости, тогда постепенно ты включишься в нее, она будет в тебе жить, ты будешь требовать, чтобы она в тебе реализовалась.

Это стремление к тому, чтобы она в тебе реализовалась, эта внутренняя связь между всеми нами – и является раскрытием общей души

Когда человек начнет ощущать эту потребность, то его устремление и называется "МАН", который вызовет свет, возвращающий к источнику (ор макиф).

Если мы не можем правильно изобразить себе систему мироздания - как одну единую замкнутую интегральную схему, в которой все мы являемся маленькими элементами, полностью взаимосвязанными колесиками, – если это в тебе не проявлено, не выявлено совершенно явно, что это так, то конечно вопрос о соединении кажется чисто теоретическим и вообще звучит глупо, "по-пионерски".

А здесь это должно быть прочувствовано из необходимости, иначе мы не достигаем цели, иначе всё зря.

Нам просто необходимо видеть сегодня в мире эту картину, потому что мир не меняется. Мы видим Высший мир, – нам кажется, что это что-то оторванное от нашего мира. Но это не оторванное! Это более внутренняя его часть – там, где мы все вместе соединены. На первом экране (как в компьютере) мы разъединены - и ты видишь наш мир. На более внутреннем экране ты видишь уже наше соединение между собой, и так далее - все более внутренние экраны.

Поэтому мы и сейчас должны представлять себе, что всё зависит от того, как мы относимся к миру. Если мы на самом деле представляем себе эту картину и хотим от первого экрана перейти ко второму – это и есть подъем МАН. Это и есть устремление к движению вперед. Это и есть уже то движение, которое вызывает на меня из того второго экрана обратное излучение, притягивающее и исправляющее. Так это работает.

Из беседы на трапезе, Москва, 14.01.2001

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться работать по новой программе

Первый шаг к Бесконечности

Раскрыть связь между душами

Крути свое кино сам!

каббалист Михаэль ЛайтманКаббала рассказывает нам о том, как изменить нашу жизнь и подняться на другой уровень существования. Не просто открыть новую форму жизни на другой планете, а раскрыть еще один мир! Наш мир распахнется как занавес, и за ним мы увидим другой мир.

Мы не знали, что картина, которую мы видим, это только экран, на который различные источники света проецируют объемное изображение. И вдруг невидимый шов посредине экрана начнет расходиться, и мы увидим силы, которые формируют для нас эту картину и приводят ее в действие.

Когда люди впервые увидели в кино приближающийся поезд, они испугались и вскочили со своих мест, они не верили, что это возможно. Так и мы не понимаем, что живем внутри фильма. Сегодня очень популярны лазерные представления, когда в воздухе рисуют картины с помощью лазерного луча. Лазер – это свет.

Свет показывает нам картину, в которой мы видим себя и всех остальных, и она кажется нам совершенно реальной, а как же иначе? Мы осязаем и ощущаем свое существование, потому что сделаны из того же воображаемого материала.

Поэтому картина нашего мира очень относительна, она не существует, и наука Каббала подводит нас к осознанию этого. Природа – Элоким постепенно учит нас, что мы не можем контролировать эту картину. Творец как бы говорит нам: "Фильм, в который я поместил тебя, становится все хуже и хуже.

Почему? Чтобы обязать тебя раскрыть силы, стоящие за фильмом и управлять ими самостоятельно. Возьми у меня управление этим фильмом и показывай его сам!" Начиная участвовать в демонстрации этого фильма, мы начинаем понимать, чувствовать и постигать Творца.

Из программы "Недельная глава", 16.12.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Выйти из тумана и ощутить мир света и добра

Стать продюсером своей жизни

Добрая комедия или фильм ужасов?

Один, в котором объединяются разум и сердце

каббалист Михаэль ЛайтманСуществует высший принцип, что Творец - Один, Единственный и Единый.

Одна единственная высшая сила создала все творение – она существовала до него, существует вместе с ним и будет существовать после него, то есть во всех состояниях.

А мы можем говорить о ней с точки зрения разных подходов, что означает наше несовершенство, и поэтому мы определяем ее как Одну, Единую и Единственную.

Но все эти различные определения высшей силы, Творца, существуют только относительно нас самих.

Один – это значит, нет другой такой силы, которая бы действовала в мироздании. Как сказано: "Нет никого кроме Него".

Единственный – это значит, что Он объединяется во всех этих своих действиях и не имеет больше никакого другого намерения.

А Единый – это значит, что даже если эти действия кажутся нам несвязанными и порой противоречивыми, но это только потому, что мы сами находимся в разных и противоположных Ему состояниях. Поэтому нам так кажется: "Каждый судит в мере своей испорченности". Однако, по мере того, как мы исправляем себя, все эти разнообразные состояния и свойства, отличающиеся во всех смыслах, постепенно соединяются вместе в одно понятие.

"Один" – это означает совершенство. Ведь если есть двое, то получается, что они чем-то отличаются, и в одном не хватает свойств другого. Вдвоем они дополняют друг друга.

Если есть не двое, а миллион – то каждый гораздо более несовершенен. В нем есть лишь одна миллионная часть совершенства, и  в каждом не хватает всех остальных 999.999.999 частей.

Если же мы говорим, что нет больше одного – это значит, что все в нем!

Но мне не кажется, что в Нем есть все – потому что я противоположен Ему. Так значит, проблема во мне, а не в Нем. 

Если Он один и все заключено в Нем, то неважно, как я Его ощущаю: как добро и зло, свет и тьму, холод и тепло – я должен понимать, что в Нем нет всех этих отличающихся свойств. В нем нет ни добра, ни зла – эти различия существуют только в моих ощущениях.

Даже если я говорю, что Творец всегда добр – это тоже не включается в определение: "Один". Один – это значит, в нем нет ничего! Ни плохого, ни хорошего.

Это только я сужу о Его различных проявлениях по отношению ко мне. А Он сам,  Один – нечто совершенно абстрактное, абстрагированное даже от добра. Ведь и это лишь мое личное ощущение.

Человека вдохновляет это понятие "Один" – своим совершенством ощущения и постижения. В этом Одном – и сердце, и разум объединяются.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 13.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сила, сменяющая одно одеяние за другим

Силовое поле любви и добра

Один, Единый и Единственный

Мне принадлежит весь мир!

каббалист Михаэль ЛайтманСегодня нам нужно признать, что все мы: все человечество, вся неживая растительная и животная природа и Творец, - находимся в единой системе.

И чем больше мы будем соответствовать этой системе, тем наше состояние будет лучше.

А если не захотим или не сможем привести себя в соответствие ей, насколько должны, в соответствии с нашим развитием, - в этой же мере ощутим страдания, вплоть до исчезновения.

Ведь мы находимся внутри цельной системы, которая все больше раскрывается нам. Хотя она сама постоянна, но, поскольку мы, наш эгоизм, развивается, то мы воспринимаем в нем ранее скрытые формы. И нам кажется, что меняется природа, а в общем меняемся мы – как из окна вагона, движется, но не станция, а поезд.

До последнего времени мы развивались на уровне неживой, растительной и животной природы – и не ощущали своей противоположности природе. Развивались мои внутренние желания (шореш, нешама, гуф), и все  было направлено на удовлетворение моих эгоистических нужд.

А теперь к этим желаниям присоединяются еще два вида желания, которые ощущаются мною, как внешние: "одеяния" ("левуш") и "чертоги" ("эйхаль"). Я обязан принять их, как свои внутренние, иными словами, принять, что весь мир – мой, это я, и только представляется мне вне меня.

Значит, мне принадлежит весь мир, вся Вселенная, вся природа? И обо всем этом я должен беспокоиться, как о себе самом? Не использовать "себе" во благо, а именно заботиться, "как о себе", - ведь все это постепенно раскрывается, как моя неотъемлемая часть.

Это и называется новым глобальным миром. "Одеяния" и "чертоги" (авиют 3 и 4 моих желаний), ранее ощущаемые как внешние, становятся в ощущении внутренними, раскрываются как мои собственные желания – а я пока еще, в силу своей эгоистической природы, (в своих ГЭ, авиют 0,1,2) их отвергаю, считаю внешними и поэтому врежу им, а на самом то деле самому себе. 

И когда я начну приближать их к себе, то смогу ощутить в них высшую реальность – ведь та действительность, которую я ощущу в "одеяниях" и "чертогах", которые стану воспринимать как своё я, окажется духовным миром.

Иными словами, я должен присоединить к себе всю природу, ощутить внутри себя все, вплоть до самого последнего атома! Ведь Вселенная – это тот самый мир Бесконечности, который мне раскроется, когда я почувствую, что все вокруг – мое.

Именно так я буду ее воспринимать. Вместо материального мира, который мне сейчас открывается в моих эгоистических желаниях, - я начну ощущать духовный мир.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 12.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Какие изменения тебя ждут

Жизнь душа в душу

Человек зависит от всех, а все – от него

Одна переменная в неизменной реальности

каббалист Михаэль ЛайтманГоворя об отношении к нам Творца, мы используем наш лексикон: "жалеет", "сердится" и так далее. Разумеется, все это существует только относительно нас.

Мы не удостаиваемся никаких изменений от Творца. Но по мере того, как мы сами меняемся относительно безусловного, неизменного, непрерывно действующего закона "Добрый и Творящий добро", мы удостаиваемся ответной реакции.

Я заранее мог бы знать, какой будет эта реакция, если бы был знаком со всеми составляющими внутри моего желания, внутри всей системы и ее условий. Разумеется, это проблема – знать все. Но что касается нас – Творец не меняется. Сила, наполняющая всю природу и поддерживающая существование всего творения, всегда относится к нам как Добрая и Творящая добро, с абсолютной любовью, и с Ее стороны в этом нет никаких изменений.

Мы сами вызываем все ответные реакции, согласно тому, насколько меняемся относительно этого закона, насколько уже должны быть развиты и подобны ему и насколько не способны или способны это сделать. К тому же это зависит от нашего общего влияния каждого человека на всех и всех – на каждого. Именно это мы раскрываем сейчас в нашем глобальном мире.

Но мы говорим, будто бы Творец относится к нам хорошо или плохо, иногда так, иногда иначе, что есть хорошие времена и плохие, есть праздники и так далее.

Нет такого. Все это определяется тем, как человек постигает. Если я не работал, то для меня не наступит состояние исправления, ведь я не достиг этой ступени.

Но почему же в любом случае времена сменяются, если я не меняюсь? – Потому что я связан со всеми остальными системами, с другими душами, и все должны продвигаться. Поэтому решимот (информационные гены) все время раскрываются. Если мы реализуем их правильно – то ощущаем добро, а если нет – они реализуются путем страданий, и мы ощущаем зло. Но пробуждаются решимот, а свет, воздействующий на них, - постоянный. 

И также свет, который мы называем "свет, возвращающий к источнику", "окружающий свет" – тоже не меняется. Мы находимся в той же неизменной системе. Но я стремлюсь к свету – и он воздействует на меня в мере моего стремления. Если же я не стремлюсь – он не действует. Нет ничего, что менялось бы вне моего желания. И только относительно этого желания я ощущаю проявления изменений.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 13.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто поможет мне?..

Как познать совершенство

С милым рай и в шалаше

Какие изменения тебя ждут

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек, начавший заниматься, уже может сказать, что как-то работает со своими желаниями?

Ответ: Когда он начинает проходить "подъемы" и "падения". На этих состояниях мы начинаем учить, насколько зависимы от своих внутренних изменений. И это только начало, так сверху играют с тобой, но пока в плоскости этого мира.

Вот когда тебя начнут перебрасывать из мира в мир, то поднимая, то сбрасывая вниз, тогда ты почувствуешь, насколько все непостоянно.

Представь, если бы у тебя немного поменялись органы чувств, и твои глаза видели бы мир в рентгеновских лучах, а вместо ушей были локаторы. Какой мир бы ты ощущал? Ты бы сошел с ума от обилия приходящей к тебе информации, со всех диапазонов волн, слыша, как разговаривают и там, и тут, во всех местах одновременно, за тысячи километров от тебя. Ты бы видел сквозь стены, все, что происходит.

И поэтому мозг тоже должен быть соответственно развит, чтобы переработать такой поток информации, и нервная система. Мы бы были совсем другими существами – даже если просто немного расширить диапазон нашего восприятия в том же мире.

А тут речь идет о свойствах, которых в нас сейчас вообще нет, о принципиально ином подходе.

Или представь, что ты начал ощущать чувства других людей, облачаясь словно призрачный дух внутрь одного, другого, третьего…

Из урока по статье "Характер науки каббала", 12.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь душа в душу

Материалистическая психология любви

В калейдоскопе меняющихся миров

Жизнь душа в душу

каббалист Михаэль ЛайтманСначала нам надо развить такие отношения, о которых сказано: "Не делай другому того, что тебе самому ненавистно", а потом: "Возлюби ближнего как самого себя".

Нужно только точно определить, кто такой товарищ и я сам, и что означает, действовать. Но речь идет о действиях человека по отношению к товарищу, и они должны ощутимо проявиться в этом мире во всем человеческом обществе.

Между всеми людьми в итоге должны раскрыться такие отношения, которые можно назвать Миром Бесконечности! И это будет означать Конец исправления (Гмар тикун). Здесь, на этом земном шаре, между этими животными телами мы установим такие отношения, которые назовутся нашей бесконечной душой!

Когда мы к этому придем – мы окажемся в другом мире. Не останется никакой надобности в ощущении всей этой материи, и она исчезнет из нашего восприятия. Она и сегодня существует только в нашем ощущении – вся эта реальность воображаемая.

Именно с такой целью мы и находимся на этой земле. Все происходит именно здесь!

До разрушения Храма, когда люди жили в духовном постижении – разве они находились где-то в другой галактике, в ином измерении? Внутри них существовало другое измерение, иное отношение между людьми – это верно. Но при этом существовал этот мир, неживая, растительная и животная природа, шла нормальная жизнь. Они держали домашний скот, вели хозяйство, рожали детей, работали, платили налоги.

Но отношения между ними были духовными, все находились во взаимной отдаче и поддерживали ее, насколько могли. Каждый человек оценивался по своей отдаче другим. На этой основе судили человека - только с той точки зрения, насколько он повредил обществу, и вдруг раскрылось его эгоистическое желание. 

Так существовал народ Израиля, выведенный Авраамом из Вавилона, до самого разрушения Второго Храма. А сейчас в группе мы должны на практике реализовать то, чему учит каббала – чтобы наши внутренние отношения были основаны на любви и соединении, чтобы жить, что называется, "душа в душу".

И это не связано с внешней близостью – мы не обязаны при этом есть из общей тарелки, жить в одном доме и вести совместное хозяйство. Речь идет о внутренних отношениях.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 12.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Какие изменения тебя ждут

Материалистическая психология любви

Общество будущего посреди древнего мира

За границей времени (клип)

Предвидение Теслы (клип)

Внутри эгоистической ловушки

каббалист Михаэль ЛайтманДля человека большая проблема: как ему понять, в каком мире он находится? Какими глазами смотреть на реальность, какую точку зрения выбрать?

Как отделиться от внутреннего обмана и увидеть не то, что ему хочется видеть в своем эгоизме – а объективную картину, независимую от его свойств, желаний, настроения?

Мы знаем, что каждый судит в мере своей испорченности и смотрит пристрастным, подкупленным взглядом, который полностью искажает наше видение жизни. И так действует весь мир. Мы видим из истории, насколько люди во все поколения ошибались в своем восприятии реальности, в подходе к жизни, не понимая, в каком мире находятся и зачем живут.

У изучающего каббалу, уже есть какая-то возможность увидеть правду. Но человек, замкнутый во внутренней сфере нашего мира, только в пределах этого маленького круга, не может увидеть ничего, выходящего за его границы. А здесь, внутри него, он все видит согласно своему эго, в плане собственной выгоды, и ни о чем другом не способен думать.

2011-01-10_bs-kabbala-ve-filosofia_lesson_n11_pic02

Ведь все его устремления направлены только вовнутрь, к своей внутренней точке, поэтому невозможно, чтобы в нем возникло хоть какое-то желание или мысль увидеть что-то кроме своего собственного, самого близкого интереса. Он изначально создан таким, что не видит и не чувствует того, что не соприкасается с его внутренней точкой.

Человек не способен об этом даже подумать, это совершенно выходит за область его восприятия. Рядом с ним может существовать другая реальность, в миллиарды раз больше и сильнее этой, ощущаемой им в своей внутренней эгоистичной точке, но он совершенно не заинтересован в ней и потому не видит.

Его информационные гены (решимо) диктуют ему, что он должен беспокоиться только о том, что касается лично его – и так он и делает.

Из урока по статье "Каббала и философия", 10.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пора учиться понимать с первого раза

Сам себе лжец

А где же тогда я?!

Ощутить истину (клип)

Человек и реальность (клип)

Альтернатива есть!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня на уроке присутствует много новичков. Какой совет можно дать им для смены эгоистического намерения на альтруистическое?

Ответ: В нашем мире мы постепенно приближаемся к моменту истины: нам больше не для чего жить. День ото дня мир обнаруживает, что его жизнь совсем пуста.

Правда, мы еще не подошли вплотную к решающей точке, и людям пока удается сбивать себя с толку, скрывать эту истину – ведь у них нет никакой замены для нынешней жизни.

Мы должны показать им, что альтернатива есть, что мы проходим определенный процесс, который направляется свыше. Мы обязаны реализовать его. Это особенный, хороший процесс, замечательное развитие, возвышающее нас над жизнью в теле, которое день за днем приближается к смерти. Вот что надо передавать новым ученикам.

Мы должны подняться к другому восприятию реальности. Это не значит, что я просто "меняю картинку", которую вижу из своего тела. Нет, я не переключаю режим внешнего просмотра, а поистине выхожу в новую реальность, перехожу из одного мира в другой. Я на деле меняю свое отношение, придавая ему новый вектор от себя к ближнему, или от себя к Творцу. Ведь ближний – это подмога, промежуточная веха, которая помогает мне устремиться на Творца.

В целом, я могу существовать в своем маленьком получающем желании, воспринимая в нем этот маленький бренный мир; или же могу вырваться наружу и ощутить вечное бытие, совершенную Природу, где я живу без ограничений в мире Бесконечности.

Такую возможность предоставляет нам наука каббала.

В прошлых поколениях лишь немногие могли осуществить этот переворот, этот переход из мира в мир. Но сегодня каждый, у кого раскрывается точка в сердце, т.е. духовное желание, может попробовать реализовать его. Начиная с нашего времени и далее, всё человечество постепенно, этап за этапом, будет совершать этот переход.

Из урока по статье Рабаша, 07.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда точка подает голос

Поймать добрую судьбу за хвост

Чем дорожим, тому и обучаем

План строительства, под названием "АВАЯ"

каббалист Михаэль ЛайтманВ статье "Каббала и философия" Бааль Сулам пишет, что "любое духовное свойство похоже на материальное, как две капли воды, и они ничем не отличаются, кроме своей материи - у духовного материя духовная, а у материального – материя вещественная.

Если твой материал работает "ради отдачи" – то он духовный, и ты ощущаешь духовные явления, а если "ради себя" – то он материальный. Вся материя существует в тебе – вне человека ничего нет.

Есть  пустота, "ноль", а внутри этого нуля некое творение. И если это творение имеет эгоистическое намерение "ради себя", то воспринимает себя в реальности, ощущаемой им в себе, как "этот мир". А если человек имеет намерение отдачи, то вся реальность, которую он ощущает, и он сам – называются духовными.

Вне этого человека – нет ничего, существующего независимо. Все представляется только внутри человека: либо в его эгоистических желаниях, либо в отдающих.

Нет никакого "места" или реальности, которая бы существовала сама по себе. Есть лишь Закон, без всякого конкретного облачения – который называется АВАЯ (имя Творца). Если мы материальны, то есть хотим получать для себя, то ощущаем в себе этот Закон - как материальные тела, живущие в материальном мире. А если мы находимся в отдаче, то ощущаем этот Закон как духовные миры, а себя как души.

И то, и другое – существует только внутри человека, и на самом деле – оба эти представления воображаемые. Но мы не называем духовные формы надуманными, иллюзорными, потому что они все в итоге собираются и складываются, будто скручиваясь в один клубок. Они накапливаются в процессе нашего продвижения и в итоге приводят нас к той самой начальной форме АВАЯ, которая существовала всегда, но только в потенциале. 

Она существовала словно план для строительства будущего дома, а мы реализовали эту АВАЯ в результате своей собственной работы. Мы будто сами создали себя и все мироздание согласно этому плану, и Творца в себе. Мы  раскрыли Творца внутри себя - а где же Он был до того? Этого мы не знаем, это был Ацмуто, Его непостижимая Суть, которая ни во что не облачается.

Мы предоставили Ему место и конкретное выражение тем, что реализовали Его АВАЯ в своем собственном желании. Поэтому все существует только внутри человека, а вне него – нет ни места, ни реальности, ничего.

Человек, изучающий каббалу, понимает, где находится, какую иллюзорную реальность ощущает, как из нее выйти к правильному ощущению, и как это правильное ощущение довести до абсолютно истинной, совершенной формы.

Из урока по статье "Каббала и философия", 06.01.2011

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не робейте, новички. Это просто!

Собираем свой парцуф

Как вырасти из нуля

Страница 168 из 217« Первая...166167168169170...Последняя »