"Калькалист": Проф. Т. Накагаки, биолог и физик из Ун-та Хоккайдо, открыл миру удивительные свойства грибов: они близки к животному миру и их поведение выглядит сознательным, а не инстинктивным.
Грибы могут прочертить оптимальную сеть коммуникаций между заданными узловыми пунктами лучше и быстрее специалистов. Они легко воспроизвели схемы железнодорожной сети Токио, энергосетей Англии и Испании, транспортных коммуникаций США.
Вопрос: Если грибы являются столь сложным и умным организмом, где же у них мозг - орган, где собираются данные и принимаются решения?
Ответ: Это напоминает вопрос: "Кто управляет миром?" Люди склонны к поиску операционной системы – некоего центрального перекрестка, куда всё стекается и откуда всё вытекает. По-видимому, мы генетически предрасположены искать правителя, который принимает решение. Однако в мире биологии и физики, да и во многих других областях, дело происходит иначе. Есть ли мозг у интернета? А как насчет муравейников и пчелиных ульев? Кто управляет тысячью пешеходов на одном нью-йоркском тротуаре? Где там принимаются решения?
В последние десятилетия ведутся исследования согласованного поведения стад, роев насекомых, рыбьих стай и пешеходов на запруженных тротуарах. Все эти группы демонстрируют согласованное поведение, почти как один живой организм, несмотря на отсутствие в нем общей координации, намерения или правил. Это явление послужило основой для теории "мудрости масс", которая объясняет, что средняя величина множества отдельных ответов, как правило, более точна и глубока, чем ответ одного специалиста.
Согласно этой теории и ее природным аналогам, "мудрость масс" или "стадный разум" – это интеллект, который можно отнести только к самой структуре сети, но не к какому-либо из формирующих ее разумов или сознаний. Собрание инстинктов рыб, каждая из которых пытается сбежать от хищника наиболее эффективным для себя способом, людей на нью-йоркских тротуарах, которые пытаются лишь выглянуть за плечо впереди идущего, и даже футбольных болельщиков, каждый из которых радуется голу по-своему, – вместе создают нечто похожее на оркестровую хореографию, обладающую точностью и мощью.
У грибов действует такой же механизм. С чисто биологической точки зрения, каждая нить грибницы по отдельности получает от окружения химические сигналы о том, куда ей стоит двигаться и чего избегать. Сумма этих сигналов и создает своего рода систему принятия решений. Иначе говоря, интеллект гриба – это сеть. Добавьте к этому миллионы лет эволюции в тяжелейших условиях и умножьте на сто с лишним тысяч различных видов – и вы получите нечто такое, что в целом должно быть довольно умным.
Реплика: В итоге нашего объединения в единую систему взаимного поручительства, между нами возникает сеть высшего разума (высший мир), наполняемая высшим разумом (светом, Творцом). Объединяясь, мы получаем от этой сети новые, общие желания (чувства) и разум (мысли) и таким образом сливаемся с высшей природой (Творцом), достигая ощущения вечного и совершенного существования. Это состояние и является целью природы в нашем развитии (эволюции).
Доп. материалы:
http://ria.ru/science/20100122/205747232.html
http://www.priroda.su/item/1608
Вопрос: 
Бааль Сулам, "Мир в мире": 
Вопрос: 
Я должен пытаться создать вокруг себя такую атмосферу, такое окружение, которое все время убеждало бы меня, что мне это надо: если ты будешь взаимосвязан со всеми остальными и взаимно уступчив с ними – тебе будет хорошо, приятно, это ведет тебя к безопасности, к лучшей жизни.
Вопрос: 
Вопрос: 
Вопрос:
В работе над окружением есть два подхода: обучение и 
Вопрос: 
Вопрос: 
Мы видим, что не можем преуспеть в этом мире! Вдруг что-то мне начинает мешать. Я хочу заключать договора с различными бизнесменами, правительствами; я хочу поставлять и покупать товары, производить, продавать. Я хочу работать с деньгами, с механизмами, и вдруг вижу, что попадаю в какую-то сеть взаимоотношений, которые не понимаю. Как будто за моей спиной договариваются, и мне кто-то мешает, как будто существует какая-то тайная сеть, некий заговор.
Бааль Сулам, "Мир в мире":
Вопрос: 
Мы ни в чем не можем оценивать друг друга, у нас нет настоящих критериев для сравнения. Допустим, ты за день производишь 50 деталей, а я – 30. В результате твоя зарплата больше моей, и я в бессилии злюсь на тебя, меряя нас обоих одной меркой. С какой стати? А между тем, мы обо всем судим именно так.
