Вопрос: Как многообразие нашего мира связано с единой целью любви к ближнему?

Ответ: Детали нашего мира составляют общее кли. Возьмем, к примеру, какого-нибудь муравьишку, всю свою короткую жизнь ползающего по лесу в поисках пропитания. Действительно, как этот муравей связан с моей душой, с окончательным исправлением?

Все уровни, лежащие ниже человеческого, представляют собой внешние проявления свойств человека. В твоих желаниях есть такой вот "муравей", который проявляется затем в физическом виде. Без этой внешней формы ты не был бы готов к внутреннему исправлению.

Есть необходимость в каждой детали неживого, растительного и животного уровня, потому что они включены в человека. Своим естественным существованием они помогают нашим желаниям достичь человеческой ступени развития.

В развитии своего желания мы проходим этапы, которые прошла природы нашего мира. А затем, в желании "человек" в нас ощущаем приближение к духовному миру и вступление в него.

Без всех этих внешних деталей не сформируются наши внутренние желания. Они должны развиваться, начиная с самых малых, легчайших желаний.

И потому сначала формируется неживой уровень, затем растительный, а затем животный - во всем своем многообразии. Одни виды вымирают, другие внезапно обнаруживаются, все меняется и все это - проекция наших внутренних перемен.

В человеке заложено все творение. Это поистине гармоничная, совершенная картина, и потому человек должен знать, как правильно использовать все детали находящейся перед ним реальности.

Здесь действуют различные законы, но главный из них - относиться ко всему в контексте цели творения. Нужно использовать весь мир, однако так, чтобы это продвигало тебя к цели.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 27.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

От ветви - подняться к корню

Зачем исчезли динозавры? (клип)

Связь духовного с материальным

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Известно, что если оставить маленького ребенка в лесу, он вырастет животным. Если поместить его в то или иное общество, он вырастет в соответствии с ним.

Человек растет и развивается под влиянием окружающей среды, которая дает ему свои определенные примеры поведения, - и, в соответствии с ними, он действует.

Как мы ощущаем наш мир? В соответствии с тем, как мы себя развили, на что настроили, согласно нашим желаниям, мы и видим определенные картины нашего мира и соответствующим образом их воспринимаем, обрабатываем в себе и реагируем на них.

А для духовного мира у нас нет никаких моделей поведения, никаких образов, никаких ощущений, нет понимания того, что же это такое.

То есть, даже если бы передо мной каким-то образом возникла картина духовного, я бы ее ощутить не смог.

И на самом деле все находится здесь, но мы ощущаем лишь небольшую часть существующего. Потому что не имеем в себе этих моделей, образов.

Для этого каббалисты пишут нам книги, рассказывая нам о Высшем мире.

Они подтягивают нас к этому миру, точнее, приспускают духовный мир к нам так, что если мы будем о нем читать и стараться его понять и ощутить, то мы наполним себя его моделями, даже не понимая и не ощущая их.

Это особое свойство называется "сгула" - чудо. Я вызываю на себя издали эти образы, даже если явно их в себе не ощущаю. Все равно я этим готовлю себя к тому, чтобы их ощутить.

Из 2-го урока конгресса, 23.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Переключите меня на духовное!

Тайное письмо

Чудесная сила книги

Тема : Восприятие реальности, Изучение каббалы, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос с английского блога: Сказано, что нельзя "оглядываться назад", т.е. оглядываться на прошлые состояния своего духовного развития.

Если так, то мне непонятно, как каббалисты смогли описать нам все свои состояния? Более того, некоторые из них просили Творца опустить их на более низкие ступени, чтобы они могли рассказать о них людям.

Допустим, если я хочу написать мемуары, мне ничего не остается, как вернуться к событиям прошлого и вновь пережить их в своей памяти. То же самое происходит и с каббалистами, когда они описывают духовные состояния?

Ответ: Для них нет времени, а только причинно следственное проявление действий исправления.

Эффект времени создает мой эгоизм

Предыдущие сообщения на эту тему:

Время - порождение эгоизма

Время - иллюзия или реальность?

Время - иллюзия или реальность?

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

Комментировать

Тема : Восприятие реальности, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Вы говорили, что читая тексты великих каббалистов, мы можем неожиданно увидеть дополнительные слова, появляющиеся внутри текста, напечатанного в книге.

Сохраняется ли этот эффект при переводе этих текстов с иврита на другие языки - русский, английский, испанский?

Ответ:  Нет никакой разницы, как напечатана книга, в какой типографии, на каком языке.

Если оригинальный текст написан человеком, обладающим духовным постижением, то даже при переводе его на другой язык обычным профессиональным переводчиком, вы все равно увидите все эти явления, поскольку они проистекают из вашего стремления постичь.

Сейчас в вашем желании вы видите книгу и отпечатанные в ней слова.

Если желание изменится, то вместо книги с типографским шрифтом вы увидите некий источник, систему, несущую вам свет - духовное наполнение.

Из 2-го урока северо-американского конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тайное письмо

Программа Вселенского компьютера

Чудесная сила книги

Тема : Восприятие реальности, Изучение каббалы, КАББАЛА, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос с английского блога: Верите ли Вы в судьбу? Можно ли сказать, что пути, которые мы выбираем, предопределены?

Ответ: Все предопределено, кроме вашего устремления - к себе или к Творцу - и в этом вы почувствуете отличие во всей своей судьбе.

"Фильм" или "Как изменить судьбу?" (клип)

Меняешь мысли - меняешь судьбу (клип)

Вопрос с английского блога: Если, согласно Каббале, все запрограммировано и предопределено, то выходит, что предопределено и время смерти нашего тела?

Ответ: Несомненно, но зачем это знать!

Беседа о карме и судьбе

 Видео ч.1 (рус.): Открыть | Скачать
   Видео ч.2 (рус.): Открыть | Скачать
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Человек волен изменить судьбу

Как изменить судьбу?

Изменение судьбы - через верх!

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

Комментировать

Когда мы выйдем в духовный мир, мы ощутим духовные параметры - время, место, я, жизнь, подобно тому, как ощущаем их в нашем мире.

Еще задолго до Эйнштейна и современной физики, в 11-м веке Рамбам писал, что весь наш материальный мир находится ниже скорости света, что означает, - ниже духовного времени, внутри времени земного.

Сегодня уже не проблема рассуждать о месте, времени, перемещении, как о понятиях произвольных, относительно наблюдателя, которые могут даже течь назад.  

Объективно нет ни времени, ни движения, ни пространства - все это лишь впечатления в нашем желании.

Если наше желание ограничено получением, мы ощущаем себя в рамках нашего мира.

Если наше желание не ограничено поглощением в себя, а действует на выходе из себя, чтобы отдавать, - то эти параметры теряют ограничения, -  и нет в нашем ощущении никаких ограничений: ни времени, ни движения, ни пространства.

Из 1-го урока северо-американского конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кругосветное путешествие в океане света

Пространство и время - субъективны

Время - порождение эгоизма

Тема : Восприятие реальности, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чтобы ощутить духовное, мы должны развить шестой орган чувств, который не имеет отношения к физическому телу. Как он работает?

Ответ: Все ощущаемое, воспринимается нашими органами чувств, преобразуется в электрические и химические процессы в мозгу, сравнивается с имеющимся в памяти, распознается, и представляется в сознании в виде готового образа или понятия.

Мое представление складывается из двух составляющих: "я" и "ощущаемое". Причем, все происходит в желании. Ведь желание насладиться является материей мира. 

Само желание не находится в клетках тела. Я измеряю в теле лишь его реакции на свои желания и намерения.

Я могу измерить электрические или химические действия в теле, но этим я измеряю лишь реакцию тела, а не происходящее в желании.

Само желание я ничем не могу ощутить и измерить. Допустим, я пробую напиток -  чувствую вкус, запах, ощущаю наслаждение.

Можно измерить различные реакции тела на этот напиток, но в любом случае это будет измерением реакции, а не измерением желания.

Итак, любое желание виртуально, как в материальном, так и в духовном мире.  Само желание, эгоистическое или альтруистическое, не находится в материи.

Из 1-го урока северо-американского конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное постигается внутри нас

Прорыв в новое измерение или тупик?

Как обрести духовное зрение

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В духовном нет времени, но ведь мы должны действовать в земном времени?

Ответ: Когда мы выходим в ощущение духовного мира, мы действуем только лишь в поле сил - как в океане, где со всех сторон нас окружает вода.

На самом деле это поле так и называется - "вода", ведь прежде всего это свет Хасадим (свет милосердия, "вода"), в котором также присутствует жизнь, свечение Хохма.

Свет Хасадим заполняет собой все, в нем нет ни правой, ни левой стороны, ни верха, ни низа. По всему океану света Хасадим, от его центра  расходятся круги - уровни света Хохма, как в магнитном или электростатическом поле, напряженность которого меняется по мере удаления от центра.

Когда человек входит в духовное ощущение, он воспринимает все органами чувств, в которых нет ощущения времени, движения, пространства, существования реальности, как в нашем мире.

И хотя в духовном пространстве есть свое время, движение, пространство и существование реальности, но они лишь называются по аналогии с земными.

Временем называются действия, которые человек совершает, изменяя себя.

Результат этих действий, внутреннее изменение человека, - его перемещение в духовном поле называется движением.

Он движется в этом поле согласно своим изменениям, все больше уподобляясь этому полю - приближаясь к его центру.

Место - это его расположение внутри того же поля. Он всегда находится в точке своего равновесия с полем - как заряд в магнитном или электростатическом поле.

Круги, которые он последовательно проходит, приближаясь к его центру, совершая в себе внутренние изменения, - называются мирами.

Из 1-го урока северо-американского конгресса

Предыдущие сообщения на эту тему:

Назад в прошлое

Пространство и время - субъективны

Время - порождение эгоизма

Тема : Восприятие реальности, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как понять Ваше высказывание, что в духовном нет форм, человек сам создает эти формы?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате). 

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" - 24

"Спроси каббалиста" - 23

"Спроси каббалиста" - 22

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Творец - это мое исправленное свойство. Творец раскрывается внутри творения, и потому на иврите Он называется "Бо-рэ" - "Приди-Увидь".

Я должен прийти к исправленному своему состоянию, исправленному себе, увижу свои исправленные свойства - и назову их Творцом.

Я раскрываю Творца только внутри себя, внутри своих исправленных сосудов восприятия. Вне себя я не ощущаю ничего.

Я воспринимаю всю реальность, все существующее - в себе, в своих ощущениях. Поэтому говорит книга Зоар, что все миры и их наполняющее, включая Творца, находятся в человеке.

Потому что ощущаются им только в себе. И только кажется мне все находящимся снаружи, вне меня.

Такая иллюзия дана нам специально, чтобы на противоречии ощущения "вне" и "в себе", я обрел способность видеть мир, и себя, и Творца со стороны и в себе - и смог ощутить творение как Он, до сотворения, в процессе сотворения и далее, в будущих "сверхсостояниях".

Духовное ощущение строится на ощущении в "чужих" желаниях, которые я присоединяю к себе желанием отдавать и любить их.

Таким образом мое желание вырастет - и я, в мере объединения с другими желаниями, раскрываю все более широкую реальность.

В нашем мире мы раскрываем "мир Асия" - если каждый заключен внутри самого себя, только в своем, а значит, в эгоистическом, желании.

Если я начинаю соединяться с группой, подобными моему желаниями к Творцу, то раскрываю в мере соединения с их желаниями, - мир Ецира.

Я соединился в какой-то мере с окружением в одно целое желание и раскрываю в нем достигнутое мною свойства отдачи, которое и называется "Творец".

Явления, которые я раскрываю внутри моего исправленного желания, называются светом, а его более внутренний источник - Творцом.

Затем во мне раскрывается большее эгоистическое желание, мое Я, и над ним я в попытке соединиться с группой, достигаю мира Брия.

Так мы раскрываем все пять миров. Бааль Сулам пишет во "Введении в науку каббала", что все миры находятся внутри человека.

Поэтому наука каббала - это раскрытие Творца творению, в творении, в его исправленных желаниях (органах восприятия).

Раскрывая свойство отдачи, мы также постигаем их Источник, их Основателя. Это самое внутреннее постижение мы называем Творцом.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 13.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миры - это меры связи

Мир глазами Творца

Подняться над самим творением

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Творец

Комментировать

У нас нет возможности постичь духовную реальность нашим эгоистическим разумом. Он ее не улавливает!

Поэтому духовное восприятие называется постижением (асага), от сказанного "Постижение в руке". "Рука" - это исправленное эгоистическое желание.

Поэтому в науке каббала есть правила: "Из действий Твоих, я познаю Тебя", "Нет у судьи большего, чем видят его глаза", и пр., где указывается на раскрытие высшего мира в явном постижении.

В нашем постижении мы проходим 125 ступеней - от его начала и до конца. Каждая ступень состоит из 25-ти частных парцуфим - ее состояний (см. БС. "Бейт Шаар акаванот").

Выходит, что каждая из 125 ступеней, называемая "сфира", включает в себя 25 своих собственных форм, а каждая из них - также 25 своих под-форм, и так далее, до Бесконечности.

Это невозможно подсчитать, для их описания нет определенного числа. Только на более высоком уровне, где нет букв и нет чисел, мы можем воспринять все это многообразие в новых свойствах, а затем и в своем новом разуме. И тогда количество форм переходит в качество и ощущается естественно  и просто.

Поэтому бесконечное число парцуфим, сфирот и миров, ступеней духовного постижения, кажется бесконечным в нашем нынешнем разуме.

А для духовного разума все сводится в простому желанию отдачи и любви, в котором ощущается слияние с Творцом в одно целое "Я, свет, Творец - Одно! ".

Из урока по статье "Суть науки каббала", 13.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечно раздвигающаяся Бесконечность

Настрой себя на Бесконечность!

Духовная сетка координат

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ежедневный вопрос от Владэка Занковски: Если весь мир во мне, то о чем идет речь, когда говорится о личном и общем исправлении? Ведь достаточно только мне измениться?

Текст клипа

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука каббала - это не только повествование обо всей реальности, но и программа всего мироздания, инструкция для творений, как использовать всю реальность.

Наука каббала написана таким образом, что сама по себе является реальностью.

Когда мы читаем каббалистические тексты, говорим о них, думаем или ощущаем, - мы поневоле принимаем в себя, в свое неоформленное желание, свет, который его лепит - это и есть новая реальность.

Необходимо понять, что наука каббала включает в себя все - материал (желание, творение) и свет (Творца). Ведь Творец, на иврите "Бо-рэ", означает "Приди-Увидь" то, что раскрывается в сосудах восприятия творения.

Наука каббала - это и сама по себе программа творения, и весь процесс его развития, и его начало, и конец - все, что мы только можем себе представить, включая ту первичную силу, которая создала нас и управляет всем. Нет ничего выходящего за пределы этой науки.

Как правило, мы думаем, что наука - это рассказ о какой-то области мироздания, его свойствах.

Но каббала - это не рассказ. Сами по себе буквы являются сосудами восприятия. Действия, о которых рассказывает наука каббала, - это и есть сами действия.

Если бы у нас была возможность читать эти строчки так, как они написаны, - мы во время чтения совершали бы эти действия.

Ведь мы читаем внутри нашего желания, и наше желание, одновременно с чтением текста, сразу же выполняло бы это действие.

Наука каббала - это приведение в действие всего материала реальности, а не рассказ об устройстве мироздания и об управлении им. Она сама по себе приводит в действие всю реальность.

Ведь каббалисты пишут свои книги для тех, кто уже обладает анти-эгоистическим экраном на свое желание насладиться и тотчас же совершает все действия.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 12.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Программа Вселенского компьютера

Каббала - наука о желаниях

Чудесная сила книги

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наука каббала по своей сути подобна программе, запускающей компьютер. В ней тоже команды записаны в виде слов, которые затем программа читает и исполняет.

Внешне - это чтение каббалистических текстов. Мы читаем буквы, слова, строчки - и тем самым запускаем наш внутренний механизм.

Нам кажется, что мы просто читаем какой-то текст, произносим слова. Но по сути, тем самым я вношу в свой разум и в свое желание исполняющие команды.

Поэтому в книге, написанной каббалистом с высоты духовного постижения, есть особая сила. Ведь Бааль Сулам пишет, исходя из своих действий по этой программе.

И потому я, читая этот текст, даже не совсем понимая, о чем идет речь, вношу в себя определенную последовательность исполняемых действий.

Мои сосуды восприятия начинают все больше упорядочиваться согласно его тексту. И тогда я начинаю ощущать эти новые формы моих сосудов восприятия, как свои новые свойства, которые называю "свет, возвращающий к источнику". Ведь нет света, приходящего извне.

Поэтому, наши занятия с каббалистическими текстами - это не изучение, а запуск программы немедленного, постепенного, ступенчатого исправления наших сосудов восприятия.

Из урока по статье "Суть науки каббала", 12.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Место науки каббала во всем мироздании

Каббала - наука о желаниях

Чудесная сила книги

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, КАББАЛА

Комментариев: 1